परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

इसे यह भी कहा जाता है नैतिक भावनावाद उस से वर्तमान लक्ष्य आचार विचार (नैतिकता का वह भाग जो analysis के विश्लेषण से संबंधित है) भाषा: हिन्दीनैतिक) जो मानता है कि मूल्य निर्णय से आते हैं भावनाएँ व्यक्तिगत और फिर अंत होगा राज़ी करना दूसरों के लिए ताकि वे महसूस करें कि हम कैसा महसूस करते हैं, और यहां तक ​​कि उन लोगों को प्राप्त करने का प्रयास करते हैं जो पूरी तरह से अलग तरह से सोचते हैं, उसी तरह से हम स्थितियों को महत्व देते हैं।

भावनात्मकता अपने प्रस्ताव की वैधता को प्रदर्शित करने के लिए तर्कसंगत साधनों का उपयोग नहीं करती है, इससे भी अधिक, यह दूर करती है सत्य को जानने में सक्षम होने के साधन के रूप में केवल भावनाओं और उसकी सहजता का उपयोग करते हुए नैतिक.

इसका मुख्य उद्देश्य, एक ओर, इसे प्रभावित करने में सक्षम होने का साधन बनना है आचरण लोगों की, मौखिक क्रियाओं, भावनाओं, दलीलों के माध्यम से, भावना, अन्य विकल्पों के बीच और दूसरी ओर, नैतिक भाषा का प्रयोग स्वयं को व्यक्त करने के लिए किया जाता है रवैया स्थितियों या चीजों के लिए और इसलिए से अलग होना चाहिए आत्मवाद सरल।

उदाहरण के लिए, इस दार्शनिक प्रणाली के इशारे पर, ईर्ष्या जैसे बयान बहुत खराब हैं, हमें इसके बारे में कुछ नहीं बताएंगे ईर्ष्या के कार्य की प्रकृति ही, लेकिन वास्तव में इस भावना को व्यक्त करती है कि यह, यानी ईर्ष्या, उकसाता है।

इमोटिविस्ट करंट के सबसे वफादार प्रतिपादकों में से हैं दार्शनिक डेविड ह्यूम और लुडविग जोसेफ जोहान विट्गेन्स्टाइन.

ह्यूमअपने हिस्से के लिए, उन्होंने माना कि तर्क के आधार पर नैतिक विकल्पों को आधार बनाना बिल्कुल असंभव था; न तो तथ्यों में और न ही विचारों के संबंधों में कुछ भी अच्छा या बुरा माना जा सकता है, क्योंकि because नैतिक अर्थ जो उनके पास होगा वह हमारे उद्देश्यों और स्वाद के संदर्भ में दिया जाएगा पिछला। ह्यूम के अनुसार नैतिक निर्णय, अनुमोदन या अस्वीकृति की भावना पर आधारित होगा जिसे हम विभिन्न परिस्थितियों में अनुभव करते हैं।

इस बीच में, विट्गेन्स्टाइनउनका मानना ​​था कि दुनिया में सब कुछ वैसा ही है जैसा है, कोई मूल्य नहीं है और इसलिए एक मूल्य को परिभाषित करने की कोशिश करना भाषा की सीमाओं के खिलाफ जाना होगा। नैतिकता से जो जुड़ा है, वह जैसे ही दिखाया जा सकेगा।