Résumé de Mexique Barbare

Résumé du Mexique Bárbaro :

CHAPITRE I: LES ESCLAVES DU YUCATÀN

Les Nord-Américains appellent le Mexique « notre république sœur », une république qui leur ressemble beaucoup, du moins le pensent-ils, mais les Le vrai Mexique est un pays avec une Constitution et des lois écrites aussi justes en général et démocratiques que celles des États. Uni; mais où ni la Constitution ni les lois ne sont respectées. C'est un pays sans liberté politique, sans liberté d'expression, sans presse libre, sans élections libres, sans système judiciaire, sans partis politiques, sans aucune garantie individuelle et sans liberté d'obtenir le félicité. Depuis plus d'une génération, il n'y a pas eu de lutte électorale pour occuper la Présidence, le Pouvoir Exécutif gouverne tout à travers une armée permanente. C'est une terre où les gens sont pauvres parce qu'ils n'ont pas de droits, où le péonage est commun aux grandes masses et où l'esclavage existe, ils n'adorent pas leur président.
Les esclavagistes se consacraient à acheter ou à tromper les visiteurs, ainsi leurs têtes étaient remplies de mensonges et Ils ont été conduits le long d'un itinéraire préparé pour qu'ils ne connaissent pas la vérité et voient que les esclaves n'étaient pas des esclaves.

Les propriétaires terriens n'appellent pas leurs ouvriers des esclaves, ils les appellent « ouvriers », en particulier lorsqu'ils parlent à des étrangers. L'esclavage trouvé au Yucatan est celui dans lequel la propriété du corps d'un homme est absolue et peut être transférée à un autre; propriété qui donne au propriétaire le droit de profiter de ce qu'il produit, de l'affamer, de le punir, de l'assassiner, etc. Les propriétaires terriens du Yucatan n'appellent pas leur système esclavage, ils l'appellent service forcé de la dette. Les serfs n'ont pas la possibilité de payer le prix de leur liberté avec leur travail.
Les prêteurs sur gage et les courtiers en esclaves de Merida dirigent leurs affaires en silence et profitent de toutes les personnes qu'ils peuvent piéger de diverses manières. Parmi les esclaves du Yucatan il y a 10 Mayas pour chaque Yaqui, les premiers meurent dans leur pays, mais les Yaquis sont exilés et séparés de toute leur famille.

CHAPITRE II: L'EXTRÉMINUM DES YAQUIS

On nous parle des Yaquis de Sonora, qui par ordre radical du président Porfirio Díaz ont été déportés au Yucatán. Chaque mois, des centaines de familles étaient rassemblées pour être envoyées en exil et personne ne savait ce qu'elles étaient devenues par la suite.
Les Yaquis étaient des gens extrêmement travailleurs et pacifiques et faisaient partie de la nation mexicaine jusqu'à ce qu'ils soient incités par le gouvernement, voulant prendre leurs terres, à prendre les armes. Cette guerre fut longue et terrible, y mourant des milliers de personnes; A sa fin, les Yaquis qui s'étaient rendus ont reçu des territoires dans le nord de la République, s'avérant être une zone désertique et l'un des endroits les plus inhospitaliers d'Amérique, pour lesquels ils ont été contraints de se mêler aux villes voisines, perdant ainsi une partie de la tribu Yaqui leur identité. Ce sont ces paisibles Yaquis qui sont appréhendés et déportés au Yucatan, y étant vendus et les autorités du gouvernement de l'état de Sonora s'appropriant tous leurs biens, résultant en ces Yaquis un grand investissement.

