पूर्व-कोलंबियाई साहित्य के लक्षण

पूर्व-कोलंबियाई साहित्य. के सांस्कृतिक, धार्मिक और चित्रलिपि संग्रह से संबंधित है पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका की संस्कृतियां, जहां उन्होंने अपनी भावनाओं, कहानियों, पौराणिक कथाओं और धर्म।

यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि के बीच पूर्व-कोलंबियाई साहित्य की विशेषताएं, सूचना की उत्पत्ति के विभिन्न प्रतिपादकों या बिंदुओं को उजागर करेगा, लेकिन इस अर्थ में के संबंध में एक स्पष्टीकरण दिया जाना चाहिए पोपोल वुहू और books की किताबों के लिए चिलन बलामो, कैथोलिक मिशनरियों के प्रयासों से विजेताओं के साथ पहुंचे, जो इस संस्कृति के कुल विनाश से बचने के लिए उत्सुक थे, कुछ स्पेनियों द्वारा हानिकारक माना जाता था।

इसका अर्थ है मिशनरियों द्वारा हस्तक्षेप और संकलन, कुछ हद तक स्वदेशी प्रामाणिकता को खोना, लेकिन पूर्व-कोलंबियाई स्वदेशी संस्कृति के प्रतिनिधित्व को खोए बिना क्योंकि यह रीति-रिवाजों और सूचनाओं पर आधारित है पूर्व-कोलंबियन।

पूर्व-कोलंबियाई साहित्य की विशेषताएं:

स्रोत।- हम दूसरों के बीच पूर्व-कोलंबियाई साहित्य के स्रोतों के रूप में विचार कर सकते हैं:

• कोडिस
• पारंपरिक कहानियां
• पुस्तकें
• पुरातात्विक खोज
• उपयोग और रीति-रिवाज आदि।

स्रोत सभी मूल और प्रक्रियाएं हैं जिन्होंने साहित्य को बनाए रखने या पुनर्निर्माण करने की अनुमति दी है पूरे अमेरिका में पूर्व-कोलंबियन, इसलिए हम सांस्कृतिक रूप से निम्नलिखित को बोलकर सूचीबद्ध कर सकते हैं:

1.- एज़्टेक संस्कृति.- कोडेक्स बोर्गिया और बोरबोनिकस, कोडेक्स ज़ोलोटल, कविताएँ सूर्य के पत्थर नेज़ाहुआलकोयोटल को जिम्मेदार ठहराया।

कोडेक्स बोर्गिया (कोडेक्स योआल्ली एहकैटल) .- यह टैन्ड लेदर से बना है और एक प्रकार के स्वदेशी लेखन को व्यक्त करता है, और इसका नाम बदलकर योआली एहकत्ल कर दिया गया, और आज भी यह संदेहास्पद है कि यह नहुआट्ल मूल का है।

यह अटकल के प्रतीकों के बारे में बात करता है, ज्यादातर दाएं से बाएं पढ़ता है, हालांकि यह हिस्सा बाएं से दाएं पढ़ा जाता है।

Xolotl.- यह एक कोडेक्स है जो एक ऐसे देवता की बात करता है जिसके कई अवतार थे, जो अंडरवर्ल्ड में पारगमन करने में सक्षम था और यह ज्ञात है कि वह एक देवता था जो मृत्यु से भाग गया था।

Nezahualcóyotl (भूखा कोयोट)।- यह एक शासक और कवि थे जिन्हें प्रसिद्ध कविताओं की एक श्रृंखला का श्रेय दिया जाता है। वह स्पेनिश के आने से पहले पैदा हुआ था और मर गया था।

सन स्टोन (एज़्टेक कैलेंडर) .- यह एक सुरक्षा कवच है जिसमें एज़्टेक ब्रह्माण्ड संबंधी सिद्धांत व्यक्त किए गए थे, और जिसमें एज़्टेक द्वारा प्राप्त सटीकता और भाषाओं का प्रदर्शन किया गया है।

2.- माया संस्कृति.- इसी संस्कृति में वे प्रतिबन्धित ग्रन्थों का उदय हुआ। इस संस्कृति में निम्नलिखित स्रोतों का उल्लेख किया जा सकता है:

