परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

प्रजातिवाद है भेदभाव नैतिकता और नैतिक जो कुछ व्यक्तियों के आधार पर उनके के आधार पर किया जाता है सदस्यता या विशिष्ट प्रजातियों के लिए नहीं।

हालांकि इस शब्द का प्रयोग सामान्यीकृत नहीं है, यह हमेशा दो महान विचारों से जुड़ा होता है।

सबसे पहले, तथाकथित मानव प्रजातिवाद के साथ, जिसका अर्थ है कि सभी जाति जब अपने अधिकारों की रक्षा करने की बात आती है तो गैर-मानव असहाय होता है।

और दूसरी बात, प्रजातिवाद एक अधिक सामान्य विचार का भी उल्लेख कर सकता है जिसके अनुसार जीवित प्राणियों का उस प्रजाति के आधार पर एक अलग मूल्य होता है जिससे वे संबंधित होते हैं।

इस प्रकार, इस अंतिम सिद्धांत का पालन करते हुए, एक चिंपैंजी को बिल्ली या कुत्ते की तुलना में अधिक अधिकार प्राप्त होंगे, क्योंकि उनकी मनुष्यों से अधिक समानता है।

प्रजातिवाद व्यापक का उद्देश्य है बहस विभिन्न क्षेत्रों में। उदाहरण के लिए, कुछ धर्मों में यह तर्क दिया जाता है कि मनुष्यों को अन्य जानवरों के संबंध में श्रेष्ठ प्राणी के रूप में बनाया गया था, ताकि वे उन पर अपने प्रभुत्व का प्रयोग कर सकें।

प्रजातिवाद की उत्पत्ति

प्रजातिवाद शब्द, साथ में बहस कि इसका अस्तित्व केवल पूर्वाग्रह है, पहली बार ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक रिचर्ड डी। 1970 में राइडर राइडर एक पशु अधिकार समूह का हिस्सा थे, जिसे ऑक्सफ़ोर्ड समूह के नाम से जाना जाता था, जो उनके विचारों को फैलाने के लिए जिम्मेदार था वितरण पर्चे की। विशेष रूप से, जिसने प्रजातिवाद शब्द की उत्पत्ति की, उसे वैज्ञानिक प्रयोगों में जानवरों के उपयोग के विरोध के रूप में लिखा गया था।

राइडर द्वारा शब्द को गढ़ने के लिए इस्तेमाल किए गए तर्क इस विचार पर आधारित थे कि जिस क्षण से डार्विन ने अपने विकासवादी सिद्धांत को ज्ञात किया, वहाँ एक था आम सहमति वैज्ञानिक समुदाय में व्यापक रूप से फैला हुआ है कि मनुष्यों और के बीच कोई बड़ा अंतर नहीं था बाकी जानवर, जैविक रूप से बोलते हुए, और यह कि प्रजातियों के बीच अलगाव केवल नैतिकता का परिणाम था मानव।

प्रजातिवाद आज

राइडर के विचार वे स्तंभ थे जिन पर संपूर्ण आंदोलन बाद में पशु संरक्षण, लेकिन उन लोगों में भी जो यह तर्क देते हैं कि प्रजातिवाद बाकी लोगों के लिए अनुचित है जानवरों की, उनके दावों में पालन की जाने वाली मुख्य पंक्ति के बारे में आंतरिक चर्चा करने की प्रवृत्ति होती है।

एक स्पष्ट परिभाषा का न होना या विभिन्न खंडों में आंदोलन का विभाजन, उन्हें उत्पादन करने के लिए प्रेरित करता है इस पर विवाद कि किस प्रजाति को मनुष्यों के साथ समान किया जाना चाहिए और जिन्हें बस उनके विस्तार की आवश्यकता है अधिकार।

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