CHAPITRE III: SUR LA ROUTE DE L'EXIL

Le Yaquis se dirigeant vers le Yucatán, après avoir atteint le port de Guaymas, monte à bord d'un navire de guerre gouvernemental jusqu'au port de San Blas. Après quatre ou cinq jours de traversée, ils débarquent et sont conduits à pied par l'un des les chaînes de montagnes les plus escarpées du Mexique, de San Blas à Tepic et de Tepic à San Marcos, quinze à vingt jours Voyage.
En cours de route, les familles se désintègrent, les femmes sont enlevées à leur mari et à leurs enfants et on leur donne des enfants d'étrangers et quand elles commencent à les aimer, elles sont aussi enlevées.
Pour le général en charge de l'exil, ce sont tous des Yaquis, il ne distingue pas s'il a le teint foncé et s'habille différemment, il n'enquête pas ni ne pose de questions...
De nombreux Yaquis capturés meurent en route et au moins les deux tiers de ceux qui survivent meurent au cours des douze premiers mois de travail.
Les Yaquis exilés sont envoyés dans les fermes henequen comme esclaves, ils sont traités comme des meubles; ils sont achetés et vendus, ils ne reçoivent pas de salaire, ils sont nourris de tortillas, de haricots et de poisson pourri; parfois ils sont fouettés à mort, forcés de travailler de l'aube au crépuscule. Les hommes sont enfermés pendant la nuit et les femmes sont obligées d'épouser des Chinois ou des Mayas. Ils sont chassés lorsqu'ils s'échappent. Les familles désintégrées ne sont pas autorisées à se réunir.

CHAPITRE IV: LES ESCLAVES AGRÉÉS DE VALLE NACIONAL

On nous donne une idée du nombre de personnes qui sont transportées à Valle Nacional en tant qu'esclaves sur la base de la tromperie et des mauvais traitements qu'elles y subissent de la part de leurs "propriétaires".
Dans le Valle Nacional, tous les esclaves, à l'exception de très peu, paient tribut à la terre dans un délai d'un mois à un an, bien que le plus grand La mortalité survient entre le sixième et le huitième mois, ceci en conséquence de la manière dont ils les font travailler, la manière de les fouetter et de les tuer faim.
Le propriétaire d'esclaves de Valle Nacional a découvert qu'il est moins cher d'acheter un esclave, de le faire mourir de fatigue et de faim en sept mois, et d'acheter un autre, pour donner au premier une meilleure alimentation, ne pas le faire travailler autant et ainsi prolonger sa vie et ses heures de travail plus longtemps long.
Les esclaves ne sont pas appelés ainsi par les propriétaires terriens, ils sont appelés travailleurs contractuels; à partir du moment où ils entrent dans la Valle Nacional, ils deviennent la propriété privée du propriétaire foncier et il n'y a ni loi ni gouvernement pour les protéger.
Il y a deux manières d'amener le travailleur à Valle Nacional: par l'intermédiaire d'un patron politique qui, au lieu d'envoyer de petits criminels purger des peines en prison, il les vend comme esclaves et garde l'argent pour lui-même, arrêtant ainsi autant de personnes qu'il le peut, ou par l'intermédiaire d'un « agent de emplois ".
Valle Nacional est le pire centre d'esclavage de tout le Mexique et probablement le pire du monde.

CHAPITRE V: DANS LA VALLÉE DE LA MORT

Valle Nacional est également connu comme la Vallée de la Mort, tous les individus qui sont arrêtés vont à Valle Nacional... tout le monde sauf les riches. Initialement en raison de sa grande beauté, les Espagnols la connaissaient sous le nom de Valle Real, mais après l'indépendance du Mexique, le nom a été changé en Valle Nacional.
Ils sont envoyés à la mort, car ils ne sortiront jamais vivants de ce trou. Les hommes et les femmes qui sont victimes de l'esclavage sont fouettés à mort. Ce sont les Espagnols qui battent les gens à mort, toutes les plantations de tabac appartiennent à des Espagnols, sauf une ou deux.
 À Valle Nacional, tout ce que vous pouvez voir, ce sont des bandes d'hommes et de garçons épuisés qui nettoient la terre avec des machettes ou des charrues. à joug de bœufs les vastes champs et partout vous voyez des gardes armés de bâtons longs et flexibles, de sabres et pistolets.
Tous les esclaves sont détenus jusqu'à leur mort, et quand ils meurent, les maîtres ne prennent pas toujours la peine de les enterrer: ils sont jetés dans les marais où les alligators les dévorent. Des esclaves épuisés et inutiles, mais qui ont assez de force pour crier et se défendre s'ils veulent être jetés aux "affamés", ils sont abandonnés sur la route sans le sou et en haillons, beaucoup d'entre eux rampent vers la ville pour Mourir. Les Indiens leur donnent à manger et à la périphérie de la ville il y a une vieille maison où ces misérables créatures sont autorisées à passer leurs dernières heures.

