परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

उनके लापता होने के साथ ही किंवदंती शुरू हुई; शूरवीरों टमप्लर के लिए, जो victims के शिकार थे लालच फ्रांस के राजा की, उन्हें मध्य पूर्व के साथ उनके संबंधों के परिणामस्वरूप ज्ञान का श्रेय दिया जाता है, जो किसी अन्य व्यक्ति या संगठन के ज्ञान के साथ-साथ शानदार खजाने को पार कर जाएगा। यह उनकी कहानी है, किंवदंतियों से बहुत दूर।

मंदिर का आदेश १११८ में स्थापित एक संस्था थी (प्रथम धर्मयुद्ध के बाद) जिसका उद्देश्य यरूशलेम जाने वाले ईसाई तीर्थयात्रियों की रक्षा करना और उनकी मदद करना था।

यरूशलेम, तीन धर्मों (यहूदी, इस्लाम और ईसाई धर्म) के लिए पवित्र शहर, 1099 में ईसाई हाथों में आ गया था, जो, सैद्धांतिक रूप से, इसने शहर के द्वार ईसाई तीर्थयात्रियों के लिए खोल दिए थे, कुछ ऐसा जो वास्तव में, कभी भी मना नहीं किया गया था को धन्यवाद रवैया मुस्लिम नेताओं का खुलापन, जिन्होंने अन्य पंथों को तब तक अनुमति दी जब तक वे भुगतान करते थे कर विशेष।

तीर्थयात्रियों के साथ समस्या कई खतरे थे जिनसे यात्रा के दौरान तीर्थयात्रियों को उजागर किया गया था, जैसे डाकुओं द्वारा हमला।

यरुशलम के नए राजा, बाल्डविन के पास पर्याप्त सैनिक नहीं थे, जो पीछा करने वाले यात्रियों की सुरक्षा का पुलिस कार्य कर सकें पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा, इसलिए कुछ शूरवीरों ने यह आयोजन करना शुरू कर दिया कि इसे पूरा करने के लिए मंदिर का आदेश क्या होगा घर का पाठ।

आभारी, बाल्डविन ने इन शूरवीरों को एक बैरक प्रदान किया जिसमें रहने के लिए, सुलैमान के प्राचीन मंदिर में स्थित है। वहां से उन्हें ऑर्डर का नाम मिल जाएगा।

दरअसल, नए आदेश का पूरा नाम था मसीह और सुलैमान के मंदिर के गरीब साथियों का आदेश, हालांकि उन्हें बस के रूप में जाना जाएगा मंदिर का आदेश या टेम्पलर.

इसके संस्थापक ह्यूगो डी पेन्स और किंग बाउडौइन दोनों के प्रभाव ने तेजी से समर्थन प्राप्त किया नया संगठन दोनों ईसाई यूरोपीय कुलीनता की ओर से और की ओर से चर्च

आदेश को सौंपे गए शूरवीरों की संख्या धीरे-धीरे उस महत्व के समानांतर बढ़ती गई जिसे संगठन ने प्राप्त किया, और जो कार्य उसने करना शुरू किया; केवल तीर्थयात्रियों की रक्षा करने से लेकर सच्चे बनने तक बल नौसेना, एक सेना।

उसी समय, मंदिर का क्षेत्रीय विस्तार भी हो रहा था; उदाहरण के लिए, आरागॉन के मुकुट में (दोनों आरागॉन के राज्यों में, जैसे कि कैटेलोनिया और वालेंसिया में), मंदिर के पास कई संपत्ति थी। फ्रांस में भी उनके पास बड़ी सम्पदा थी, और उनका प्रभाव उल्लेखनीय था।

मंदिर के भीतर, शूरवीरों और बाकी कर्मचारियों को एक नियम द्वारा निर्देशित किया गया था जो चर्च द्वारा संस्था को दिया गया था।

जरूर सोच कि, इस तथ्य के बावजूद कि शूरवीरों टमप्लर सबसे प्रसिद्ध हैं, वे क्रम में कुल कर्मियों का केवल एक हिस्सा थे, क्योंकि उनके साथ नौकर और अन्य कर्मचारी एक साथ रहते थे नागरिक, कलीसियाई या सैन्य संबद्धता के बिना।

मंदिर के शासन ने दरिद्रता का मनन किया, और शूरवीरों को आधा भिक्षु-आधा योद्धा बना दिया।

लेकिन, उस मन्नत के बावजूद दरिद्रता, मंदिर की सेनापति (कोठरी जिसमें मंदिर स्थानीय रूप से विभाजित था) समृद्ध थे। क्यों?

