Résumé du Popol Vuh

Le Popol Vuh est un conte épique basé sur les légendes de l'extraordinaire civilisation maya-quiché, qui parle de la création du monde. On sait qu'il est influencé par certains prêtres qui dans leur évangélisation ont aidé à préserver autant que possible la culture indigène, pour éviter la perte totale de ces cultures pour lesquelles ils ont encouragé en 1550 que certains peuples indigènes essayaient de sauver autant que possible leurs traditions afin de ne pas les perdre et qu'elles soient absorbées et oubliées par la culture occidental.

Bien que certains indigènes excluent cette hypothèse, elle semble être la plus réalisable, compte tenu du soutien apporté par les évangélisateurs à la conservation du Vuh popol et du chilam balam.

Résumé du Popol Vuh :

Le Popol Vuh nous parle de la création et de la croissance des arbres et de la végétation, qui ont précédé l'homme, puis des animaux, qui ont reçu une place particulière. Avec divers éléments, le matériau a été testé pour faire l'homme, jusqu'à ce que le maïs soit le définitif.

Les seigneurs de Xilbalba: Sang, Jaunisse, Crâne et Malheur, qui vivaient dans le monde souterrain voulait faire disparaître les hommes pour rester les propriétaires absolus de la Terre, mais ce n'était pas possible.

Un jour, Ixquic (simple paysan), était dans le champ et se dirigea vers un arbre d'où sortit une voix qui disait :

- Tu vas être la mère de mes enfants, alors va chez grand-mère et dis-lui ce que je viens de te dire.

Ixquic est allé docilement à la maison de la grand-mère avec l'aide des oiseaux voyageurs.

À son arrivée, la grand-mère l'a reçue avec une mauvaise attitude, lui demandant ce qu'elle voulait; elle a répété ce que l'arbre lui a dit. La grand-mère ne l'a pas cru, lui disant que si c'était vrai, il devrait passer par quelques tests; il lui dit d'abord d'aller aux champs et d'apporter un panier plein de blé; Il l'a fait et lui a dit plus tard que s'il s'agissait de ses petits-enfants, ils devraient naître au sommet de la montagne parmi les épines et que le troisième jour, ils devraient revenir en marchant seuls et grandi.

Le troisième jour, ils revinrent, tout comme la grand-mère l'avait établi, elle fut surprise et leur dit que s'ils voulaient vivre là-bas, ils devraient s'occuper d'elle et de ses autres petits-enfants « Hunahpú et Ixbalanqué », sans aucune prétention, en disant qu'ainsi serieuse.

Un jour, Hunahpú et Ixbalanqué ont dit à leur grand-mère qu'elles ne savaient pas grimper aux arbres, puis leur grand-mère a dit à ses autres petits-enfants que leur enseigner, quand ils leur ont appris à grimper à un arbre, ils ne pouvaient plus descendre et à partir de ce moment ils étaient les seuls petits-enfants du Grand-mère.

Les oiseaux messagers envoyés par les seigneurs de Xilbaba ont dit à Ixbalanqué et Hunahpu que les seigneurs des enfers les ont invités à jouer au ballon, eux sans doute qu'ils acceptent et laissent à leur mère et grand-mère leur seule canne à entretenir au quotidien et que si un jour elle tarissait cela signifierait qu'ils ne reviendraient plus jamais vers eux. regarder.

En atteignant les enfers, les seigneurs de Xilbaba les envoyèrent dormir dans la maison froide et le lendemain ils jouaient. la nuit suivante, ils furent envoyés dans la maison des ténèbres et le dernier jour dans la maison des couteaux, partant sans un seul Couper. Ce jour-là le jeu de balle a eu lieu et ils ont été victorieux et les seigneurs de Xilbaba leur ont dit de se jeter dans le feu, ils l'ont fait et sont morts; mais le lendemain, ils sont nés de nouveau et avec l'aide des oiseaux messagers, ils ont fait croire aux seigneurs de Xilbaba qu'ils étaient des magiciens et ressuscités, et ils se laissent emporter leur ont demandé de faire de la magie et Hunahpú et Ixbalanqué les ont tués et non ils ont été ressuscités.