परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

शब्द निरंतर उस को संदर्भित करता है निहित किसी के लिए या जो खुद को उस अस्तित्व से इस तरह से एकजुट करता है जो उससे अविभाज्य है सार क्योंकि यह इसकी प्रकृति का हिस्सा है और इसलिए किसी बाहरी चीज पर निर्भर नहीं है. आस्तिक वह है जो स्थायी और आवश्यक हो जाता है। उसके एप्लिकेशन आसन्न है.

इसके भाग के लिए, स्थिरताएक शब्द है जो आसन्न शब्द से निकटता से संबंधित है; अमरता वह इकाई है स्वाभाविक एक शरीर का; उदाहरण के लिए, के अनुरोध पर दर्शन a. में वर्गीकृत किया गया है गतिविधि आसन्न से एक अस्तित्व में जब उसी की क्रिया अंदर बनी रहती है, अर्थात, जब उसी में उसका अंत होता है, इस प्रकार की अवधारणा का विरोध करता है श्रेष्ठता, जिसका अर्थ है कुछ सीमा से परे जाना, स्पेस-टाइम आम तौर पर ऐसी सीमा होती है जिसे हम मानते हैं विश्व.

में बारूक स्पिनोज़ा का दर्शन, लोकप्रिय १७वीं शताब्दी के डच दार्शनिक, ईश्वर वह अंतर्निहित कारण है जो सभी चीजों के सकर्मक कारण का विरोध करता है, तब ईश्वर होता है उन सभी चीजों का कारण जो उसमें रहते हैं, भगवान के बाहर किसी का अस्तित्व existence तन।

इस बीच, हाथ में शब्द से जुड़े और भी शब्द हैं, जैसे:

अप्रभेद्य, जन्मजात, अविभाज्य, अंतर्निहित, उचित और ठोस, इसलिए, वे आमतौर पर के रूप में प्रयोग किया जाता है समानार्थी शब्द आसन्न शब्द का।

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