10 exemples de légendes eschatologiques
Exemples / / April 18, 2023
Le légendes scatologiques sont celles récits qui incluent des éléments fantastiques et qui font référence à des événements liés à la vie après la mort ou aux enfers.
Le légendes ce sont des récits anonymes de transmission orale qui ont pour origine de donner des explications sur divers phénomènes, de répondre à des inquiétudes ou de transmettre des enseignements.
Bien que ces histoires incluent des êtres, des événements ou des lieux merveilleux ou extraordinaires, elles mentionnent généralement des lieux, des dates ou des personnages qui existent ou existaient en réalité. De plus, beaucoup de gens croient qu'il s'agit d'histoires vraies.
- Voir également: types de légende
Caractéristiques des légendes eschatologiques
- Les sujets. Les thèmes des légendes eschatologiques sont la fin du monde, la vie après la mort, l'apocalypse, la destruction d'une ou plusieurs civilisations, les apparitions de fantômes, entre autres.
- Personnages. Les personnages des légendes eschatologiques sont des esprits, des démons, des morts-vivants et des gens ordinaires.
- Temps. Les légendes eschatologiques se produisent en temps réel, car elles sont généralement mentionnées lorsque les événements se sont produits. Mais cela peut aussi faire référence à des événements censés se produire dans le futur si la légende est liée à la fin du monde.
- Endroits. Les lieux où se déroulent les légendes eschatologiques sont généralement des lieux qui existent ou ont existé dans la réalité, mais ils peuvent aussi être l'enfer ou la pègre.
- vision du monde. Les légendes eschatologiques sont le reflet de la manière de penser et de comprendre le monde de la société dont elles sont issues.
- but. Le but des légendes eschatologiques est de transmettre des enseignements moraux, de produire du réconfort face aux inquiétudes ou de faire peur.
Exemples de légendes eschatologiques
- la légende de la veuve
Cette légende circule dans le nord-ouest de l'Argentine et raconte l'histoire d'un homme à qui un fantôme apparaît. On dit que sur la route entre Villa Castelli et Vinchina, deux villes de la province de La Rioja, un spectre, mieux connu sous le nom de veuve, se manifeste.
Une nuit, un homme qui se trouvait à Vinchina dut se rendre à la Villa Castelli, mais les habitants de la première ville lui dirent Ils lui ont recommandé de le faire pendant la journée, car à cette époque la veuve apparaissait pour effrayer les passants. Route déserte.
L'homme a ignoré les conseils des villageois et est allé sur sa mule. À mi-chemin du voyage, il était terrifié, car il sentait qu'une présence était assise derrière lui. Son animal, qui avait aussi très peur, s'est mis à galoper de façon incontrôlable.
Ils allaient très vite, ils sont arrivés à un ruisseau et ont commencé à le traverser, ce qui a fait disparaître l'esprit de la veuve, car ce type d'être ne peut pas être près de l'eau. Le voyageur se sentit soulagé, vit qu'il y avait une ville au loin et avec la mule il s'y dirigea.
Arrivé à la première maison, il descendit de l'animal et frappa à la porte. Un homme et une femme sont sortis qui ont écouté avec étonnement la sombre histoire de l'homme et lui ont proposé de passer la nuit dans la chambre d'amis.
Le lendemain, l'homme et la mule tombèrent malades et quelques heures plus tard, tous deux moururent.
- La légende de la visite d'outre-tombe
Cette légende est une histoire portoricaine traditionnelle. On raconte qu'à l'époque coloniale, une femme, Leonor, avait épousé le souverain de l'île, Don Antonio. Ils étaient très amoureux et menaient une vie heureuse.
Un jour, Don Antonio dut se rendre en Espagne, parce qu'il avait été appelé par le Conseil des Indes. Peu de temps après, Leonor a reçu une lettre mentionnant que le navire de son mari avait coulé en haute mer.
Elle était très déprimée par la mort de son mari et passait ses journées au lit sans manger. Puis il est tombé malade et les médecins n'ont pas pu déterminer ce qui n'allait pas chez lui. Mais un après-midi, un étrange médecin est apparu dans la maison et a dit qu'il pouvait guérir la triste veuve.
Les proches n'ont pas vu le médecin quitter la chambre de Leonor et au fil des jours, elle a commencé à se sentir mieux. Par conséquent, on pense que le médecin était un bon fantôme qui a aidé la femme.
- La légende de l'infirmière du Centre médical national de La Raza
Cette légende raconte une histoire fantomatique du Centre médical national de La Raza, situé à Mexico. On raconte qu'une infirmière, Élida, était très responsable et dévouée, et tomba amoureuse d'un médecin qui travaillait dans le même hôpital. Au fil du temps, ils se sont fiancés puis fiancés.
Cependant, peu de temps avant le mariage, il a dit à sa petite amie qu'il devait voyager pour le travail. Quelques jours plus tard, elle a découvert que tout cela n'était qu'un mensonge et qu'en réalité, son fiancé était marié à une autre femme.
Élida a continué à travailler à l'hôpital malgré le fait qu'elle était très découragée. À cause de sa tristesse, il est tombé malade et est rapidement décédé. De nombreuses personnes qui viennent à cet hôpital assurent avoir été soignées et réconfortées par une infirmière nommée Élida.
