Définition des royaumes Taifa

Dans la langue Castillan, nous parlerons de « reinos de taifas » lorsque nous parlons d'une structure composée de plusieurs parties (généralement une structure humaine), mais séparés les uns des autres par des frontières quelconques, de sorte que, ne pouvant coopérer, ils affaiblir. Mais d'où ça vient expression?

Les royaumes taifa étaient les petits royaumes musulmans produits de la désintégration du califat de Cordoue en une constellation d'États indépendants qui devaient plus aux intérêts particuliers de leurs dirigeants qu'à une réalité politico-sociale concrète.

La désintégration a eu lieu à partir de l'an 1.009 d. C. avec la déposition du calife Hisham II, suivi de plusieurs califes, jusqu'à ce qu'elle culmine en 1031 avec la déposition, par une révolte populaire, de Hisham III, le dernier calife. Le califat est donc formellement aboli.

Dès lors, un processus similaire à celui qui se déroulait également dans le domaine chrétien se déroule, une centrifugation du pouvoir qui l'amène à se décentraliser d'abord pour se fragmenter territorialement ensuite.

Cela signifie que les représentants locaux du pouvoir local, à un moment donné, ont coupé le lien de vassalité/fidélité qui les unissait, et ont déclaré leur indépendance.

Parmi les premières et les plus célèbres taifa que l'on puisse citer figurent celles de Saragosse, Valence, Tolède, Denia ou Grenade.

Les causes de formation des royaumes de Taifa étaient principalement les luttes de pouvoir des nobles familles musulmanes, mais aussi Nous trouvons des problèmes plus profonds, comme une fraction sociale de type racial parmi les différents colons musulmans du péninsule.

Descendants des premières vagues d'invasion, nous avons eu des Arabes et des Berbères, auxquels il a fallu ajouter colons autochtones convertis et/ou culturellement assimilés à un certain niveau, bien que généralement pas totalement.

La fragmentation de l'ancien califat a entraîné une série d'États qui, pris ensemble, étaient plus faibles. Cela a favorisé la "reconquête"

Ceci est dû au compétence établi dans tous sens entre les différents royaumes de taifa, tant sur le plan économique que culturel, comme dans le domaine militaire.

Cela coïncide avec une époque où, après avoir stabilisé les frontières avec le monde chrétien dans la péninsule ibérique, les royaumes chrétiens Ils ont entamé une voie de prospérité économique, culturelle et d'expansion démographique, qui, ensemble, a également conduit à une période de croissance. militaire.

La désintégration d'un grand royaume en plusieurs parties fut donc l'une des causes responsables du succès de la processus de reconquête, en permettant aux royaumes chrétiens d'attaquer séparément chacun de ces plus petits.

Ils n'étaient pas stables dans le temps, car en combattant entre eux et contre les royaumes chrétiens, ils conquêtes et fusions entre elles, ainsi que disparitions des taifa au fur et à mesure de la reconquête aller de l'avant.

Un exemple de l'affaiblissement de la taifa était les parias, les impôts que les royaumes chrétiens leur imposaient, les convertissant ainsi en tributaires.

La évolution Les différents règnes ont conduit à trois phases distinctes au sein de cette étape, jusqu'à ce que le royaume de Grenade, le dernier taifa, tombe.

Comme pendant toutes ces périodes, les royaumes taifa se distinguaient par leur affaiblissement progressif, l'expression « royaumes taifa » est restée en espagnol comme un indicateur de la faiblesse causée par la division.

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