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    जातीयतावाद के 10 उदाहरण

    अनेक वस्तुओं का संग्रह   /   by admin   /   July 04, 2021

    प्रजातिकेंद्रिकता यह अपनी संस्कृति में निहित दृष्टिकोणों के आधार पर दुनिया के बारे में सोचने की प्रवृत्ति है। यह दुनिया के एक काल्पनिक केंद्र में अपने स्वयं के सांस्कृतिक या सामाजिक समूह का पता लगाने के बराबर है, जो इसे दूसरों पर श्रेष्ठता और महत्व के संबंध में मानता है।

    इस प्रकार, जातीय केन्द्रित प्रवृत्तियाँ वे अपनी भाषा को महत्व देते हैं, परंपरा, पाक कला, धर्म और रीति-रिवाज हमेशा दूसरों से ऊपर होते हैं, जो अपनेपन की भावनाओं को पुष्ट करते हैं और आत्म सम्मान समूह, एकीकरण की क्षमता की हानि के लिए, सहनशीलता और सांस्कृतिक समृद्धि जो विविधता और संकरता प्रदान करती है।

    यह घटना भीतर भी होती है अध्ययन के क्षेत्र कथित रूप से उद्देश्य, जैसे कि विज्ञान लहर की सामाजिक विज्ञान, और अक्सर वर्चस्ववादी सांस्कृतिक प्रणालियों द्वारा स्वाभाविक रूप से बनाए जाते हैं, इसलिए उन्हें बेनकाब करने के लिए अतिरिक्त प्रयास करना पड़ता है।

    यह के दृष्टिकोण से विपरीत दृष्टिकोण है सांस्कृतिक सापेक्षवाद.

    जातीयतावाद के उदाहरण

    1. अमेरिका की विजय. हिंसक का रिश्ता अनादर और दास व्यवहार जो यूरोपीय उपनिवेशवादियों ने महाद्वीप की विजय के दौरान अमेरिकी आदिवासियों को दिया, जातीयतावाद का एक चरम मामला है, यदि केवल नहीं
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      जातिवाद. विजेताओं ने जटिल आदिवासी संस्कृतियों की उपस्थिति की उपेक्षा की और अपने धर्म, भाषा और मोडस विवेंडी.
    2. अर्जेंटीना के रेगिस्तान की विजय. यह 1878-1885 के दौरान राज्य द्वारा किए गए अर्जेंटीना पेटागोनिया के स्वदेशी जनजातियों (रैंकेल्स, मापुचेस और तेहुएल्चेस) के खिलाफ युद्ध अभियान का नाम है। पश्चिमी लोगों ने स्वदेशी क्षेत्र को "रेगिस्तान" और बसने वालों को "जंगली" माना, जिसने मौलिक रूप से जातीय दृष्टिकोण से उनके व्यवस्थित विनाश को उचित ठहराया।
    3. नाजी विनाश. आर्य जाति और जर्मन लोगों को दूसरों से ऊपर रखने की एक जातीय दृष्टि से शुरू होकर, जर्मन नाजियों ने जीवन पर क्रूर प्रतिबंध लगा दिए। उनके शासन के तहत यहूदी नागरिक, जो मृत्यु शिविरों में अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँचे जहाँ डार्विनवाद के एक विचित्र मामले में "अवर जातियों" को बड़े पैमाने पर अंजाम दिया गया। सामाजिक।
    4. इस्लामी जिहादी. "पवित्र युद्ध" जो आईएसआईएस (इस्लामिक स्टेट) आतंकवाद से जुड़े कट्टरपंथी इस्लामी समूहों ने पश्चिम के खिलाफ छेड़ा था 2000 का पहला दशक चरम जातीयतावाद का एक और मामला है, क्योंकि कट्टरपंथी अपने धार्मिक कोड को दुनिया पर लागू करने की कोशिश करते हैं। पूरा का पूरा।
    5. हॉलीवुड सिनेमा. कई उत्तर अमेरिकी फिल्म ब्लॉकबस्टर गहरी जातीय-केंद्रित उपदेशों को छुपाते हैं, लगातार एक दुनिया की कल्पना करते हैं प्राकृतिक या अलौकिक शक्तियों द्वारा घेराबंदी के तहत और लगभग पूरी तरह से संगठन और राजनीति पर निर्भर करता है उत्तर अमेरिकी। इन फिल्मों में दुनिया के बारे में ऐसे बात की जाती है मानो वह अमेरिका के बराबर हो।
    6. मैक्सिकन-उत्तर अमेरिकी सीमा. 19वीं शताब्दी के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका और मेक्सिको के बीच की सीमा के दौरान, अपने क्षेत्र का एक उच्च प्रतिशत छीन लिए जाने के बावजूद एक जातीय-केंद्रित दुविधा का प्रतीक है जिसमें लैटिन अमेरिकी एक निश्चित विदेशीवाद से जुड़े हैं, लेकिन उनके ऐतिहासिक दावों को कम किया जाता है और उनके मानव अधिकार, जब वे एक बेहतर देश में अपना रास्ता अवैध बनाना चाहते हैं।
    7. साहित्यिक आलोचना. जातीय-केंद्रित व्याख्याएं अक्सर तब की जाती हैं, जब वे परिधीय देशों से साहित्यिक प्रस्तुतियों तक सीमित होती हैं, जो रूपक या वास्तविक परिस्थितियों के पोस्टकार्ड के रूप में जिसमें आपका राष्ट्र है; जबकि यूरोपीय या उत्तरी अमेरिकी कलाकारों से एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण से संपर्क किया जाता है।
    8. आरएई. इस तथ्य के बावजूद कि 90% स्पेनिश बोलने वाले अमेरिका में हैं, रॉयल स्पैनिश अकादमी हर बार जोर देकर कहती है कम प्रभावी, स्पैनिश के उपयोग को विनियमित करने और उस भाषा पर नियंत्रण रखने में जो अब विशेष रूप से संबंधित नहीं है स्पेन।
    9. Eurocentrismसांस्कृतिक. कई वर्चस्ववादी प्रवचन यूरोप को पश्चिम में कला के पालने के रूप में रखते हैं, और इसके रूपों को अवंत-गार्डे और ललित कला के रूप में, जबकि अन्य राष्ट्रों के, जिन्हें परिधीय माना जाता है, उन्हें हमेशा "कलात्मक अभिव्यक्ति" माना जाता है, एक कुख्यात उपश्रेणी।
    10. रवांडा नरसंहार. 1994 में इस अफ्रीकी राष्ट्र के बनियारुंडा जातीय समूह की दो शाखाओं में से एक, हुतस (बहुमत) ने एक के माध्यम से दूसरे, तुत्सी (अल्पसंख्यक) को नष्ट करने की कोशिश की। नरसंहार पहले की आधिपत्य वाली सरकार के उदाहरणों से गढ़ा गया। इन दो सम्पदाओं को दूर करने वाले नस्लीय या भाषाई मानदंडों की अनुपस्थिति के बावजूद, इसकी कीमत लगभग एक लाख हिंसक पीड़ितों ने की।

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