Définition de la théorie littéraire

Indira Ahmed Fernández | Juin. 2022
Baccalauréat en lettres hispaniques

L'Etude de Littérature il est basé sur la lecture et les interprétations de l'œuvre par des érudits; donc, l'œuvre – ou les œuvres – en constituent l'objet. Il y a une certaine ambiguïté dans l'utilisation du terme puisqu'il peut faire référence à la la discipline lui-même ou des aspects de celui-ci (activités théoriques). Pour cette raison, Walter Mignolo fait une distinction entre les théories littéraires et la théorie de la littérature; le premier fait référence aux aspects de la discipline et le second serait compris comme la discipline elle-même.

En tout cas, la théorie littéraire envisageait la possibilité d'une connaissance scientifique de la littérature, des motivations, des fonctions, du contexte dans lequel s'inscrit chaque œuvre et ce qui a été décisif dans le résultat final. Cette théorie avance à partir d'exemples concrets observables dans les œuvres.

Approche historique de la théorie littéraire

Les contenus élaborés dans la Grèce classique sur la théorie littéraire ont été des lignes directrices dans son développement ultérieur en Occident. Les figures fondamentales sont incontestablement Aristote et Platon. Platon formule les premières idées sur l'origine de la poésie, la pensée aristotélicienne se concentre sur ses ouvrages Poétique et Rhétorique, où il présente ses théorie des genres littéraires et déplace l'intérêt de la vérité au profit des valeurs pragmatiques de la communication et vers les valeurs textuelles. Pour lui, la vérité et la plausibilité des textes étaient primordiales dans son système de croyance.

Mais il ne faut pas oublier les initiateurs des idées esthético-littéraires du moment. Ce seraient avant tout les membres de l'école pythagoricienne, avec des théories de la connaissance et métaphysique du nombre, où prévalaient ses idées sur la beauté comme ordre et harmonie, ainsi que la valeur cathartique de la musique. Les sophistes sont également importants, qui ont théorisé sur la relativité des lois, la rhétorique, éducation de l'homme et de la littérature. Enfin, dans l'Antiquité classique, il y a Socrate, avec la conception de l'art comme imitation, sa finalité et sa dimension idéalisante.

Dans la période hellénistique, considérée entre les III siècles a. c. et IIId. C, il y a le déclin du monde grec et la prise du pouvoir par les Romains. Dans le domaine littéraire et les réflexions qui en découlent, la théorie se caractérise par un manque de rapport immédiat avec la Poétique d'Aristote, ce qui déplace les études hors du champ de philosophie et la spéculation à celle de la philologie, en particulier la grammaire et la rhétorique.

En ce qui concerne le développement des études théoriques littéraires à Rome, il faut insister sur la forte influence que Ils exercent la poétique et la rhétorique grecques, qui se manifestent à travers les écrivains de formation et de langue hellénique “Le travail constant de systématisation de la culture grecque dans la sphère du monde romain donnera naissance à un corpus doctrinal d'une importance et d'une référence incontestables.”. Dans ce domaine, Cicéron est un personnalité important, car il représente la conception philosophique de la rhétorique.

À l'époque médiévale, la systématisation des études et des œuvres littéraires devient difficile, compte tenu de la rigidité ecclésiastique et de l'obscurantisme. L'église, les moines, étaient chargés de sauvegarder cette mémoire et de transmettre le savoir à travers les temps, mais elle était jalousement gardée à l'intérieur des monastères, sans accès possible pour le commun des mortels. Cependant, l'influence classique sur ces érudits est notable, car des doctrines antérieures ont été reçues et adoptées. Le commentaire d'Averroès sur la Poétique d'Aristote est considéré comme particulièrement important, car il a cédé la place à la connaissance de cet auteur vers la fin du XIVe siècle.

Plus tard, à l'époque classique, l'influence de la Poétique commence à se refléter dans la littérature française de la fin du XVIe siècle au milieu du XVIIe. Cette période s'appelaitle temps des critiques» et se caractérise par le souci de connaître, d'analyser rationnellement et de systématiser le phénomène littéraire.

grandes écoles

Dans ce contexte, la théorie littéraire a trouvé un moyen de continuer à se développer. Au XIXe siècle, il commence à se déplacer vers les dimensions formelles et fonctionnelles du texte, considérées comme des bases interprétatives plus sûres. Ainsi naissent des écoles de théorie littéraire, qui sont nommées d'après les éléments auxquels elles donnent la primauté dans l'analyse textuelle. Parmi ces écoles, les plus importantes et les plus représentatives sont les suivantes :

Formalisme russe: d'après v. Erlich"c'est une école russe d'érudition littéraire qui a vu le jour vers 1915-16, a atteint son apogée au début des années 1920 et a été supprimée vers 1930”. La conception de la littérature des formalistes reposait sur la théorie de «éloignement»: ils pensaient que le secret de l'art consistait à embellir la réalité, à la rendre difficile à la perception. Ils s'appuyaient sur la façon dont les œuvres littéraires étaient écrites et furent les premiers à parler de théorie de la littérature (on parlait déjà de la science de la littérature depuis la seconde moitié du XXe siècle). dix-neuvième).

post-formalisme: C'est encore une école formaliste, mais elle a généré une relation étroite avec le marxisme. Du point de vue marxiste, idéologie et langage sont indissociables, c'est pourquoi cette école s'intéresse aux phénomènes du langage comme fait social. Mijail Bajtin était le personnage principal et selon ses pensées: «les textes eux-mêmes ne reflètent pas les conditions sociales ou de classe, mais plutôt la manière dont le langage désorganise l'autorité et libère des voix alternatives”.

Structuralisme: Cette école avait deux aspects, un tchèque et un français. C'était un mouvement fondamentalement linguistique qui a émergé dans cercle de Prague et considéré la langue dans son ensemble. Roman Jakobson est l'une des principales figures de l'école de Prague, dont le chef était Mathesius. En principe, c'était le résultat d'une continuation du formalisme russe, mais il y avait des divergences. L'idée directrice était la conception du fait littéraire comme structure fonctionnelle. La partie française, que Wahnón juge trompeuse dans son nom, comptait parmi ses figures Roland Barthes et spécialisé dans le récit (le structuralisme tchèque l'avait fait avec poésie). Ils inaugurent ainsi la narratologie, la science du conte.

théories psychanalytiques: la création littéraire constitue une source essentielle quant aux possibilités du savoir psychanalytique. Basée sur les idées de Jung et de Freud, la littérature a fait l'objet d'une lecture rationaliste et positive. Les préceptes de ces courants peuvent se résumer en ces points: l'œuvre littéraire est le résultat de l'inconscient du sujet et a fondamentalement une motivation sexuel sur lequel agissent les mécanismes de refoulement (Freud); l'artiste est douloureusement tiraillé entre sa nature humaine et la volonté de créativité, entre le collectif et l'individuel (Jung).

théorie de la réception: réagit contre la certitude de l'existence d'une œuvre autonome. Elle reconnaît que la présence dynamique de l'histoire s'impose entre la littérature et son étude; et place le lecteur au centre des études, puisqu'il faut comprendre. L'esthétique de la réception considère la littérature comme un acte de vivre une expérience quotidienne, une histoire qui ne désigne pas le passé (bien qu'il ne l'ignore pas), car il est inévitable que l'homme échappe à son conditions.

Les autres théories qui font partie de la discipline sont: les théories sociologiques, le nouvel historicisme, le féminisme, les études culturelles, la déconstruction et la sémiotique.