Définition de la conscience de classe

Dans le cadre de la tradition de pensée initiée par le philosophe Karl Marx (1818-1883), la notion de conscience de classe rend fait référence au degré de compréhension que les travailleurs ont de leur appartenance réelle à une classe sociale, à savoir leur appartenance à les classes opprimées - selon le rôle qu'elles occupent au sein du régime économique de la société, structurée en deux classes sociales antagoniste.

Conditions de vie et conscience sociale

Marx rappelle que les conditions matérielles d'existence des hommes, c'est-à-dire Mode de production de sa vie matérielle, concrète, façonne sa vie spirituelle en général. Du point de vue de matérialisme historique classique, développé par Marx avec Friedrich Engels (1820-1895), la structure économique conditionne la superstructure sociale, politique et culturelle. Ce n'est donc pas la conscience des hommes qui détermine leur être social, c'est-à-dire la manière dont ils constituent les rapports sociaux; mais, inversement, leur conscience est déterminée par de telles relations (qui, à leur tour, sont façonnées selon l'organisation de la production matérielle de la vie).

La manière dont les conditions matérielles de vie et la conscience des sujets sont liées est dialectique, c'est-à-dire que les deux éléments s'affectent réciproquement au fur et à mesure que l'histoire progresse et, avec elle, la sociétés. En ce sens, il convient de noter que Marx ne soutient pas unilatéralement un déterminisme de la structure économique sur la conscience des hommes et leur organisation politico-culturelle.

Bien que les conditions de production et la reproduction de la vie réelle (le facteur économique) constituent la base sociale, les éléments superstructuraux - c'est-à-dire les formes politiques et juridiques que la lutte des classes adopte - ils exercent aussi leur propre influence sur le cours de l'histoire, déterminant souvent la manière dont la contradiction entre les classes se manifeste concrètement. social. Ainsi, l'activité des hommes n'est pas déterminée de manière absolue par leur situation économique, mais ils font leur leur propre histoire en fonction des moyens matériels dont ils disposent, sous l'influence des politiques et idéologique.

Classe sociale et conscience de classe

Historiquement, les sociétés se sont façonnées en fonction de la manière dont les relations sociales sont organisées dans le processus productif, au sein duquel les sujets remplissent des rôles différents. De tels rôles déterminent l'appartenance à une condition sociale spécifique, c'est-à-dire à une classe social—; Ainsi, sous le mode de production capitaliste, la société est divisée en deux grandes classes combattantes: d'une part, les propriétaires des moyens de production (les bourgeoisie) et, d'autre part, les ouvriers (le prolétariat), qui ne possèdent que leur force de travail et doivent la vendre en échange d'un salaire.

Or, dans la production, non seulement un être social des sujets se configure, à travers lequel pas inscrit dans une classe ou une autre, mais, en même temps, une conscience social. Ladite conscience est donc un produit de la pratique (principalement de la praxis productive) et, par conséquent, elle est en transformation permanente.

Ainsi, historiquement, la position des sujets dans le procès productif conditionne la perception qu'ils ont sur eux-mêmes par rapport à l'ensemble et sur la société en général. Puis le psychologie des individus, leurs sentiments, leurs manières de penser et leurs conceptions de la vie, sont façonnés par les bases matérielles et les rapports de production. Dans le système capitaliste, ces relations sont configurées selon la propriété privée des les moyens de production (ainsi que le produit du travail des ouvriers, qui reste entre les mains des bourgeois).

Pour Marx, de cette façon, la conscience de classe du prolétariat consiste en la conscience de ses intérêts en tant que classe sociale, ainsi que du fait que ceux-ci sont antagonistes aux intérêts de la classe bourgeoise, dans la mesure où, pour que la bourgeoisie possédante atteigne son objectif de maximisation du profit, une plus grande exploitation des ressources est inévitable. ouvriers.

La manière dont le philosophe se réfère à la prise de conscience des travailleurs de leurs conditions matérielles et de la nécessité s'organiser pour conquérir le pouvoir politique puis abolir les relations oppressives, c'est de la notion de classe à Ouais. Tant que le prolétariat ne se constitue pas une classe à part entière, conscient de ses propres conditions et intérêts économiques, il assume ceux de la bourgeoisie, sous les formes de l'idéologie dominante.

Les références

Ríos, A., & Leninista, P. c. M. La conscience de classe dans la doctrine de Carlos Marx. Unité et combat, 35.