• सोलोला मेमोरियल (काकचिकेल्स के इतिहास).- यह काक्चिकेल नामक भाषा में लिखा गया एक दस्तावेज है, जो स्पेनिश के आने तक पौराणिक कथाओं, विजयों और उत्तराधिकारों का हिस्सा बताता है।
• चिलम बालम.- यह स्वदेशी लोगों द्वारा बनाया गया एक लेखन है जिन्होंने विजेताओं के स्पष्ट प्रभाव से जानकारी एकत्र की मौखिक रूप से प्रसारित परंपराओं से आने वाली मानी जाती हैं, जो लिखी गई थीं लेकिन पहले से ही मिशनरियों से प्रभावित थीं प्रचारक।
• पोपोल वुहू.- यह पुस्तक उन आख्यानों का संकलन है जो चियापास और देश की वर्तमान स्थिति के मय खंड में घटित स्थितियों और घटनाओं को व्यक्त करते हैं ग्वाटेमाला से (ऐसा माना जाता है कि एक क्विच में मौजूद था), कहा जाता है कि यह दस्तावेज़ पहले से ही शिक्षित स्वदेशी व्यक्ति द्वारा लिखा गया है, लेकिन यह ज्ञात है कि इसका पहले से ही प्रभाव है मिशनरियों और पुजारियों की ओर से, जिन्होंने अपना हस्तक्षेप छोड़ दिया, कुछ स्वदेशी लोग इस बात पर जोर देते हैं कि यह पुस्तक पूरी तरह से है स्वदेशी।
• रॉबिनल अची (थिएटर जैसा प्रतिनिधित्व)

3.- इंका संस्कृति।- इस संस्कृति में मिशनरियों के हस्तक्षेप के आंकड़े भी हैं, जो "ओलंताय”.

• ओलांटे (कैस्टिलियन में नाटक, एस के बाद लिखा गया। XVI) .- यह ज्ञात है कि यह पाठ एक पुजारी के हस्तक्षेप से लिखा गया है, लेकिन यह अनुमान है कि यह मौखिक रूप से प्रसारित लोकप्रिय संस्कृति के आधार पर लिखा गया था और इसे थिएटर के लिए अनुकूलित किया गया था।
• उस्का पौकर।- यह पाठ इतिहासकारों और पुजारियों द्वारा स्पष्ट रूप से लिखा गया है, लेकिन यह जानकारी के लिए जाना जाता है पेरू के कुज़्को पूर्ववृत्त से सीधे संबंधित, ये ग्रंथ तब तक प्रकाशित हुए थे जब तक सदी XVIII।
• उसके अंत के बारे में अतहुल्पा त्रासदी।- यह अंतिम इंका शासक की कहानी है, जिसे के कारण विजेताओं द्वारा मार डाला गया था खजानों और सोने के बारे में एक जटिल साजिश जिसे स्पेनिश ताज से वंचित कर दिया गया, अंत में. द्वारा निष्पादित किया गया क्लब।

संस्कृति।- यह संस्कृति स्वदेशी संस्कृति में मौजूद संस्कृति और कई रीति-रिवाजों को पूरी तरह से व्यक्त करती है, जो भारत के आगमन से पहले, उसके दौरान और बाद में मौजूद थे। स्पैनियार्ड्स, कुछ मिशनरियों द्वारा पूरी तरह से सहायता प्रदान करते थे, जो अधिकांश मिशनरियों के विपरीत, इस की विरासत को बनाए रखना सुविधाजनक मानते थे। संस्कृति।

यह उनकी भावनाओं और परंपराओं को दर्शाता है, विशाल बहुमत में एक युद्ध और अत्यंत धार्मिक कार्य व्यक्त करता है, जहां उन्होंने संस्कार कियाrite जटिल, यह विज्ञान में मूल निवासियों की संस्कृति को भी प्रदर्शित करता है, विशेष रूप से खगोलीय, क्योंकि सूर्य का पत्थर भविष्यवाणियों को व्यक्त करता है बहुत स्पष्ट।

अंकन।- वे संख्या शून्य के सिद्धांत पर पहुंचने में सक्षम थे, उन्होंने अपने खातों को चलाने के अपने तरीके तैयार किए और उनके पास कंप्यूटर सिस्टम थे।

छात्रवृत्ति।- प्रत्येक प्रकार के व्यक्ति के लिए, अमीर लोगों, गरीब लोगों, महिलाओं या पुरुषों के लिए विशेष स्कूल थे।

शायरी।- हालाँकि स्वदेशी संस्कृति में कोई उपन्यास या अन्य विधाएँ नहीं थीं, कविता मौजूद थी और अत्यधिक विकसित थी, सीधे तौर पर बहुत अधिक लेखन नहीं है, लेकिन मौखिक परंपरा के द्वारा और कोड और स्मारकों में उत्कीर्णन द्वारा, कुछ विभिन्न लेखकों द्वारा, जिनमें से बाहर खड़े हैं, बाहर खड़े होने में सक्षम हैं नेज़ाहुआलकोयोटल।