Définition de la culture de Teotihuacan

Il existe des preuves de la culture de Teotihuacan à travers les restes trouvés dans le territoire de la vallée de Teotihuacan, une région du nord-ouest du Mexique. Ces vestiges datent du IVe siècle av. C et sont liés à Villeagricole qui ont habité cette région jusqu'au lX siècle de notre ère.

Les érudits de la culture de Teotihuacan ne savent pas d'où venaient ses habitants et quelle était leur langue, cependant le hypothèse plus accepté défend l'idée qu'ils venaient de la région du golfe du Mexique. Quant au terme Teotihuacan, sa signification se réfère au lieu où vivent les dieux et on sait que ce mot était utilisé par les Aztèques dans le langue Nahuatl pendant la période précolombienne.

Principales caractéristiques

Teotihuacan était un centre urbain entouré de terres fertiles et de matières premières abondantes, notamment d'argile et d'obsidienne. Teotihuacan est devenu un lieu principalement destiné aux cérémonies religieuses et dans la ville il y avait des nobles, des artisans et des agriculteurs.

Le noyau urbain avait de larges routes et les bâtiments étaient en pisé recouverts de pierre et décorés de formes géométriques colorées en rouge, la couleur préférée de ce civilisation. Parmi les vestiges archéologiques, les pyramides à plates-formes en escalier (la pyramide dédié au Soleil est le deuxième au Mexique et était destiné aux sacrifices et aux offrandes pour le dieux).

Les vestiges retrouvés permettent de savoir que les habitants de cette région connaissaient l'écriture idéographique et possédaient des connaissances mathématiques et astronomiques. le gouvernement il était dirigé par la classe sacerdotale qui dominait les autres colons. Concernant leurs croyances, on sait qu'ils étaient polythéistes et croyaient en des divinités liées à la fertilité, la pluie, le vent ou la mort.

L'activité productive était basée sur un système d'irrigation agricole, la chasse, la pêche et le troc comme moyen d'échange de produits.

Les recherches archéologiques indiquent que Teotiuacan était un territoire où cohabitaient les Mixtèques, les Nahuas, les Mayas et les Zapotèques. La culture de Teotihuacan s'étendait au-delà de ses territoires d'origine, mais son expansion n'était pas due à des raisons militaires mais plutôt à des raisons religieuses et commerciales.

Premiers témoignages écrits de la culture de Teotihuacan

Le franciscain espagnol Bernardino de Sahagún a habité cette région du Mexique au XVIIe siècle et pendant des années il a travaillé sur son ouvrage principal, "Histoire générale des choses de la Nouvelle-Espagne". Ce missionnaire a appris la langue nahualt et a effectué un enquête des différentes cultures indigènes.

Son objectif était d'évangéliser ses habitants, mais pour les convertir au christianisme il fallait connaître leurs dieux et leur culture. À travers les textes de Bernardino de Sahagún, il a été possible de découvrir certains des mythes de sa culture, tels que la naissance du Cinquième Soleil dans la cité des Dieux.

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