परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

शब्द अस्तित्व यह हमारी भाषा में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है और हम आमतौर पर इसे विभिन्न संदर्भों में लागू करते हैं।

मौजूदा का अधिनियम

तक अस्तित्व के कार्य को अस्तित्व कहा जाता है.

“ उन वर्षों में देशी लोगों का अस्तित्व सिद्ध होता है.”

यानी आसान शब्दों में कहें तो अस्तित्व है दुनिया में मौजूद रहें, खुद और हमारे आस-पास की चीजों में भी.

उदाहरण के लिए, अस्तित्व उन वास्तविक चीजों की समानता के बिना एक शर्त बन जाता है, जो दुनिया में दृश्यमान और सुलभ हैं।

अस्तित्व का अर्थ हमेशा शांति और स्थिरता की स्थिति को छोड़कर आगे बढ़ने के लिए होता है वसूली कुछ कार्रवाई, और दुनिया में कुछ भूमिका या राज्य ग्रहण करना।

जब हम कहते हैं कि चीजें मौजूद हैं, एक विशेषता निहित क्या ऐसा होगा कि हम उन्हें अपने माध्यम से देख, स्पर्श, स्वाद या सुन सकते हैं? होश, इसलिए स्पष्ट अंतर है कि वे उन प्रश्नों के संबंध में प्रस्तुत करते हैं जो केवल मौजूद हैं हमारी कल्पना में, अर्थात्, वे हमारे मन के कार्य और कृपा से मौजूद हैं, उन्हें छूने या देखने में असमर्थ हैं।

हमारे मन में जो होता है वह दूसरों को हमारे भावों के द्वारा ही दिखाया जा सकता है।

मानव जीवन गर्भ से शुरू होता है और मृत्यु पर समाप्त होता है

इसके अलावा, इस शब्द का उपयोग खाते के लिए किया जाता है मनुष्य का जीवन.

जब व्यक्ति गर्भ में प्रभावी रूप से गर्भ में होता है तब से मृत्यु तक, यानी व्यक्ति की मृत्यु होने तक, लोग मौजूद रहते हैं।

बेशक, यह उस व्यक्ति का दृश्यमान अस्तित्व होगा जो उनके गर्भ से शुरू होता है और मृत्यु के साथ समाप्त होता है, क्योंकि विभिन्न धार्मिक मान्यताओं वाले कई लोग हैं जो विचार करें कि व्यक्ति मृत्यु के बाद भी मौजूद है, दूसरों में, उदाहरण के लिए, उनके वंशजों में, उनके काम में, या यादों में, जबकि आत्मा अभी भी जीवित है क्या आप वहां मौजूद हैं।

दर्शन: एक इकाई की वास्तविकता

दूसरी ओर, के क्षेत्र में दर्शनअस्तित्व का तात्पर्य किसी भी प्रकार की इकाई की वास्तविकता से है।

वास्तव में, यह क्षेत्र सबसे विविध दृष्टिकोणों से अस्तित्व की अवधारणा से सबसे अधिक संपर्क करने वाले क्षेत्रों में से एक रहा है और इसी तरह, सभी सबसे प्रमुख दार्शनिकों ने ऐसा किया है।

में प्राचीन ग्रीस, पूर्व-सुकराती दार्शनिक, प्लेटो, अरस्तू, परमेनाइड्स और हेराक्लिटसदूसरों के बीच, उन्होंने अवधारणा पर काम किया है और प्रत्येक ने अपने-अपने दार्शनिक दृष्टिकोण से अपना योगदान दिया है।

उदाहरण के लिए, ग्रीक प्लेटो के मामले में, उन्होंने दो दुनियाओं को प्रतिष्ठित किया, आवश्यक और भौतिक, जिनका विरोध किया गया था।

अपने हिस्से के लिए, अरस्तू ने सबसे पहले सांसारिक अस्तित्व का उल्लेख किया था, जिसमें व्यक्तिगत चीजें ही एकमात्र वास्तविकता थीं।

अस्तित्ववाद की स्थिति

दूसरी ओर, बाद में, एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म, जो अस्तित्व का दर्शन है, के बीच विकसित हुआ है १९वीं और २०वीं शताब्दी, का कहना है कि यह अनुभव व्यक्तिगत अस्तित्व का जो वास्तविकता के ज्ञान की सुविधा प्रदान करेगा.

अस्तित्ववाद का मानना ​​है कि दुनिया में ठोस अस्तित्व ही उसे निर्धारित करता है संविधान होने का।

इस बीच, यह हर एक का अस्तित्व होगा जो सार को परिभाषित करेगा और कोई भी नोड एक मानवीय स्थिति नहीं होगी।

इस दार्शनिक धारा के रचयिता, सोरेन कीर्केगार्ड, का मानना ​​था कि प्रत्येक मनुष्य को विशेष रूप से अपने अस्तित्व का अर्थ खोजना चाहिए और केवल इसे व्यक्तिगत रूप से जीना और कभी-कभी आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाना, मिलेगा।

अस्तित्ववादी दार्शनिकों के लिए, अपने व्यक्तिगत स्तर पर मनुष्य अपने स्वयं के जीवन के अर्थ के निर्माता हैं।

सामयिक प्रकृति जिन लोगों का हमने पहले उल्लेख किया था, अर्थात्, जबकि वह दुनिया में ठोस और भौतिक रूप से मौजूद हैं, वे इसे अस्तित्व में बनाते हैं न कि अदृश्य और अमूर्त सार में।

वे मनुष्य के व्यक्तित्व पर विशेष जोर देते हैं, कि यह वही है जो इसके सार को चिह्नित करता है, न कि सामान्य मानव स्थिति।

व्यक्ति का हाथ होना चाहिए स्वतंत्रता क्योंकि इसके बिना कोई अस्तित्व नहीं हो सकता।

स्वतंत्रता के माध्यम से मनुष्य प्राप्त करता है ज़िम्मेदारी कृत्यों के मामलों में, इसलिए नैतिकता व्यक्तिगत है, व्यक्ति को हमेशा अपनी स्वतंत्रता के अभ्यास के ढांचे के भीतर किए गए कार्यों का प्रभार लेना चाहिए, कोई और नहीं कर सकता

वह अवधारणा जो अस्तित्व का विरोध करती है, वह है अनअस्तित्व, जो सिर्फ अस्तित्व की अनुपस्थिति का तात्पर्य है।

इसके अलावा की अवधारणा मौत यह जीवन के अर्थ के संबंध में, अवधारणा के विरोध में है।

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