Caractéristiques des mythes grecs

La Mythologie grecque est peut-être la plus grande manifestation de la interprétations anciennes de l'Existence. Face aux phénomènes de la réalité naturelle et à l'énigme que représente l'existence consciente elle-même, au cours de l'histoire, il y a eu élaboré toutes sortes d'explications, toutes issues de l'expérience et de l'intelligence, mais toujours avec une forte dose de imagination.

La réflexion sur la réalité dans son ensemble a toujours pris deux aspects, qui visent à répondre aux deux grandes questions que tout être humain se pose: "C'est moi?" Oui « Qu'est-ce que ce monde? »... ces deux aspects sont appelés Anthropologie Oui Cosmologie respectivement, ou Sciences et Humanités, et plus ou moins nous pouvons délimiter les domaines et gérer l'étude de La nature comme relativement indépendante du champ de l'humain proprement dit, qui est pensé et culture.

Mais cette différenciation est typique d'une conscience historiquement évoluée; Pour les hommes primitifs, le monde et le Soi sont plus ou moins la même chose, la pensée et le sentiment sont projetés vers le nature et en reflètent une forme d'interprétation qu'on a appelée « animisme », car les choses du monde s'expliquent à partir de de la

croyance qu'ils possèdent un anima; c'est-à-dire âme ou conscience, ainsi les phénomènes de la Nature sont humanisés: les choses pensent, ressentent, ont des impulsions, des intentions, des passions..., Tout ce qui arrive, alors, est l'effet de cette « vie de l'âme » qui fait bouger les choses et les hommes dans le même processus.

C'est ainsi que naissent des histoires, des légendes, des traditions et des religions, toutes caractérisées par le fait que les phénomènes de la nature acquièrent une "personnalité" de plus en plus élaboré et complexe, jusqu'à ils deviennent des personnages littéraires très élaborés qui sont caractérisés comme des dieux et sont liés les uns aux autres pour créer un grand roman fantastique qui donne forme et contenu à toute réalité, y compris l'être humain dans ce réalité.

Caractéristiques de la mythologie grecque

La mythologie grecque se distingue par sa transcendance, à la fois dans le monde oriental et occidental; à la fois dans le passé et dans le présent. C'est un grand héritage culturel de l'Humanité, et possède des caractéristiques particulières qui le consolident comme une Mythologie brillante.

Les traits humains sont assignés à l'existant

La mythologie grecque explique les interactions des événements naturels les transformant en dieux. Par exemple, Zeus est le dieu du tonnerre et des événements météorologiques; Poséidon est le dieu de la mer, des marées; Déméter est la déesse de l'agriculture et de la fertilité.

Quand les agriculteurs souffraient pénuries de récoltes, a rendu hommage à Déméter pour les soutenir avec une meilleure fertilité des sols. De la même manière, quand il y avait des sécheresses, ils ont offert un hommage à Zeus pour faire pleuvoir pour nourrir les cultures ou pour que les rivières retrouvent leur niveau d'eau.

Selon la mythologie grecque, lorsque la création a eu lieu, le le début était avec le Dieux primordiaux, comme Nix, la nuit; Erebus, les ténèbres; Uranos, le ciel; Gaïa, la Terre. Éther, la lumière; Hémera, le Jour. Tous ont interagi pour exécuter Existence.

De nombreuses histoires ont été créées pour expliquer les événements de la Création. Les Dieux sont entrés en conflit, ils se sont battus et ils se sont positionnés pour que les humains aient la priorité sur eux au regard de la vénération qu'ils leur accordaient.

Reflète les vertus et les bassesses humaines

La mythologie grecque, en projetant la nature comme un ensemble de caractéristiques humaines, est également autorisée à montrer à la fois la bonté et l'humilité des êtres humains. C'est un reflet fidèle de qui nous sommes et de ce que serait l'Existence si la Nature se comportait exactement comme l'humanité.

La mythologie grecque démontre de manière impressionnante les réactions que les êtres humains ont à diverses circonstances. L'un des plus marquants est l'émergence d'infidélités et de conflits amoureux.

A des hiérarchies définies

Parmi les dieux grecs, chacun avait une fonction à remplir, mais aussi un position et pertinence. Le chef suprême est Zeus, qui règne sur les cieux et est le chef des dieux olympiens.

Les Dieux de l'Olympe Ils sont les mieux classés et sont en charge des besoins fondamentaux du Monde et de l'Humanité; prendre les décisions pertinentes pour le bien de l'Olympe et de tout ce qui existe.

Il y a Dieux inférieurs qui sont chargés de servir les Olympiens ou de les soutenir dans diverses tâches. Par exemple, la déesse Hebe, qui est la déesse de la jeunesse, est chargé de verser de l'ambroisie aux dieux de l'Olympe, afin qu'ils conservent leur jeunesse. Le Dieu Asclépios, dieu de la médecine, tantôt olympique et tantôt mineur, il était chargé de guérir les dieux blessés au combat.

Il y a aussi des divinités inférieures qui avaient des fonctions un peu plus spécifiques, comme la Muses, qui a inspiré les Artistes; les Cárites ou Merci, qui a apporté charisme et enthousiasme à l'humanité; lesNymphes, créatures féminines de la Nature qui équilibraient la vie dans les forêts et les plans d'eau; les Heures, qui définissait les saisons de l'année; les Moiras, qui définissait le moment de la mort de chaque être humain pour envoyer son âme aux enfers et connaissait la succession des événements passés, présents et futurs.

Les Demi-dieuxils ont été conçus à travers des rencontres sexuelles des dieux avec des femmes humaines. Zeus avait de nombreux fils demi-dieux, tels que Persée et Héraclès (Hercule). Ils étaient en partie humains et en partie Dieu, et s'ils accomplissaient des exploits mémorables, ils devenaient dignes de gravir l'Olympe.

Définir un paradis, un monde et un monde souterrain

Les anciens Grecs avaient déjà établi la séparation entre le Monde Divin, constitué par l'Olympe, le monde des vivants, qui était la Terre, et le monde des morts, ou monde souterrain, gouverné par Dieu Enfers. Malheureusement, seuls les demi-dieux pouvaient aspirer à monter sur l'Olympe pour profiter d'une vie éternelle merveilleuse et luxueuse. Les âmes humaines, à leur mort, étaient destinées à passer l'éternité dans le monde souterrain, dans une transe de souffrance.