CHAPITRE VI: LES PEONS DES CHAMPS ET LES PAUVRES DE LA VILLE

On nous parle du nombre d'esclaves qui existent dans la République mexicaine et de la participation du gouvernement à cet esclavage.
Dans au moins 10 des 32 États et territoires du Mexique, l'écrasante majorité des travailleurs sont des esclaves, environ 80%, tandis que les 20% restants sont intégrés par des travailleurs libres, qui vivent une existence précaire dans leur effort pour éviter le réseau des enganchadores et dont la vie est extrêmement difficile et presque égale à celle d'un trimer.
Les conditions secondaires de l'esclavage varient selon les lieux, bien que le système général soit en tout parties du même: service contre la volonté du travailleur, absence de salaire, nourriture rare et fessée.
L'esclavage pour dettes et « contrats » est le système de travail dominant dans tout le sud du Mexique. Selon ce système, le travailleur est obligé de rendre des services au propriétaire foncier, d'accepter ce qu'il veut lui payer et de recevoir les coups qu'il veut lui donner. La dette réelle ou imaginaire est le lien qui lie le pion à son maître. Les dettes se transmettent de parent à enfant à travers les générations.
Habituellement, ils ne reçoivent pas un seul centime en espèces, mais sont payés en bons de crédit contre le magasin du ranch, dans lequel ils sont obligés d'acheter malgré les prix exorbitant. Leurs conditions de vie sont vraiment déplorables.

CHAPITRE VII: LE SYSTÈME DIAZ

L'esclavage et le péonage au Mexique, la pauvreté et l'ignorance et la prostration générale du peuple sont dus à l'organisation financière et politique qui gouverne le Mexique; en un mot, ce qu'on appellera le « système » de Gral. Porfirio Diaz.
Bien que les seigneurs espagnols aient fait du peuple mexicain des esclaves et des péons, ils ne l'ont jamais brisé et ils ont vécu autant qu'il est brisé et détruit avec Diaz.
Alors qu'il promettait de respecter les institutions progressistes que Juárez et Lerdo avaient établies, il institua son propre système, dans lequel sa propre personne est la figure centrale et dominante; où son caprice est la Constitution et la loi; où les faits et les hommes doivent être soumis à leur volonté. Porfirio Díaz est l'État.
 Sous son règne, l'esclavage et le péonage furent rétablis sur des bases plus impitoyables que celles qui existaient à l'époque espagnole.
Il se réfère au système de Diaz plus qu'à lui personnellement car aucun homme n'est seul dans ses iniquités. Díaz est le pilier de l'esclavage, mais il y en a d'autres sans qui le système ne pourrait pas durer longtemps. temps, il y a un ensemble d'intérêts commerciaux qui tirent d'énormes profits du système porfirien d'esclavage et autocratie. Les intérêts nord-américains constituent la force déterminante de l'esclavage au Mexique.
Contre la volonté de la majorité du peuple, Gral. Díaz a pris la direction du gouvernement et y est resté pendant plus de 34 ans et voici la réponse au fait d'être forcé d'établir ce régime en privant le peuple de ses libertés. Par la force militaire et la police, il contrôlait les élections, la presse et la liberté d'expression, et faisait un simulacre du gouvernement populaire.
 Afin d'obtenir le soutien de son gouvernement, Díaz s'est consacré à la distribution de postes publics, de contrats et de privilèges spéciaux de toutes sortes. Peu à peu, le pays est tombé dans la répression, aux mains des fonctionnaires de Díaz, des amis et des étrangers, et pour cela, le peuple a payé de sa terre, de sa chair et de son sang.