एक पहला कारण स्वैच्छिक दान हैं जो कई रईसों ने मंदिर को दिए, ये दान भूमि, संपत्ति और धन के रूप में हैं। यहां तक ​​कि जो लोग कुलीन, सामान्य नागरिक या बुर्जुआ नहीं थे, उन्होंने भी अपनी कम या ज्यादा संपत्ति मंदिर को दान कर दी, इस उम्मीद में कि जब वे स्वर्ग में उनकी मृत्यु के बाद उनकी आत्माओं को बचाएंगे।

टेंपलर के अंत की शुरुआत ईसाईजगत द्वारा पवित्र भूमि के नुकसान में पाई जा सकती है।

1244 में यरुशलम को मुसलमानों ने फिर से जीत लिया। एकड़, पवित्र भूमि का अंतिम गढ़, 1291 में गिरा। क्या इस संदर्भ में मंदिर के आदेश का अस्तित्व समझ में आया?

हालाँकि, लगभग डेढ़ सदी में टमप्लर ने जो महान शक्ति हासिल की थी, उसने उनके गायब होने को रोका।

हमें यह सोचना होगा कि संगठन एक के रूप में कार्य करता है संस्थान कई राज्यों और रईसों को ऋण देने वाले बैंक। हालांकि इन प्रथाओं (सूदखोरी माना जाता है) को चर्च द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था, टमप्लर के पास इन प्रथाओं को रोकने के लिए एक सरल प्रणाली थी। निषेध: उन्होंने बिना ब्याज के पैसा उधार दिया और इसे वापस करने के बाद, रईस या राजा ने खजाने को "स्वैच्छिक दान" दिया टेम्पलर इस दान की राशि पर पहले दोनों पक्षों के बीच सहमति बनी थी, और यह एक निश्चित प्रतिशत हुआ करता था।

परिणाम: हालांकि आधिकारिक तौर पर, टमप्लर ने ब्याज नहीं लिया, वास्तव में उन्होंने किया, लेकिन अनौपचारिक रूप से।

महान संचित शक्ति और ऋण, सबसे ऊपर, राजाओं द्वारा आदेश के साथ, साथ ही साथ जो धन जमा किया गया था, वह उसका पतन था।

इस तरह की दौलत ने लालच, और उनके भारी प्रभाव, शंकाओं को जगाया। मंदिर के आदेश (पवित्र भूमि के पतन के बाद से साइप्रस में स्थापित) के खिलाफ सबसे पहले आग लगाना था फ्रांस के फिलिप चतुर्थ, जो मंदिर के आदेश के लिए बड़ी मात्रा में बकाया थे, और बहुत कम इच्छा थी उन्हें भुगतान करें।

फिलिप IV ने १३०७ में, टमप्लर पर धर्मत्याग करने, मूर्तिपूजक और राक्षसी समारोहों को करने, सोडोमी और कैथोलिक विश्वास के विपरीत कई अन्य प्रथाओं का आरोप लगाया। उन्होंने पोप क्लेमेंट वी की स्वीकृति प्राप्त की थी।

फ्रांस में टमप्लर को जल्दी से कैद कर लिया गया। पोप ने आदेश दिया और आदेश को भंग कर दिया, ताकि वे जहां भी हों, टमप्लर को गिरफ्तार कर लिया जाए। जिन राजाओं ने उन्हें कैद किया था, वे उनकी संपत्ति पर कब्जा कर सकते थे और उनके कर्ज को माफ किए गए आदेश के साथ देख सकते थे, ठीक यही फ्रांस के फिलिप चतुर्थ में दिलचस्पी थी।

पकड़े गए शूरवीरों टमप्लर ने कबूल किया कि भयानक यातना झेलने के बाद उनसे क्या पूछा गया था, और अंत में उन्हें दांव पर लगा दिया गया था।

कुछ क्षेत्रों में, जैसे कि आरागॉन का ताज, स्वयं प्रभु (जैमे II) ने शुरू में टेंपलर के खिलाफ खुद को लॉन्च करने में संकोच किया, लेकिन रसीले लूट को दांव पर लगा दिया, साथ ही पोप के आदेश का विरोध करने वाले परिणामों ने उसे अंततः शामिल कर लिया शिकार करना।

और, यहां से, इसके गायब होने से, मंदिर के आदेश की कथा शुरू होती है, एक किंवदंती जिसमें शामिल है खजाने जो अभी भी छिपे होंगे, पवित्र चालीसा, और यहां तक ​​​​कि फॉर्म के क्रम का अस्तित्व survival गुप्त। लेकिन वह पहले से ही कल्पना के दायरे से संबंधित है, न कि इतिहास के।

तस्वीरें: फ़ोटोलिया - एलेक्स २२१२११० / मारियो

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