Définition du groupe social (catégorie, identité et processus intergroupes)

Marco Antonio Villanueva Bustamante
Doctorat en psychologie

Un groupe social est un conglomérat de personnes qui se perçoivent comme membres d'un collectif.

Catégorie de Turner et identité de Tajfel

Dans les sciences sociales, en particulier la psychologie sociale, l'étude des groupes sociaux, de leurs éléments et les phénomènes liés à ceux-ci, est l'un des sujets les plus étudiés disponible. Pour cette raison, il n'est pas surprenant qu'il existe de multiples conceptualisations de ce phénomène. Parmi celles-ci, les propositions de Turner et Tajfel se démarquent. Tous deux s'accordent à dire qu'un groupe social est composé de deux ou plusieurs individus partageant une identité commune, ce qui les fait appartenir à la même catégorie sociale. De cette manière, les membres d'un groupe cessent de se percevoir comme "je" et commencent à s'identifier comme "nous". Bien que les deux théories aient des points communs, chacune met l'accent sur des éléments spécifiques, Turner accentue la catégorie sociale, tandis que Tajfel l'identité sociale.

Turner définit un groupe comme une représentation cognitive de soi et des autres individus en tant que membres d'une même catégorie sociale. Autrement dit, un groupe social est un regroupement de personnes qui prétendent appartenir à une catégorie, avec lesquels ils se sentent fortement identifiés et, par conséquent, disposés à respecter les règles imposées par ce. Ces catégories peuvent être développées en fonction: des croyances religieuses (par exemple, catholicisme, christianisme, islam); emplacement géographique (par exemple, la superficie d'un pays); origines ethniques (par exemple, maya, mapuche, cherokee); la race (certains auteurs, comme Betancourt et López (1993), considèrent que le concept de race n'est pas adéquat dans la discipline psychologique et doit être écarté); genre (par exemple, cisgenre ou LGBT+); nationalité (par exemple, mexicaine, argentine, italienne); statut socio-économique (par exemple, classe moyenne, classe supérieure, classe inférieure); statut juridique (par exemple, migrant, immigrant, résident); l'âge (par exemple, les nourrissons, l'âge adulte, l'âge adulte émergent) ou d'autres caractéristiques pertinentes au contexte de la situation (par exemple, être un adepte d'un artiste ou d'un club de sport).

D'autre part, Tajfel postule que dans les groupes sociaux, l'identité sociale est primordiale, c'est-à-dire que les individus possèdent une identité individuelle et une identité sociale, cette dernière construite à partir des éléments du collectif avec lesquels identité. C'est-à-dire que chaque individu a sa propre identité qui le caractérise, mais à partir des processus d'interaction avec le membres d'un groupe, ils développent une « nouvelle » identité qui intègre les valeurs, les croyances, les rôles et les idiosyncrasies du groupe. grappe. Cependant, il permet également d'identifier des individus qui ne font pas partie du groupe.

éléments de groupes sociaux

En plus de la catégorie et de l'identité sociale, il a été identifié que les groupes sociaux nécessitent les éléments suivants.

• Structure et rôles. Chaque membre du groupe a une position par rapport au reste des membres, en plus, cela indique ce qu'il doit ou ne doit pas faire.

• L'interaction. Les membres d'un groupe doivent interagir les uns avec les autres pour que le groupe fonctionne correctement.

• Règles. Ce sont les directives de comportement que les individus doivent suivre.

• Objectifs. Ceux qui font partie d'un groupe le font avec l'intention d'atteindre un but ou un objectif spécifique.

• La permanence. Pour qu'un groupe de personnes soit considéré comme un groupe, leur regroupement doit perdurer et transcender les situations.

processus intergroupes

La plupart des recherches sur les groupes sociaux, au-delà de leur formation, portent sur la relation entre deux groupes. Ainsi, les processus intergroupes qui ont dominé cette question sont les soi-disant processus d'hostilité intergroupes. Parmi ces trois manières se distinguent:

• Préjudice. Le consensus indique que le préjugé est une attitude négative envers une personne en raison de son appartenance à un groupe. Étant une attitude, on suppose que le préjugé fait partie du modèle tripartite des attitudes, c'est-à-dire des cognitions, des affects et des comportements. Ainsi, les évaluations négatives portées sur un membre d'un groupe (composante affective) sont fondées sur croyances sur ce groupe (composante cognitive) qui favorisent le développement de comportements hostiles (composante comportementale).

• Stéréotype. Ils sont généralement compris comme des croyances généralisées sur les caractéristiques que possèdent un groupe et ses membres. Ces croyances ont tendance à être fausses et/ou négatives, bien que certains stéréotypes positifs puissent parfois être trouvés. Cependant, ce sont les stéréotypes négatifs qui sont les plus présents et sont généralement dirigés vers les minorités. Certains auteurs considèrent qu'il s'agit de l'élément cognitif du préjugé.

• Discrimination. Il s'agit d'un traitement systématisé, et parfois institutionnalisé, dans lequel l'accès aux opportunités et aux ressources telles que la santé, les revenus économiques ou l'éducation est limité ou refusé. Autrement dit, la discrimination est un traitement inégal d'une personne en raison de son appartenance à un groupe. Certains auteurs considèrent que la discrimination est l'élément comportemental du préjugé.

Enfin, et parce que ces processus mettent en danger l'intégrité des groupes vulnérables, certaines stratégies ont été proposées pour réduire leur présence. Parmi ces stratégies, l'hypothèse du contact intergroupe développée par Gordon Allport ressort, et que propose que sous certaines conditions, le contact entre groupes puisse réduire les préjugés et les éléments entre ces.