Essai sur les droits de l'homme
Divers / / December 03, 2021
Essai sur les droits de l'homme
Notes pour une histoire des droits de l'homme
Aujourd'hui, il est courant de parler de droits humains et tenir pour acquise la promesse que peu importe où et quand, les violateurs des droits fondamentaux seront finalement poursuivis et punis. Cependant, un concept tel que les droits de l'homme n'a pas toujours existé, ou du moins pas dans les mêmes termes qu'aujourd'hui, et c'est pourquoi il est souvent considère que les droits de l'homme sont le résultat d'une compréhension douloureuse de l'histoire de la souffrance et de la tragédie typique de la civilisation Humain.
Les droits humains, selon l'Unicef, « sont des normes qui reconnaissent et protègent la dignité de tous les êtres humains. Ces droits régissent la manière dont les individus vivent en société et se comportent entre eux, ainsi que leurs relations avec l'État et les obligations de l'État à leur égard ». Ce sont des droits fondamentaux qui s'acquièrent à la naissance par le simple fait d'être humain, et qui sont inaliénables, inaliénables, indivisibles et universels. Et d'un point de vue historique, ils sont les héritiers des « droits naturels » de l'antiquité.
Il y a, cependant, beaucoup de débats sur le moment et l'endroit où les droits de l'homme sont réellement apparus, ou leurs versions antérieures sous des noms différents. Différents peuples de l'Antiquité manipulaient des notions relativement similaires de « dignité humaine », bien qu'exprimées de manières très différentes. Par exemple, le Cyrus Cylinder, un document cunéiforme appartenant à Cyrus le Grand (559-529 avant JC). C.), empereur de l'ancienne Perse, contient les rudiments d'une société fondée sur certains droits naturels, propres aux peuples; et dans le Fugue Kurukan o La Charte Mandén, constitution de l'Empire du Mali (1236-1670), institue le gouvernement fédératif des tribus Mandingues autour des trois principes fondamentaux: la vie humaine, Liberté individuel et la solidarité entre les peuples.
Cependant, c'est dans les sociétés occidentales que traditionnellement une plus grande accent dans les devoirs, où l'idée de « loi » associée à ces principes fondamentaux est apparue pour la première fois. Pour cela, sans aucun doute, l'apport des monothéismes a été important, mais surtout Le christianisme, né au sein d'une société classique très avancée en termes de droits, comme C'était la romaine.
Le christianisme a aboli la division entre les demi-dieux nobles et le vulgaire mortel, si ancrée dans les temps anciens, et le remplacé par l'idée que nous sommes tous pécheurs devant Dieu et que c'est à lui seul de juger nos des vies. Cela peut sembler une petite chose, mais c'était une immense avancée en termes d'égalité des droits: pauvres, riches, nobles et roturiers, tous seraient confrontés à la même chose dans l'au-delà.
La naissance des droits de l'homme
C'est peut-être pourquoi, malgré tant d'antécédents importants, les « droits de l'homme » ont véritablement émergé dans la modernité occidentale. En ce sens, la Révolution américaine de 1775 et la Révolution française 1789 ont été des événements historiques clés, non seulement parce qu'ils ont démoli un ordre social et politique en faveur d'une société plus libérale égalitaires, mais parce qu'ils ont produit d'importantes déclarations de principes que nous comprenons aujourd'hui comme des déclarations de droits humains.
La première de ces déclarations était le Virginia Bill of Rights, proclamé dans le Convention de Virginie à partir de 1776. est texte, écrit par George Mason, est celui qui a inspiré Thomas Jefferson à écrire le Déclaration d'indépendance des États-Unis, où s'expriment les idées d'égalité et de droit à la vie typiques de la modernité éclairée.
Par la suite, l'Assemblée nationale constituante française de 1789 a approuvé la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, l'un des documents centraux de la Révolution française, inspiré de la Égal à la doctrine. Ce dernier est considéré comme l'antécédent direct le plus important des droits humains actuels.
Bien que les deux cas, le français et l'américain, soient d'immenses réalisations en matière sociale et politique, il a fallu attendre le milieu du 20e siècle pour que la nouvelle Assemblée générale des Nations Unies proclame la déclaration universelle des droits de l'Homme, le 10 décembre 1948. Cet acte a eu lieu dans le cadre des horreurs vécues en Europe lors de la Seconde Guerre mondiale et c'était un important geste d'avance vers l'accord des peuples et la construction d'un monde dans lequel, à la moins, l'idée que certaines limites ne doivent pas être franchies, ou qu'elles ne peuvent pas être franchies, était universelle avec impunité.
Malgré l'amère réalité
En ce début de XXIe siècle, nous savons que les droits de l'homme ne sont pas universellement respectés et que dans de nombreux endroits sur la planète, dans le premier ou le tiers monde, il est possible de trouver des cas d'éventuelles violations de ces droits. Cependant, depuis le milieu du 20e siècle, il est devenu de plus en plus difficile de commettre des violations systématiques des droits humains en toute impunité.
Plusieurs tribunaux internationaux ont été convoqués à différentes occasions pour juger des événements de diverses natures, au cours desquels la loi a été violée. dignité humaine, et les coupables ont été jugés et condamnés, quel que soit le temps écoulé événements. Par exemple, les responsables du massacre de Srebrenica pendant la guerre de Bosnie (1992-1995), Radovan Karadzic et Ratko Mladic, ont été capturés et jugés par la Cour pénale internationale pour ex-Yougoslavie.
Ainsi, bien que le monde soit encore loin d'être un lieu équitable en matière de droits de l'homme, l'existence même de ces droits est déjà connue dans le monde entier, et c'est une source de joie. L'impunité pour les violations des droits de l'homme est le plus grand adversaire à vaincre dans ces affaires, et pour cela il est vital que les cas de violations être jugés sévèrement, quel que soit le temps écoulé des événements: c'est ce que signifie que les crimes contre l'humanité ne prescrivent jamais.
Les références:
- "Essai" dans Wikipédia.
- « Droits de l'homme » dans Wikipédia.
- « La Déclaration universelle des droits de l'homme » dans le Organisation des Nations Unies (ONU).
- « Qu'est-ce que les droits de l'homme? » dans la Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme.
- « Qu'est-ce que les droits de l'homme? » au Unicef.
Qu'est-ce qu'un essai ?
Les test c'est un genre littéraire, dont le texte se caractérise par le fait d'être écrit en prose et d'aborder librement un sujet spécifique, en utilisant les arguments et les appréciations de l'auteur, ainsi que les ressources littéraires et poétiques qui permettent d'embellir l'œuvre et d'en rehausser les traits esthétiques. Il est considéré comme un genre né à la Renaissance européenne, fruit avant tout de la plume de l'écrivain français Michel de Montaigne (1533-1592), et qu'au fil des siècles, il est devenu le format le plus utilisé pour exprimer des idées de manière structurée, didactique et formel.
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