10 exemples de satire
Exemples / / April 07, 2023
La satire C'est un genre ou un texte littéraire qui peut être en prose ou en vers et dans lequel, avec des procédés humoristiques ou burlesques, des manières d'être et de se comporter sont critiquées. Par exemple: Les Métamorphoses, d'Apulée.
Dans les textes satiriques, le ironie, ridiculiser, caricaturer et sarcasme manifester sa désapprobation à l'égard d'une personne, d'un groupe social, d'une question ou d'un phénomène dans le but que le lecteur reçoive une éducation morale ou modifie certaines habitudes.
Selon les spécialistes du sujet, la satire est une composition typiquement romaine apparue au IIe siècle av. C., mais qui reprend l'ironie de la poésie iambique grecque et la comédies d'Aristophane. Cependant, d'autres soutiennent que les textes de Ménippe de Gadara du IIIe siècle av. c. Ce furent les premières satires, qui donnèrent plus tard naissance à la satire ménippéenne.
En tout cas, la satire comme composition poétique et comme genre littéraire Il a été écrit et développé à différentes périodes et mouvements artistiques ultérieurs, tels que l'âge d'or et le néoclassicisme.
Garder à l'esprit:Les concepts de satire et de parodie ne sont pas synonymes, bien qu'ils soient deux formes d'ironie. Dans la satire, l'objet bafoué ou critiqué est un sujet, un groupe social ou un mode de pensée. Au lieu de cela, dans le parodie l'objet sur lequel l'ironie est faite est un autre texte, procédé ou genre littéraire. Cependant, cela n'implique pas que dans une même œuvre il puisse y avoir satire et parodie.
- Voir également: sarcasme et ironie
caractéristiques satiriques
- Types de textes. La satire est présente dans différents types de textes :
- textes en vers. Ils sont généralement poèmes. Par exemple: sonnets, romans, épigrammes et lettres.
- textes en prose. Ils sont généralement Textes narratifs. Par exemple: des romans et essais.
- satires ménippées. Ce sont celles où vers et prose se mêlent.
- Pièces de théâtre. Ils ont l'habitude d'être comédies, bien qu'il puisse aussi y avoir de la satire dans tragédies.
- Les sujets. Les sujets ou les objets vers lesquels la satire est dirigée peuvent être des manières de se comporter, une personne en particulier, un groupe social, une idéologie, un régime politique, un mode de pensée, des théories philosophiques ou scientifiques, parmi autres.
- Style. Le style de la satire est toujours ironique, mais il est aussi souvent burlesque, humoristique ou sarcastique.
- But. L'objectif de la satire est de critiquer pour transmettre un enseignement moral, de modifier le comportement des gens et de montrer la désapprobation de l'auteur envers le sujet ironisé.
- Figures de rhétorique et dispositifs littéraires. Les figures rhétoriques et les dispositifs littéraires utilisés dans la satire sont les hyperbole, la comparaison, la caricature, la double sens, juxtaposition, entre autres.
Exemples de satire
- fragment de Livre XIII, de Gaius Lucilius (148 ou 147-102 ou 101 av. C.). C'est une satire en vers où les banquets sont ironisés.
Ajoutez un sac de cordovan en provenance de Syracuse...
Supprimez d'abord les banquets solennels et les réjouissances.
Cette même chose se fait lors d'un banquet; vous présenterez des huîtres achetées pour plusieurs milliers de sesterces.
Mais quand on se met à table, amplement approvisionné, à grands frais...
La nourriture du banquet était identique à celle mangée par le tout-puissant Jupiter.
Et pas comme un pauvre homme, avec une assiette cassée de terre de Samos. (…)
- Fragment de "Première satire" de la Livre I, du Cinquième Horace Skinny (65-8 a. C.). C'est une satire en vers dans laquelle le comportement de certains sujets est critiqué.
Pourquoi est-ce que personne n'a bien trouvé
Vivre, ou Mécène, avec cet état
Que, peut-être, le hasard le destine,
Ou devant qui, par choix, peut-être, s'incline-t-il ?
Et doit-on avoir
Quel est le bonheur de celui qui suit une autre carrière ?
Heureux le Marchand! dit le soldat,
D'années et de fatigues brisées.
Oh! Le Marchand pleure, d'autre part,
Lorsque votre navire subit des vents contraires,
C'est mieux, oui, le métier de Mars.
