परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

नामांकित किया गया है अभाज्य सेवा मेरे जिसे विभाजित नहीं किया जा सकता. इस बीच, विभाजित करने से हमारा तात्पर्य भागों में विभाजित करने या अलग करने, या वितरित करने, कई चीजों में वितरित करने की क्रिया से है जिसे भागों में विभाजित किया जा सकता है।

क्या विभाजित नहीं किया जा सकता

फिर, जो अविभाज्य है उसका सार बदले बिना विभाजित नहीं किया जा सकता हैउदाहरण के लिए, एक कुर्सी अविभाज्य हो जाती है, क्योंकि अगर हम इसे आधे में काटते हैं, तो यह अब हमारी सेवा नहीं करेगी और एक बार आयोजित होने वाले कार्य को पूरी तरह से खो देगी। दूसरे शब्दों में, शारीरिक रूप से कुर्सी को विभाजित करना बिल्कुल संभव है, हालांकि, ऐसा करने के बाद यह अब पहले जैसा नहीं रहेगा। यह एक कुर्सी थी, लेकिन यह लकड़ी या किसी अन्य सामग्री के टुकड़े बन जाएगी जो पाई जाती है किया हुआ।

एक कुर्सी, एक मेज, एक कलम, या एक के अलावा मोबाइल, मनुष्य भी अविभाज्य है, हमें किसी भी तरह से दो भागों में विभाजित नहीं किया जा सकता हैमृत्यु के बाद ही मनुष्य को विभाजित किया जा सकता है।

दूसरी ओर, के लिए सही, अविभाज्य वह सब कुछ होगा जो विभाजन के लिए प्रशंसनीय नहीं है।

अविभाज्यता एक ऐसी स्थिति है जो तब प्रकट होती है जब किसी चीज़ पर विभाजन का अभ्यास करना असंभव होता है या जब वह किसी विभाजन को संशोधित करता है। स्वास्थ्य जो चीज़ को उसकी नियति को पूरा नहीं करने देता या उस गतिविधि के साथ जिसने इसे इस तरह जन्म दिया।
इसलिए, न्यायिक अनुरोध पर, एक कुत्ते, एक व्यक्ति या एक कलात्मक कार्य को अविभाज्य माना जाता है क्योंकि उन्हें पार्टियों के बीच वितरित नहीं किया जा सकता है, उन्हें उसी के अनुसार साझा किया जाना चाहिए। कानून लागू करें, या उन्हें अपने हित का त्याग करना चाहिए।

अविभाज्य मानवाधिकार, सभी एक दूसरे को प्रभावित करते हैं

एक अन्य नस में, हमें यह कहना होगा कि इस अवधारणा का प्रयोग आम तौर पर किसी अन्य के साथ किया जाता है जैसे कि मानवाधिकारों की, अविभाज्यता इनमें से एक मूलभूत विशेषता है अधिकार।

कानून से यह माना जाता है कि मानव अधिकार अविभाज्य हैं क्योंकि वे मानव स्थिति के लिए एक अंतर्निहित संपूर्ण का गठन करते हैं, और फिर, इसका तात्पर्य यह है कि इनमें से कुछ अधिकारों का सम्मान नहीं किया जा सकता है और अन्य का नहीं, बल्कि यह कि समग्र रूप से सभी का समान रूप से सम्मान किया जाना चाहिए और देखे गए।

राष्ट्रीयता, निवास स्थान, जाति, लिंग, धर्म, अन्य मुद्दों के अलावा, क्योंकि वे परस्पर जुड़े हुए हैं, अन्योन्याश्रित हैं और, जैसा कि हमने पहले ही बताया है, वे हैं अविभाज्य।

सबसे प्रासंगिक में से हमें इसका उल्लेख करना चाहिए जीवन का अधिकार, सेवा मेरे समानता कानून के सामने, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, काम, सामाजिक सुरक्षा और यह शिक्षा.

उस परस्पर निर्भरता और अविभाज्यता प्रदर्शित की जाती है कि एक की उपस्थिति का तात्पर्य दूसरे की उपस्थिति से है, जबकि एक के अभाव का शेष पर नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।

आप उनके बीच कभी भी अलगाव नहीं कर सकते हैं या यह नहीं सोच सकते हैं कि कुछ दूसरों की तुलना में अधिक प्रासंगिक हैं। यदि इनमें से किसी एक अधिकार को अस्वीकार या बाधित किया जाता है, तो यह अनिवार्य रूप से बाकी को प्रभावित करेगा।
इस प्रकार, एक व्यक्ति जो शिक्षा के अधिकार का आनंद नहीं ले पाएगा यदि वह दूसरी ओर नहीं गिना जाता है अच्छी तरह से खिलाए जाने की संभावना के साथ, अच्छी तरह से सीखने और सीखने में सक्षम होने के लिए एक आवश्यक तथ्य प्रभावी रूप से।

सभी सार्वभौमिक मानवाधिकारों पर स्थानीय कानून में विचार किया गया है, और निश्चित रूप से अंतरराष्ट्रीय एक, और निश्चित रूप से वे इस में संबंधित कानून द्वारा गारंटीकृत हैं समझ। यह उनके खिलाफ किसी भी विपरीत कार्रवाई को कानूनी तरीकों से दावा करने की अनुमति देता है, चाहे वह कहीं भी हो।

जब तक कोई न्यायालय इसे अपराध करने के लिए निर्धारित नहीं करता, तब तक इनमें से कोई भी ये अधिकार, ऐसे है आजादी का मामला, अगर व्यक्ति को सजा दी जाती है पूरा करने के लिए जेल व।

अविभाज्य में विषय-वस्तु