Concept en définition ABC

Il existe différentes structures de réalité. Dans le domaine matériel, nous pouvons observer l'univers sensible, cependant, de nombreux philosophes ont intégré la divinité dans leur théorie de la connaissance. Autrement dit, dans ce cas, la divinité renvoie à la transcendance du visible pour toucher le plan de l'invisible. Depuis, l'entité du divin est différente de l'essence même des choses observables et quantifiables. Une des caractéristiques du divin est sa réalité surnaturelle.

Il existe différentes interprétations de la divinité. Par exemple, dans les religions polythéistes, la divinité a une nature multiple. En revanche, dans les religions monothéistes, la divinité fait référence à la nature du Dieu unique. La divinité peut faire partie de la culture d'un peuple, par exemple, dans le Moyen-Age, Dieu était le centre de la société. Au contraire, dans la société d'aujourd'hui, la divinité reste quelque peu éloignée de la réalité sociale et culturel dans de nombreux pays développés où la pratique religion avec l'avion du privé.

Nature du divin

Dans le contexte du christianisme, la divinité fait référence à l'être de Dieu unique et créateur. Une divinité qui, par sa perfection, produit étonnement Oui admiration. Divinité qui est le fondement et l'origine de tout. La réflexion sur la divinité ne se fait pas de manière observable puisque Dieu n'a pas de nature visible mais plutôt dans le contexte du christianisme, des auteurs comme Tomás d'Aquino ou de San Agustín concluent comment de la réalité observable, c'est-à-dire au moyen des traces visibles, il est possible de déduire la présence de la divinité invisible.

La réalité transcendante de la divinité peut déborder compréhension l'esprit humain puisque, dans de nombreux cas, le logique elle n'est pas à l'aise avec les concepts liés à Dieu comme infini. Sur un plan rationnel, il est difficile d'assimiler les informations de ces caractéristiques.

L'étude de la divinité

Il est très important de souligner que l'étude de la divinité peut non seulement être menée à travers la religion mais aussi à travers philosophie. Par exemple, Nitzsche, supprime le concept de divinité, donnant lieu à la nouvelle réalité du surhomme. Au contraire, Spinoza, qui défend le matérialisme Le panthéiste conclut que la divinité se confond avec tout ce qui existe.

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