मानव प्रकृति की परिभाषा

यदि हम शब्दों के अर्थ को देखें, तो मानव प्रकृति की अवधारणा व्यक्त करती है कि वास्तविक क्या है आयाम मनुष्य का, अर्थात् उसका वास्तविक सार।

मानव प्रकृति पर विभिन्न विचार एक प्रश्न का उत्तर देने के प्रयास का प्रतिनिधित्व करते हैं: मनुष्य क्या है?

मानव प्रकृति के बारे में विभिन्न सिद्धांत

प्लेटो के लिए, मनुष्य का स्वभाव एक नाशवान शरीर और एक शाश्वत आत्मा से बना है जो ज्ञान प्राप्त कर सकता है। आत्मा के तीन आयाम या भाग हैं: वह जो व्यक्ति की इच्छाओं और भूखों को संतुष्ट करता है, भाग युक्तिसंगत और वह जो हमारे को नियंत्रित करता है स्वभाव. यद्यपि आत्मा के इन आयामों में से प्रत्येक एक विशिष्ट कार्य को पूरा करता है, यह तर्कसंगत हिस्सा है जो व्यक्ति को नियंत्रित करना चाहिए।

ईसाई धर्म के दृष्टिकोण के अनुसार, मानव स्वभाव ईश्वर की रचना है, जिसने हमें उसका हिस्सा बनने के लिए बनाया है। नतीजतन, मानव जीवन का अंत तब पूरा होता है जब हम अपने सृष्टिकर्ता से प्रेम करते हैं। अच्छाई या बुराई के बारे में हमारी स्वतंत्र पसंद ही हमें व्यक्तियों के रूप में परिभाषित करती है और बदले में, जो हमें अनन्त जीवन प्राप्त करने की अनुमति देती है।

फ्रायड के लिए मनुष्य की वास्तविकता तीन मानसिक संरचनाओं द्वारा शासित होती है: आईडी, स्वयं और सुपर स्व। पहला वह है जो हमारी सबसे आदिम प्रवृत्ति को नियंत्रित करता है और अचेतन स्तर पर है। दूसरा, स्वयं, एक सचेत और तर्कसंगत प्रकार का है और वह है जो हमें अपने जुनून को नियंत्रित करने और उन्हें व्यक्तिगत वास्तविकता के अनुकूल बनाने में मदद करता है। अंत में, सुपर सेल्फ हमारे दिमाग का हिस्सा है जो आत्मसात करता है नैतिक मूल्य समाज की।

अन्य धारणाओं के अनुसार, मानव प्रकृति के प्रश्न को एक समान संरचना के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए कि कभी नहीं बदलता है लेकिन ऐतिहासिक क्षण के आधार पर हमारे सार के बारे में अलग-अलग अर्थ होते हैं जिसमें हम रहते हैं। इस प्रकार, अतीत में यह स्वीकार किया गया था कि कुछ पुरुषों का स्वभाव हीन होता है और फलस्वरूप, उनका दास होना वैध था।

हम नहीं जानते कि हमारा स्वभाव क्या है, लेकिन हम जानते हैं कि हमें क्या चाहिए

हमारे पास इसका कोई निश्चित उत्तर नहीं है सवाल आदमी क्या है के बारे में। हमारी प्रकृति के बारे में प्रश्न का कोई न कोई अर्थ होगा जो इस पर निर्भर करता है परिप्रेक्ष्य प्रत्येक व्यक्ति की। ईसाई हममें ईश्वर को देखता है, जीवविज्ञानी आयाम को रेखांकित करता है आनुवंशिकी और विकासवादी और मनोविश्लेषक मानते हैं कि हम चेतन और अचेतन मानसिक संरचनाओं का एक संयोजन हैं जो एक शरीर में फंस गए हैं।

तमाम प्रगति के बावजूद, हम इस बात को नज़रअंदाज़ करते रहते हैं कि हम वास्तव में कौन हैं। हालाँकि, हम जानते हैं कि हमारी कुछ ज़रूरतें हैं जिन्हें हमें पूरा करना चाहिए: साझा करने की आवश्यकता, से प्यार करने के लिए और प्यार पाने के लिए और समझने के लिए कि हमारे चारों ओर क्या है।

तस्वीरें: फ़ोटोलिया - एडिमास / थॉमस एंबी