परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

मध्य युग की प्रचलित राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक व्यवस्था जो जागीर पर आधारित थी

सामंतवाद शब्द उस राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक व्यवस्था को संदर्भित करता है जो मध्य युग में लगभग 9वीं और 15वीं शताब्दी के बीच प्रचलित थी, और जिसका इसका मूल आधार था संविधान तथाकथित जागीर.

यह कैसे काम किया?

सामंतवाद में विशेष रूप से दासों द्वारा खेती की जाने वाली भूमि के गुण शामिल थे, जो उत्पादन का हिस्सा थे भूमि के मालिक को एक जनगणना या पट्टे के रूप में विस्तृत रूप से वितरित किया गया था, जो एक महान स्वामी द्वारा सन्निहित था, जो कि राजा के प्रति वफादार था। मोड़।

अपनी भूमि में सामंती भगवान एक ही समय में न्यायाधीश, प्रशासक और सैन्य व्यक्ति होते हैं, जबकि हमेशा अंतिम उपाय में उन्हें अधीन होना चाहिए अधिकार या सम्राट के डिजाइन; और किसान विशेष रूप से सामंती स्वामी द्वारा दी गई सुरक्षा के बदले में भूमि पर काम करने के साथ सौदा करेंगे।

Encomienda सैद्धांतिक समझौता है जो के बीच मौजूद था किसान और सामंती स्वामी और कमोबेश इसने इस तरह काम किया: सामंती स्वामी ने अपने में स्वागत किया क्षेत्र किसानों के लिए और उनके पास था

कर्तव्य उस भूमि तक जिसमें वे रहते थे। सामंती स्वामी की मुख्य जिम्मेदारियां थीं हमला होने की स्थिति में न्याय, व्यवस्था बनाए रखना और सुरक्षा सुनिश्चित करना. इस तरह किसान एक दास या दास बन गया और उसे अपनी भूमि के शोषण के लिए रईस को एक आय भी देनी पड़ी।

सामंतवाद जिसने सामंतवाद बनाया

इसी तरह, सामंतवाद में सम्पदा का स्पष्ट भेद था, उनमें से, विशेषाधिकार प्राप्त (सभ्यवादी, शूरवीर), उच्च पादरी (आर्चबिशप, बिशप और मठाधीश), निम्न पादरी (पुजारी और पुजारी) और रॉयल्टी।

सिक्के के दूसरे पहलू का प्रतिनिधित्व वंचितों द्वारा किया जाता था, पूंजीपति, कारीगर, नौकर और किसान, बारी-बारी से बसने वालों और बड़ों में विभाजित। यह समूह, तब, सभी अधीनता के लिए जिम्मेदार था, काम करने और सामंती स्वामी को प्राप्त फलों का हिस्सा देने के लिए।

तेरहवीं शताब्दी के आसपास कुछ मुद्दे विकसित होने लगे जैसे कृषि तकनीकों में प्रगति, व्यापार में वृद्धि और पूंजीपति वर्ग की ओर से अविश्वसनीय प्रगति, जो अनिवार्य रूप से, एक आर्थिक उद्घाटन, न्याय के विकेन्द्रीकरण और की शासन प्रबंध और निश्चित रूप से आसन्न स्थिति के सामने सामंती व्यवस्था फीकी पड़ने लगेगी।

स्वतंत्रता के अभाव की विशेषता वाला एक अंधेरा चरण

सामान्य विचार में जो बाद में इतिहास में उन विभिन्न प्रक्रियाओं और आंदोलनों के बारे में किया गया है जो इसके माध्यम से चले गए, सामंतवाद, इसे माना जाता है एक ऐसे चरण के रूप में, जिसने भौतिक, राजनीतिक और वैज्ञानिक में प्रगति नहीं की, इससे भी अधिक, इसे दुनिया के सबसे काले समय में से एक के रूप में माना जाता है। मानवता। कुछ अन्य तकनीकी विकास थे लेकिन व्यक्तिगत स्वतंत्रता के मामले में अग्रिम शून्य था और चर्च था संस्थान जिन्होंने समुदाय के स्वदेशीकरण के मामलों में आदेश दिया। जो लोग अलग तरह से सोचते थे और ऐसा कहने की हिम्मत करते थे, उन्हें कठोर सताया जाता था और दंडित किया जाता था।

सामंतवाद आज

वर्तमान में उन स्थानों, क्षेत्रों, प्रांतों, नगर पालिकाओं आदि के नाम पर सामंतवाद की बातें सुनना आम बात है, जो आज तक हैं मध्य युग की जागीर की समान विशेषताओं के साथ राजनीतिक रूप से प्रबंधित, और यहां तक ​​कि एक लोकतांत्रिक सरकार के शासन के बड़े पर्दे के नीचे भी। बेशक, कुल नकारात्मक अर्थ नाम के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

दुर्भाग्य से सामंतवाद की कई प्रथाएं औपचारिक रूप से गायब होने के बाद कई शताब्दियों के बावजूद मरी नहीं हैं और फिर हमारा मिलना आम बात है कुछ स्थानों के साथ, विशेष रूप से अविकसित देशों और उनके गरीब और निर्वासित क्षेत्रों या प्रांतों में, अभी भी इसके दोषों से निपट रहे हैं प्रणाली

बेशक, सामंती स्वामी किसानों के काम को टुकड़े-टुकड़े नहीं कर रहे हैं, हालांकि, संबंधित राज्यपाल या सर्वोच्च अधिकारी हैं, जो इसका उपयोग कर रहे हैं भौतिक संसाधन और राज्य के प्रशासनिक कर्मचारियों को उन्हें उनके प्रबंधन का पालन करने वालों के बीच और अपने विवेक से वितरित करने के लिए। इस तरह, लोग उस समय की सरकार के लिए बंधक बन जाते हैं, आमतौर पर भ्रष्टाचार और आलस्य की विशेषता वाली सरकार, जो सरकार के पक्ष में प्रबंधन का ध्यान नहीं रखती है। गरीब और सबसे असुरक्षित लेकिन उनका उपयोग वोट जीतने के लिए करता है और इसलिए ऐसे चुनाव जो उन्हें सत्ता में बनाए रखते हैं और इस प्रकार स्पष्ट राज्य के व्यवसाय के साथ अनंत काल तक जारी रखने में सक्षम होते हैं। यह।

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