CHAPITRE VIII: ÉLÉMENTS RÉPRESSIFS DU RÉGIME DIAZ

Les Nord-Américains qui font des affaires au Mexique sont très bien traités. Les plus grandes demandes de gratification sont plus que compensées par les privilèges spéciaux dont ils bénéficient plus tard. Pour eux, le régime Diaz est le plus sage, le plus moderne et le plus bénéfique, mais pour les Mexicains ordinaires c'est un marchand d'esclaves, un voleur, un meurtrier.
Le président, le gouverneur et le chef politique sont trois classes de fonctionnaires qui représentent tout le pouvoir dans le pays. Personne n'est responsable de ses actes envers le peuple. C'est le régime dictatorial personnaliste le plus parfait sur terre.
Les éléments répressifs de son régime sont: l'armée (machine à assassiner et institution de l'exil); les forces rurales (police montée, utilisent leurs énergies pour voler et tuer au nom du gouvernement); la police; l'accord (organisation secrète d'assassins); la loi fuga (un mode de meurtre largement utilisé); Quintana Roo, la « Sibérie mexicaine » (soldats-prisonniers); les prisons (grandes horreurs -Belén et San Juan de Ulùa-) et les chefs politiques.

CHAPITRE IX: LA DESTRUCTION DES PARTIES CONTREVENANTES

On nous parle du nombre de personnes qui subissent quotidiennement la mort, la prison ou l'exil pour avoir combattu en faveur des droits politiques: le droit à la liberté d'expression et de la presse, celle de se réunir, celle de voter pour décider qui doit occuper les postes politiques et gouverner la nation, celle d'avoir la sécurité des personnes et des biens.
Les organes de répression de l'appareil gouvernemental de Porfirio Díaz (armée, police rurale, ordinaire, secrète et conventionnée) sont 20% sont dédiés à la persécution des criminels de droit commun et les 80% restants à la répression des mouvements démocratiques commun.
Des meurtres secrets se produisent constamment. On prétend que pendant le gouvernement de Porfirio Díaz, il y a eu plus d'exécutions politiques qu'à aucun autre moment, mais qu'elles ont été pratiquées avec plus d'habileté et de discrétion qu'auparavant. La tranquillité apparente du Mexique est forcée au moyen de la massue, du pistolet et du poignard.
Sous le gouvernement Díaz, les chefs de tous les mouvements politiques s'opposaient à lui, peu importe qui étaient leurs méthodes ou leur cause très dignes, ont été assassinés, emprisonnés ou expulsés de la Pays.
En conséquence, en 1910, il n'y avait plus personne qui ose soutenir ouvertement un parti d'opposition, principalement au Parti libéral, de peur d'être emprisonné également sous l'accusation d'être lié d'une manière ou d'une autre à l'un de ces rébellions.

CHAPITRE X: LA HUITIÈME ÉLECTION DE DÍAZ À « L'UNANIMITÉ »

Ce chapitre est consacré au récit de la campagne présidentielle qui s'est terminée le 26 juin 1910, avec la huitième « élection à l'unanimité » du président Díaz. Grâce à la censure, de nombreux événements ne sont pas connus à ce sujet et à toutes les autres situations.
Par Creelman, le Président a annoncé au monde que pour aucune raison il consentirait à accepter un nouveau période et qu'il aimerait transférer personnellement le pouvoir gouvernemental à une organisation démocratique. Compte tenu de cela, tout le pays, en dehors des cercles officiels, était enthousiasmé par la nouvelle.
Mais cette déclaration était fausse, il a donc été proposé qu'au moins permettre au peuple de nommer un vice-président, mais ce n'était pas, Díaz Il s'est consacré à détruire le Parti démocrate et tous ses partisans en les emprisonnant, en les tuant, etc., ainsi qu'en détruisant tous les journaux qui sont entrés dans opposition à Díaz, revenant une fois de plus à l'intimidation du peuple, de sorte que le jour du vote, les soldats regardaient les urnes et quiconque Qui a osé voter pour des candidats autres que les candidats du gouvernement, risquait l'emprisonnement, la confiscation de leurs biens, et même le décès. En fin de compte, le gouvernement s'est conformé à la formalité du dépouillement des voix et en temps voulu, il a été annoncé au monde que le peuple mexicain avait élu Díaz et Corral "à l'unanimité pratiquement.

