Essai critique sur les réseaux sociaux

Essai critique sur les réseaux sociaux

Réseaux sociaux et infodémie: tuez le messager

Dans le cadre de la pandémie de COVID-19 qui a eu lieu au début du 21e siècle, l'Organisation mondiale de la santé a inventé un terme nécessaire pour décrire le flux chaotique et nuisible de contenu complotiste sur les réseaux sociaux et prestations de service de transmission de contenu.

Ce nouveau terme vient donner un nom à un problème qui existe depuis longtemps, mais qui a atteint ses plus grandes dimensions dans le contexte de la crise sanitaire, notamment dans l'émergence de minorités organisées pour la répudiation de la vaccination. Mais le virus du complot et du contenu indésirable, conçu pour capter l'attention du public de la pire des manières. internaute, circule sur les réseaux sociaux depuis quelques années maintenant, sans que personne n'évoque jamais la voix pour le signaler.

En principe, ce tolérance voire la complicité de Entreprise des réseaux sociaux avec ce type de contenu est dû au fait qu'il n'y avait eu aucune possibilité de vérifier ce qu'il fallait, cependant, il aurait été évident pour quiconque y aurait prêté attention: que ces contenus ont un effet radicalisant sur des segments de la

Ville, et les pousse vers des positions proches de la paranoïa, de la haine et de l'intolérance.

Plusieurs fois, les effets de ces contenus se produisent à travers des contenus d'entrée inoffensifs, protégés par la liberté d'expression et l'apparente Liberté de choisir leur propre contenu. Je dis "apparente" car une telle liberté n'existe pas: un algorithme de programmation choisit pour nous et nous bombarde de recommandations qui, bien que non sont obligatoires, occultent tout autre contenu pouvant apporter un point de vue différent, et nous poussent de plus en plus vers le extrêmes. Et je dis "inoffensif au départ" car au fur et à mesure de ce processus de radicalisation, l'utilisateur des réseaux sociaux devient devient de plus en plus sensible aux positions et aux idéologies qui sont pertinentes, de la pire des manières, pour une coexistence saine et la la démocratie.

Le danger du contenu indésirable

Presque tout le contenu du complot est conçu et structuré pour satisfaire un instinct humain: curiosité, curiosité, fascination pour l'étrange et le nouveau. Beaucoup de ceux qui accèdent à une vidéo sur la Terre plate (la croyance que la Terre est plate et qu'il existe un complot pour le cacher) le font avec un certain scepticisme sain, mais séduit par la possibilité d'être convaincu.

Mais ce que beaucoup ne voient pas, cependant, c'est que le récit de la Terre plate ne concerne pas exclusivement la planète est plate ou ronde mais qu'il y a une conspiration essayant de nous éloigner de la vérité.

Le credo de la terre plate contient la conviction que, simplement en observant une vidéo de dix minutes, ou deux ou trois, est « enquêté », c'est-à-dire qu'on progresse vers la découverte d'un vérité. Et c'est un problème à plusieurs égards: d'une part, parce qu'il favorise la culture de l'anti-scientifique, répand l'ignorance et nourrit artificiellement l'ego de la victime, qui défendra désormais bec et ongles le contenu de son "Découverte".

L'autre problème fondamental

A tout cela s'ajoutent les dilemmes inhérents au format des réseaux sociaux: la dépendance et l'absence de régulation des contenus. Ce n'est pas seulement préoccupant dans la mesure où ils maintiennent les gens continuellement exposés (sur l'écran du téléphone portable omniprésent) au contenu toxique, ce qui en soi est déjà un problème, mais aussi parce qu'il n'y a personne à revendiquer avant la propagation de substances similaires Contenu.

L'entreprise de médias sociaux, par exemple, a tendance à se laver les mains avec le argument de la liberté d'expression: ce sont ses utilisateurs, et non ses salariés, qui génèrent et diffusent ce contenu. Ils servent simplement d'intermédiaires, de messagers. Et c'est de mauvais goût de tuer le messager. De plus, les contenus sur les réseaux sociaux ont tendance à être anonymes, il n'y a donc pas d'utilisateur spécifique à traduire en justice; tout au plus un compte peut être fermé, obligeant l'utilisateur à en ouvrir un nouveau pour reprendre son comportement nuisible.

En raison des conséquences désastreuses que leurs algorithmes ont eues sur le traitement des données privées, ces entreprises ont promis de prendre Lettres sur le sujet: réduire la fréquence à laquelle ce contenu est promu, ajouter des avertissements à un contenu potentiellement dangereux, ou même fournir des informations concernant les lignes d'assistance au cas où un utilisateur pense qu'un de ses contacts peut avoir besoin d'un câble pour Terre. Mais il reste à voir l'efficacité de telles mesures, ainsi que le degré de responsabilité que ces entreprises sont prêtes à assumer quant au rôle que jouent leurs services au sein de la société.

Les références:

• "Essai" dans Wikipédia.
• "Service de réseau social" dans Wikipédia.
• "Piégé dans les réseaux sociaux" dans Revue critique.
• "L'impact des réseaux sociaux sur les jeunes" dans Laboratoires Andrómaco.
• « Les risques des réseaux sociaux dans la santé mentale des adolescents » dans PHARES.

Qu'est-ce qu'un essai ?

le répétition c'est un genre littéraire dont le texte se caractérise par le fait d'être écrit en prose et d'aborder librement un sujet spécifique, en utilisant les arguments et appréciations de l'auteur, ainsi que les ressources littéraires et poétiques qui permettent d'embellir l'œuvre et d'en rehausser les traits esthétique. Il est considéré comme un genre né à la Renaissance européenne, fruit avant tout de la plume de l'écrivain français Michel de Montaigne (1533-1592), et qu'au fil des siècles, il est devenu le format le plus utilisé pour exprimer des idées de manière structurée, didactique et formel.

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