Essai philosophique sur l'amour
Divers / / December 03, 2021
Essai philosophique sur l'amour
Comment savoir si c'est de l'amour? Un regard sur le concept le plus insaisissable de tous
Nous savons tous, d'une manière ou d'une autre, ce qu'est l'amour. Nous l'avons tous ressenti ou expérimenté son absence, et pourtant nous ne pouvons nous mettre d'accord sur ce qu'il est, ou comment il est défini ou quelles sont ses caractéristiques essentielles. Parfois, nous ne savons même pas si c'est de l'amour que nous ressentons ou si c'est autre chose, car de nombreuses autres émotions peuvent être confondues avec l'amour. Pourquoi un concept aussi insaisissable est-il si central à notre existence ?
Si nous cherchons dans le dictionnaire de l'Académie royale espagnole le mot « amour », nous trouverons des définitions comme celle-ci: « Sentiment intense de l'être humain qui, à partir de sa propre insuffisance, a besoin et recherche la rencontre et l'union avec un autre être »; ou comme ceci: « Sentiment envers une autre personne qui nous attire naturellement et qui, cherchant la réciprocité dans le désir d'union, nous complète, nous rend heureux et nous donne l'énergie de vivre ensemble, de communiquer et de créer »; ou un bien plus simple et concis: « Sentiment d'affection, d'inclination et de dévouement envers quelqu'un ou quelque chose. Ce sont des définitions très différentes, mais elles ont deux choses en commun: 1) l'amour est un
sentiment, c'est-à-dire quelque chose que vous ressentez; et 2) l'amour est ressenti pour l'autre, c'est-à-dire quelque chose qui nous relie aux autres. On peut en déduire que l'amour, en principe, est un sentiment de lien avec l'autre.Similaire conclusion il est cependant très peu concluant. Les sentiments, en général, ont toujours à voir avec les autres, puisque nous sommes des créatures sociales. Tant l'agressivité que empathie jouent un rôle important dans la vie sociale de l'humanité et nous avons attribué à chacun une place dans notre histoires, dans notre imaginaire et dans notre façon d'appréhender le monde intérieur complexe qui caractérise notre espèce.
Selon science, l'amour est le produit de l'action de deux les hormones différent sur le cerveau: l'ocytocine et la vasopressine, produites par l'hypothalamus et libérées par l'hypophyse. Les deux hormones sont présentes en grande quantité pendant les sommets de l'amour romantique, apportant un sentiment de bien-être, de satisfaction et de gratification. Les objectif Ce mécanisme pourrait bien être l'établissement de liens continus dans le couple, afin d'offrir à la progéniture une plus grande base de soutien et, par conséquent, de plus grandes chances de réussite dans la vie.
Cette explication scientifique est peut-être exacte, mais elle en dit très peu sur ce qu'est l'amour. Réduire à un réaction chimique un sentiment qui a été raconté, revécu des milliers d'années et qui essaie de se décrire poème après poème l'amour, souffre du même inconvénient que lorsque la conscience est associée à l'activité électrique dans le cerveau.
L'explication matérielle et organique d'un phénomène psychique laisse peu de place à la contemplation de ses nuances et de sa complexité. L'amour est-il vraiment un sentiment de bien-être et de satisfaction? Il faudrait demander au jaloux Othello ou aux amoureux de Vérone, Roméo et Juliette, prêts à mourir plutôt que de se passer l'un de l'autre. L'expérience de l'amour ne se réduit donc pas à son explication physiologique, de même que le passage de la matière organisée à la vie proprement dite ne s'explique pas.
La complexité du concept est telle qu'il peut y avoir différents types d'amour. Les anciens Grecs distinguaient, par exemple, entre Éros, bouche bée et philia: l'amour érotique était le désir passionné, typiquement sexuel, égocentrique et égoïste, dépendant des attributs désirables de l'objet aimé; L'amour agapique était un amour inconditionnel, réfléchi et généreux, qui pousse l'amant à tout donner pour le bien-être de l'être aimé, et que les chrétiens ont pris comme modèle de l'amour de Dieu pour tous fidèle; et enfin l'amour filial était celui qui se produisait entre les membres d'une famille et entre amis ou collègues.
En outre, l'un des grands types d'amour est l'amour romantique. Ce dernier consiste fondamentalement en un amour idéalisé et pur, avec des sentiments d'appartenance profonds et durables. C'était un modèle d'amour très typique de la logique chrétienne, qui privilégiait le bien-être de l'âme immortelle à la jouissance du corps périssable.
Les considérations avec lesquelles l'amour est compté, c'est-à-dire avec lesquelles il est imaginé et, par conséquent, désiré, ont beaucoup varié au cours de l'histoire. Ceci nous amène à supposer que l'amour peut être aussi bien un concept culturel qu'une réalité biologique (une réaction biochimique) ou une réalité psychique (un sentiment). Et ces trois éléments constituent donc les limites de ce qu'est l'amour: ce terrain d'entente entre trois réalités, peu importe laquelle des trois surgit en premier ou qui est, par conséquent, la "Vrai".
L'amour est donc un point de rencontre spécifique entre trois aspects fondamentaux de l'humanité: le biologique ou corporel, le psychique ou sentimental, et le social ou culturel. C'est un concept difficile à énoncer, insaisissable à la logique, car il repose sur ses trois jambes de différentes manières: peut-être parce que ce que les anciens Grecs distinguaient comme trois formes différentes d'amour n'étaient rien de plus que les trois faces d'un même Triangle.
Les références:
- "Essai" dans Wikipédia.
- "Aimer Wikipédia.
- "Amour" dans le Dictionnaire de langue de l'Académie royale espagnole.
- "C'est quoi l'amour? C'est ce que la science nous dit Le pays (Espagne).
- "Aimer Encyclopédie de philosophie de Stanford.
- "Aimer L'Encyclopédie Britannica.
Qu'est-ce qu'un essai ?
Les test c'est un genre littéraire, dont le texte se caractérise par le fait d'être écrit en prose et d'aborder librement un sujet spécifique, en utilisant les arguments et les appréciations de l'auteur, ainsi que les ressources littéraires et poétiques qui permettent d'embellir l'œuvre et d'en rehausser les traits esthétiques. Il est considéré comme un genre né à la Renaissance européenne, fruit avant tout de la plume de l'écrivain français Michel de Montaigne (1533-1592), et qu'au fil des siècles, il est devenu le format le plus utilisé pour exprimer des idées de manière structurée, didactique et formel.
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