CHAPITRE XI: QUATRE GRÈVES MEXICAINES

L'usine textile de Rio Blanco a été le théâtre de la grève la plus sanglante de l'histoire du mouvement ouvrier mexicain, car les conditions qui y régnaient étaient inhumaines. Les travailleurs ont formé le syndicat "Círculo de Obreros" et ont été supprimés, alors les usines de la même entreprise dans d'autres États ont décidé d'éclater la grève et dans le but de Pour les aider, les gens de Río Blanco ont attendu, mais pour qu'ils ne puissent plus les aider, l'entreprise a fermé l'usine et c'est alors que, sans travail, ils ont déclaré la grève et formulé une série de protestations. demandes. Ils ont demandé de l'aide à Díaz, mais comme prévu, il a rendu sa décision en faveur de l'entreprise et les employés étaient prêts à se conformer à la décision, Mais ils avaient besoin de nourriture pour reprendre des forces et c'est pour cette raison que la guerre s'est déclenchée, car pour ne pas avoir reçu l'aide, ils ont mis le feu au magasin de Ray et plus tard l'usine et donc les ouvriers ont été victimes d'un grand massacre, mais au moins ils ont réussi à faire fermé.
Une autre grève a été celle de la Grande Ligue des cheminots, qui a paralysé le réseau ferroviaire national mexicain pendant 6 jours, mais il a ensuite été supprimé et les grévistes sont d'abord retournés à leurs postes, mais ont ensuite été licenciés un par un. une.
La grève de Tizapàn comme les autres s'est produite en raison des mauvaises conditions de travail auxquelles ouvriers et comme tous les autres celui-ci a été perdu et l'usine a été rouverte, car la main-d'œuvre est abondante et elle est aussi peu coûteux.
La dernière grève était celle de Cananea et elle a aussi été brisée par le gouvernement, celle-ci a aussi été sanglante et Les États-Unis ont été impliqués dans la capture et la mort des employés, grâce à certains mensonges.

CHAPITRE XII: CRITIQUES ET VERIFICATIONS

On nous présente quelques preuves qui pour beaucoup prouvent l'esclavage qui existait pendant le mandat de Porfirio Díaz et que pour d'autres sont que de purs mensonges et qu'en essayant de les vérifier ils finissent par accepter l'un ou l'autre de ces mensonges jusqu'à ce qu'ils avouent que l'ensemble histoire.
On nous présente une série d'articles de journaux par des gens qui le défendent, mais en même temps reconnaissent quelque chose que Turner a écrit dans The American Magazine (les 5 premiers chapitres de ce livre, mais dans bien plus réduit).