A quoi est-il réduit? Dans un moment,
Le combat est verrouillé
Et dans une mort rapide cela se termine,
Ou dans une expiration festive et glorieuse.
L'avocat avec envie loue
Au labrador, si avant que le coq chante
Le plaideur frappe à sa porte :
Et le Labrador lui-même, quand il abandonne
Ses domaines, et à Rome il apparaît
à cause de sa personne
Un garant répond, il lui semble
Que seul le Citoyen est enviable.
De cela, il y a tant d'exemples chaque jour,
Que même Fabio, l'infatigable causeur,
S'il devait les citer, il se fatiguerait.
Et pour ne pas vous divertir davantage,
Écoutez à quelle fin mon discours je dirige.
Si un Dieu leur disait: Allez à temps ;
que je viens vous dire; toi, soldat,
Vous devez être un marchand; et vous, avocat,
Au Labrador, vous reviendrez maintenant :
Changez vos rôles: allez: ea! (…)
- Fragment de « Sixième satire. Contre les Avares », d'Aulo Persio Flaco (34-62 d. C.). C'est une satire en vers dans laquelle la cupidité est critiquée.
(...) Le vulgaire ici ne m'inquiète pas, il ne m'inquiète pas non plus
Parti avec le vent cruel de midi
Il garde les troupeaux malheureux.
Pas même si par hasard le domaine voisin
c'est mieux que le mien. Toutes nos félicitations
Enrichir ceux qui sont indignes
Augmentation de la condition; pas pour ça
La vieillesse prématurée m'attriste,
Je ne diminuerai pas ma nourriture, ni anxieux
Je vais mettre d'une bouteille insipide
Le nez sur le timbre. quoi d'autre pense
Diversement. Horoscope, tu guides
A deux jumeaux dans des directions différentes :
Le seul dans son prodigue natif
Légumineuses séchées qui humidifient habilement
Avec de la saumure achetée dans un vil vase,
Saupoudrer le plat de poivre lui-même
Ce à quoi participe la chose sacrée,
Tandis que l'autre avec de grandes dents
Son riche patrimoine dilapidé.
je vais profiter de ma fortune,
Sans ça, pour ça, ça sert mes affranchis
Le turbot exquis, ou envie
Qui a exercé le palais se distingue
De toutes les espèces. Vivre seul
Avec ce que rapporte votre propre moisson;
Le grain moulu que vos granges gardent
Qu'est-ce qui vous intimide? (…)
- Fragment de "Satire V", de Décimo Junio Juvenal (60-128 après JC. C.). C'est une satire en vers dans laquelle le comportement du roi lors d'un banquet est critiqué.
(...) Si vous n'avez toujours pas honte du plan que vous menez et que votre attitude est la même,
à savoir, considérer le plus grand bien de vivre sur les miettes des autres,
si tu es capable d'endurer ce que même Sarmiento n'aurait pas enduré
ni l'homme vendu de Gaba à la table discriminatoire de César,
Même si vous me le jure, j'aurais peur de me fier à votre témoignage.
Je ne connais rien de plus frugal que l'estomac. Supposons, cependant,
qu'il te manque exactement ce dont un ventre vide a besoin :
N'y a-t-il pas une étape gratuite? N'y a-t-il pas quelque part un pont et un morceau
de tapis encore moins de la moitié? Appréciez-vous autant un dîner insultant ?
Ta faim est-elle si affamée, alors qu'il est possible d'y trembler de froid,
mais plus honorablement, et mordre dans un morceau de pain sale et adapté aux chiens ?
Tout d'abord, mettez-vous dans la tête que lorsque vous êtes invité à manger
Vous recevez un salaire complet pour vos services passés.
Le fruit d'une amitié importante est la nourriture: le roi la met à votre compte,
Et, aussi étrange que cela puisse paraître, cela le met sur votre compte, oui.
(...) Regardez quel corps a le homard qu'ils apportent au maître, comment
sublime le plateau, et avec quelle garniture d'asperges complète,
et cette queue avec laquelle il dédaigne la foule en s'approchant
porté en l'air par les mains de l'imposant serveur.
Au lieu de cela, une crevette vous est servie dans un petit bol
enfermé dans un demi-œuf, repas d'offrande funéraire.
Le maître asperge ses poissons d'huile de Venafro. Au contraire,
le chou fané qu'ils t'apportent, misérable, sentira
à lampe. Parce que l'huile est mise dans vos assiettes
qui ont transporté à proue acérée les navires des Micipsas (...)