- La légende de la religieuse du Couvent de la Conception
Cette légende panaméenne raconte une histoire qui aurait eu lieu au XVIe siècle. On raconte qu'une femme, María de Ávila, était fiancée à un homme, Arrutia. Les frères de Maria croyaient que le jeune homme ne voulait pas l'épouser par amour, mais pour l'argent. Mais quand ils l'ont dit à sa sœur, elle a catégoriquement nié.
Puis il leur est venu à l'esprit qu'ils pourraient offrir de l'argent à Arrutia pour partir, car s'il acceptait, cela confirmerait qu'il n'était pas vraiment amoureux. Ils sont allés parler au jeune homme, qui a pris l'argent sans réfléchir et est parti sans dire au revoir à sa fiancée.
Maria ne comprenait pas pourquoi l'amour de sa vie avait disparu et elle tomba dans une profonde dépression. Ses frères l'ont emmenée dans un couvent, où elle est morte à cause de son manque d'amour.
Quelques mois plus tard, les religieuses du couvent ont affirmé avoir vu le fantôme de María crier désespérément le nom de sa bien-aimée.
- La légende du Charro Noir
C'est une légende qui se transmet sur tout le territoire mexicain. On raconte qu'il y a plusieurs siècles, un homme, le Charro, vendit son âme au diable en échange d'une grande quantité de pièces d'or. Il a pu acheter beaucoup de choses et avoir une bonne vie, jusqu'au jour où le seigneur des ténèbres est apparu pour l'avertir que la dette serait recouvrée dans peu de temps.
El Charro ne pouvait s'empêcher de penser à son destin, il prit le peu d'argent qui lui restait, le mit dans un sac, le garda et s'enfuit sur son cheval noir. Après quelques jours, le diable a trouvé l'homme et lui a dit qu'il l'emmènerait en enfer, mais qu'il le libérerait si quelqu'un d'autre acceptait ses pièces d'or.
Pour cette raison, on pense que le Charro erre vêtu de noir sur son cheval à travers des zones inhabitées, à la recherche de quelqu'un qui accepte de vendre son âme en échange de pièces d'or.
- La légende du belvédère de Soatá
C'est une légende colombienne qui annonce la fin d'une ville. À Soatá (Colombie), il y a un belvédère au centre duquel se trouve le monument de Santa María. On dit que la sculpture de la Vierge tourne d'un millimètre sur son axe à chaque certain laps de temps.
Les habitants de ce lieu croient que lorsque la statue tournera le dos à la cathédrale, la ville coulera et disparaîtra complètement ou tombera en Enfer.
- la légende des soleils
Cette légende a différentes versions, car elle fait partie des croyances de différents peuples autochtones, tels que les Aztèques et les Nahuas. Dans la version nahuatl, il est dit qu'avant notre existence, il y avait quatre étapes et chacune correspondait à un soleil.
Notre ère est celle du cinquième soleil ou celle du mouvement solaire et, comme cela s'est produit avec les époques précédentes, elle se terminera par des tremblements de terre, qui détruiront les ressources naturelles et les civilisations.
Cependant, après cet événement, un nouveau soleil se lèvera et, grâce à lui, d'autres formes de vie.
- La légende de la dame en blanc
Cette légende a différentes versions selon les lieux, mais dans toutes la dame en blanc est l'esprit d'une femme qui apparaît pour annoncer que quelqu'un va mourir ou qu'une catastrophe va se produire.
Par exemple, on dit que ce fantôme s'est manifesté à des moments critiques dans la famille de la maison des Habsbourg. On pense qu'en 1588, les moines du monastère de Yuste ont vu la dame blanche, qui leur a dit que Carlos V allait bientôt mourir, et, en effet, l'empereur est mort quelques jours plus tard.
- La légende du manoir Meabe-Pampín
C'est une légende argentine. On dit qu'en 1922, Ana María Meabe et Fernando Pampín se sont mariés, mais quand ils sont allés au manoir qui avait été construit surtout pour eux, ils ne pouvaient pas entrer, car il leur était impossible d'ouvrir la porte principale et ils devaient dormir dans un hôtel.
Quelques jours plus tard, ils sont partis pour les chutes d'Iguazú pour passer leur lune de miel, le navire dans lequel ils voyageaient a coulé et ils sont tous les deux morts. La mère d'Ana était très triste et, par conséquent, elle ne voulait pas qu'une famille occupe la maison qui aurait dû appartenir à sa fille.
Quelques années plus tard, ils rachètent le manoir pour le transformer en hôpital et, selon le patients et médecins, de temps en temps apparaissent deux fantômes qui errent comme s'ils étaient dans leur maison.
- La légende des fantômes de la vallée de San Luis de Potosí
En ce qui concerne la vallée qui se trouve près de la Sierra Álvarez à San Luis de Potosí, au Mexique, il existe plusieurs légendes de fantômes. On pense que lorsqu'il y a une pleine lune, de nombreux esprits apparaissent sur ce site, certains sont bons et d'autres moins.
De nombreuses personnes qui campent à cet endroit affirment avoir vu des fantômes, connus sous le nom de soldat, de roi, de moine et de navire.
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Les références
- Cherudi, S. (1975). La légende folklorique en Argentine. Relations de la Société Argentine d'Anthropologie, 9, 69-75. Disponible en: SÉDICI
- Rosalie, P. et Rionda, P. (2015). Notes de conférences: La revalorisation des traditions orales comme stratégie éducative. Contes du vent.
- Vidal de Battini, B. ET. (1984). Contes et légendes populaires d'Argentine. Tomes VII et VIII. Éditions culturelles argentines.