CHAPITRE XIII: LA CONTUBERNE DE DIAZ AVEC LA PRESSE NORD-AMÉRICAINE

On parle de la résistance de certains journalistes puissants aux États-Unis à publier tout ce qui nuit à Porfirio Díaz et du désir qu'ils ont de publier ce qui flatte ce dictateur, ainsi que comment ceux qui le font, le font d'une manière que les agents de Diaz leur disent de le faire et donc sans échantillon de les faits.
Tout livre qui s'opposait à Díaz était censuré et interdit de circulation, non seulement au Mexique mais aussi aux États-Unis, où déjà un livre d'opposition que par la majorité était considéré comme flatteur circulait et que plus tard il disparaissait jusqu'à ce qu'il devienne impossible de l'obtenir, comme cela arriva avec beaucoup d'autres.
Compte tenu de cela, il est prouvé qu'il existe une influence habilement appliquée sur le journalisme et l'édition de livres et tout cela pour des "raisons commerciales".
Ce qui est commenté dans ce chapitre présente une véracité historique, puisque pendant le gouvernement de Díaz, toutes les objections à ses méthodes de gouvernement ont été supprimées, évitant la moindre critique de son politique.
L'opposition de la lettre imprimée a été réprimée au moyen de l'achat ou de la persécution des éditeurs de journaux, livres ou magazines, jusqu'à ce qu'elle obtienne sa soumission complète, ainsi que cas de nombreux éditeurs nord-américains qui, pour obtenir une propriété ou une concession au Mexique, ont mis de côté tout ce qui était contre Díaz et nuisait à la accord.
Il y avait ceux qui ont héroïquement résisté à la corruption, à la prison et à l'hostilité, comme les directeurs d'El Monitor Republicano, La Voz de México et El Hijo del Ahuizote.
El Tiempo, un journal catholique, a fini par accepter une subvention du gouvernement, de sorte que ses textes étaient tolérés pour donner l'impression de l'existence d'une presse libre.
Dans les états de la république, la persécution contre la presse libre fut encore plus atroce, les directeurs des journaux étant assassinés.
Toute cette censure a entraîné l'indifférence électorale absolue du peuple mexicain.

CHAPITRE XIV: LES PARTENAIRES NORD-AMÉRICAINS DE DÌAZ

Les États-Unis sont un partenaire dans l'esclavage qui existe au Mexique. Ils sont responsables en tant que force déterminante de la poursuite de cet esclavage et ils le sont en toute connaissance de cause. Il y a beaucoup de Nord-Américains prêts à prouver que l'esclavage au Mexique est rentable, ils ont apporté leur aide pour que régime est prolongé, ils accordent leur soutien unanime et total à Díaz car ils considèrent qu'il s'agit d'un facteur nécessaire pour pérenniser le esclavage. Les États-Unis ont maintenu Díaz au pouvoir alors qu'il aurait dû tomber. Le pouvoir de la police a été utilisé pour détruire le mouvement mexicain.
Par le biais d'associations d'affaires, de conspirations journalistiques et d'alliances politiques et militaires, les États Les États-Unis ont pratiquement transformé Díaz en vassal politique, ils ont transformé le Mexique en une colonie d'esclaves des États-Unis. Uni. Díaz est le veau d'or, les américains tirent profit de l'esclavage mexicain et s'efforcent de le maintenir.
Il y a un sentiment anti-américain croissant au Mexique, car le peuple mexicain est naturellement patriote.
Il y a 900 millions de dollars de capitaux nord-américains au Mexique, ce qui représente une grande menace, car c'est un bon prétexte pour intervenir dans Mexique afin de protéger sa capitale et ainsi détruire le dernier espoir des Mexicains d'obtenir leur existence nationale indépendante, ce capital est investi dans: le consortium du cuivre, la production de pétrole brut, de sucre de betterave, de caoutchouc et l'activité de transport de Express. 80 % des exportations mexicaines se font vers les États-Unis et 66 % des importations en proviennent également.
L'américanisation complète des chemins de fer du Mexique est une des menaces qui pèsent sur le peuple pour l'empêcher de renverser le gouvernement qui lui est particulièrement favorable.

CHAPITRE XV: LA PERSÉCUTION NORD-AMÉRICAINE DES ENNEMIS DE DÌAZ

Ce chapitre raconte comment les États-Unis ont remis leurs ressources militaires et civiles entre les mains du tyran et avec de telles ressources l'ont maintenu au pouvoir. Par le règne de terreur ainsi instauré par les États-Unis, ils ont réprimé un mouvement qui, autrement, aurait développé une force suffisante pour renverser Diaz, abolir l'esclavage mexicain et restaurer le gouvernement constitutionnel dans Mexique.
Certaines des procédures utilisées dans la campagne d'expulsion menée par les États-Unis pour aider Díaz étaient: l'ouverture d'une procédure d'extradition pour « meurtre et vol »; les expulser par le service de l'immigration sous la responsabilité des « immigrés indésirables » (c'était le plus efficace); enlèvements effrontés et restitutions criminelles de l'autre côté de la frontière.
Dans ce chapitre, on nous raconte également plusieurs histoires de persécutions contre la suppression de journaux, qui étaient très courantes pendant le gouvernement Díaz, en fait, elles étaient le pain quotidien.