- Fragment de "Icaromenipo ou au-dessus des nuages", de Luciano de Samósata (125-181 après JC. C.). C'est une satire ménippéenne écrite sous forme de dialogue et dans laquelle divers courants philosophiques sont ironisés.
(...) Ménippe. « Écoutez donc, car le spectacle de laisser un ami bouche bée ne me semble pas poli, surtout si, comme vous dites, il est suspendu par les oreilles.
Dès que, dans mon enquête sur la vie, j'ai commencé à découvrir que toutes les entreprises humaines étaient ridicules, mesquines et précaires - je veux dire richesses, positions et pouvoirs - choisissant de les mépriser, considérant que l'effort pour les atteindre était un obstacle à la réalisation des pouvoirs vraiment sérieux, j'ai essayé de lever les yeux et de contempler le Univers. A cette époque, ce que les philosophes appellent "Cosmos" m'a causé d'emblée une grande perplexité, car je ne pouvais pas découvrir comment il s'était formé, qui en était le créateur, quel était son début et vers quelle fin il tendait. (…)
Me trouvant à ce point, j'ai compris qu'il valait mieux apprendre toutes ces questions de ces philosophes bien connus, croyant qu'ils pourraient m'expliquer toute la vérité. Par conséquent, après avoir sélectionné les meilleurs d'entre eux, comme il pouvait le supposer d'après la gravité et la pâleur du visage et l'épaisseur de la barbe -très grandiloquent et connaissant le firmament, de tels hommes m'apparurent aussitôt-, je me remis entre leurs mains à travers le déboursement d'une somme importante, en partie en espèces à ce moment-là, acceptant de payer le reste plus tard, après avoir atteint le sommet de la sagesse; Il espérait donc acquérir la science des phénomènes célestes et comprendre le système de l'Univers. Mais ils étaient si loin de me sortir de mon ancienne ignorance, qu'ils m'ont fait tomber dans de plus grandes perplexités, en versez sur moi, jour après jour, des principes premiers, des causes finales, des atomes, des vides, des éléments, des idées et d'autres choses pour le style. Mais ce qui m'était le plus difficile de tous, c'était le fait qu'aucun d'eux n'était d'accord avec un autre lorsqu'il s'expliquait, mais que toutes les doctrines étaient contradictoires et opposées; et pourtant chacun essayait de me convaincre et de me gagner à sa propre théorie.
Ami. — C'est étrange ce que vous dites. Il est surprenant que ces hommes, étant sages, se soient battus entre eux à cause de leurs théories et n'aient pas partagé des idées identiques sur des questions identiques. (…)
- Fragment de "Gourde du Divin Claudius", par Lucio Anneo Seneca(4h du matin c.-65 j. C.). C'est une satire ménippée dans laquelle la déification de Claude, un empereur romain, est ironisée.
(...) Écoutez ce qui s'est passé au ciel. Mon informateur est seul responsable de la véracité. On annonce à Jupiter qu'une personne de belle stature est arrivée, bien dans les cheveux gris; qui menace je ne sais quoi, parce que sans s'arrêter il secoue la tête, et traîne son pied droit; lorsqu'on lui a demandé de quelle nationalité il était, il a répondu je ne sais quoi, d'un ton altéré et d'une voix confuse; leur jargon n'est pas compris; Il n'est ni grec ni romain ni d'aucun peuple connu.
3. Alors Jupiter ordonne à Hercule, qui a parcouru le monde entier et semble connaître tous les pays, d'aller découvrir à quelle nation il appartient. Hercule, au premier coup d'œil, subit un formidable sursaut, comme s'il avait encore des monstres à craindre. En remarquant l'apparition jamais vue auparavant, dans la marche du pèlerin, dans la voix non pas d'un animal terrestre, mais enrouée et confuse, elle crut que le treizième était venu à elle. emploi. En regardant de plus près, il crut voir une sorte d'homme. Alors il l'a approché et -chose très simple pour un compatriote grec- lâche :
« Qui es-tu et d'où viens-tu? Où est ta ville [et tes parents]? »
Claudio se réjouit qu'il y ait là des hommes de lettres et espère qu'il y aura une place pour leurs histoires. Ainsi, il répond également par un autre verset d'Homère, laissant entendre qu'il est César :
"Un vent m'a porté d'Ilio m'a rapproché des Cicones",
mais le vers suivant était plus exact, et non moins homérique :
Là, j'ai rasé la ville et exterminé les gens. (…)
- Fragment de "Aula de cortesanos", par Cristóbal de Castillejo (1490-1550). C'est un poème satirique dialogué dans lequel les sujets de la cour sont critiqués et ridiculisés.