CHAPITRE XVI: LA PERSONNALITÉ DE PORFIRIO DÌAZ

En général, les Nord-Américains sont d'avis que Díaz est une « très bonne personne » et qu'il est le plus plus grand de l'hémisphère occidental, mais les faits parlent d'eux-mêmes et le qualifient d'homme mystérieux.
Diaz a dépensé des millions pour l'encre d'imprimerie aux États-Unis, où l'on ne parle que de s'extasier sur lui. La plupart des hommes sont vulnérables à la flatterie et Díaz sait flatter, il est généreux en offrant des cadeaux aux hommes dont la bonne opinion influence les autres.
Díaz s'est consacré à troubler la paix par une guerre sanglante contre les mouvements démocratiques respectables du peuple, mais cela n'est pas vu par ceux qui l'admirent.
Porfirio a des facultés personnelles, telles qu'un génie pour l'organisation, un jugement aiguisé de la nature humaine et de l'assiduité, mais il utilise ces caractéristiques pour le mal. Il est intelligent, mais son intelligence peut être qualifiée de criminelle en imaginant des méthodes pour renforcer son pouvoir personnel; ils n'ont rien de raffinement ou de culture. Il est extrêmement cruel et vindicatif et en même temps lâche et le peuple a souffert de ces causes.
Le général a montré de la gratitude à certains de ses amis, mais ce faisant, il a en même temps montré son mépris total pour le bien-être public.
Une autre de ses principales caractéristiques est l'hypocrisie et le manque de patriotisme.
La seule chose à laquelle Díaz s'est consacré était de livrer son peuple à la domination nord-américaine et tout cela pour son avantage personnel, il n'a jamais recherché un avantage collectif.

CHAPITRE XVII: LE PEUPLE MEXICAIN

Le caractère des Mexicains est discuté et une discussion est présentée des arguments qui Les Américains ont tendance à utiliser pour défendre, au Mexique, un système qu'ils ne voudraient pas un instant un autre pays.
Le point essentiel de cette défense est que le Mexicain « n'est pas digne de la démocratie » et doit être réduit en esclavage pour le bien de "Progrès", puisqu'il ne ferait rien pour lui-même ou pour l'humanité s'il n'y était contraint par la peur du fouet ou de la faim; qu'il doit être réduit en esclavage parce qu'il ne connaît rien de mieux que l'esclavage; et que, de toute façon, dans l'esclavage il est heureux.
Certains des vices attribués au peuple mexicain par ces mêmes personnes sont: la paresse incurable, la superstition enfantine, l'imprévoyance stupidité débridée et à naître, conservatisme immuable, ignorance impénétrable, propension indomptable au vol, à l'ivresse et à la lâcheté.
On nous donne les raisons de ces vices et leurs résultats, et on nous dit que le caractère mexicain particulier est une combinaison d'éléments espagnols et autochtones.
Une analyse est également faite pour savoir si le Mexique est préparé ou non à la démocratie.

OPINION

La lecture de ce livre m'a semblé extrêmement intéressante, car à travers lui j'ai pu en apprendre davantage sur diverses situations et événements du gouvernement de Porfirio Díaz qui peut-être Je n'aurais pas su autrement, car généralement dans les livres d'histoire, nous ne trouvons pas ces événements racontés de manière aussi profonde et concise ou même pas même nommé.

Turner John Kenneth, Mexique barbare, Mexique, Ed. Época, 303 p.p.