(...) Lucrèce: Et ainsi de suite
le monde, où il n'y aura jamais
dans ce cas en mouvement ;
que personne ne vaut plus
de combien il a et atteint,
comme on le voit
dans mille ruines que nous connaissons
montrez-vous messieurs,
dont nous faisons grand cas
pour avoir juste de l'argent
Et le pouvoir,
et d'autres qui, par manque
de ces biens temporels,
personne ne leur manque
être noble et loyal;
de manière
Que je fais des efforts, même si je n'en ai pas envie,
pour ne pas dormir sur la paille,
trouver une voie ou une carrière
pour améliorer mes bijoux.(…)
- "A Don Francisco de Quevedo", de Luis de Góngora (1561-1627). C'est un sonnet, dans lequel l'objectif de la satire est une personne spéciale, l'écrivain Francisco de Quevedo.
Anacréon espagnol, il n'y a personne pour t'arrêter,
cela ne dit pas avec beaucoup de courtoisie,
que puisque tes pieds sont d'élégie,
que tes douceurs sont de tuck.N'imiterez-vous pas Terenciano Lope,
celle de Belleforte tous les jours
sur des sabots de poésie comique
met des éperons et lui donne un galop ?Avec un soin particulier vos envies
Ils disent qu'ils veulent traduire en grec,
ne pas l'avoir regardé de tes yeux.Prêtez-les à mon œil aveugle pour un moment,
parce que j'ai sorti certains vers paresseux,
et vous comprendrez tout gréguesque plus tard.
- Fragment de « Deuxième satire. A Arnesto. Sur la mauvaise éducation de la noblesse », par Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). C'est une satire dans laquelle les habitudes, les connaissances et l'éducation des nobles sont critiquées et ridiculisées.
(...) Telle est-elle, si rance et si incomparable sa lignée,
que bien que les cheveux étouffés et bruns,
Il ne doit rien à Ponces ou Guzmanes.
Tu ne les apprécies pas, tu penses plus qu'eux,
et vivre comme ça Ses doigts et ses lèvres
calleux à cause de la fumée de cigarette,
index sont de leur éducation. Jamais
est passé de B-A ba. jamais ses voyages
au-delà de Getafe, ils se sont propagés.
Il était une fois là pour voir des bouvillons
avec Pacotrigo et la Caramba.
Par signes, qu'il revint avec des étoiles,
excessivement ivre et dormait à la belle étoile.
Examinez-le. (...) rien ne sait.
tropiques, époque, géographie, histoire
ce sont des mots exotiques pour les pauvres. (…)
- Fragment de "Vanité", de Voltaire (1694-1778). C'est une satire dans laquelle est faite une réflexion morale sur la vanité.
Pourquoi un accident bizarre ?
Dis-moi, pauvre créature,
Ce froncement de sourcils sinistre couvre-t-il votre large front ?
Quelle est, dis-moi, la cause
Comment vos yeux exorbités scintillent
La rage et la fureur? -L'univers
Il faut donc venger mon honneur outragé ;
Pour lui je suis contemplé,
et siècles futurs
avec une justice impartiale
Voyez la méchanceté de mes adversaires.
-L'univers, ami, rien ne pense
Il n'a même pas pensé à toi, encore moins
La postérité aura affaire à vous.
Alors occupez-vous de vos affaires
Avec une raison sensée, et de ta vie
Profiter des instants fugaces (…)
Test interactif pour s'entraîner
Suivre avec:
- Différence entre la prose et le vers
- Lyrique
- discours esthétique
- caricature littéraire
- types de littérature
- types de poèmes
Les références
- Hucheon, L. (1992). Ironie, satire et parodie. Une approche pragmatique de l'ironie. en h. Silva (éd.), De l'ironie au grotesque (173-193). Université autonome métropolitaine d'Iztapalapa.
- Ministère de l'Éducation et de la Formation (Espagne). (2010). Introduction aux genres littéraires: théorie et exercices. Secrétariat général technique.
- Munguia Zatarain, M. ET. et Gidi Blanchet, C. ET. (2015). Satire. Dans Dictionnaire espagnol des termes littéraires internationaux. Disponible en: DETLI
- Reste, J. (1991). notions de littérature moderne. CEAL.