परिभाषा एबीसी में अवधारणा Concept

वास्तविकता को मौजूदा चीजों का सेट कहा जाता है, साथ ही वे रिश्ते जो वे एक दूसरे के साथ बनाए रखते हैं. हालांकि यह परिभाषा विशिष्ट लग सकती है व्यावहारिक बुद्धि, सच्चाई यह है कि यह के क्षेत्र में व्यापक रूप से बहस की गई अवधारणा थी दर्शन लंबे समय के लिए। मूल रूप से कठिनाई हमेशा की भूमिका को दिए गए महत्व की डिग्री में होती है होश पर समझ दुनिया के।

वास्तविकता की धारणा के संबंध में पहला दार्शनिक प्रस्ताव शास्त्रीय ग्रीस में पाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, प्लेटो के काम में. इस दार्शनिक के अनुसार, इंद्रियों द्वारा जो देखा जा सकता है वह सच्ची वास्तविकता के प्रतिबिंब के अलावा और कुछ नहीं है, जिसमें विचारों का ब्रह्मांड शामिल है. इस प्रकार, वर्तमान दुनिया की व्याख्या एक के रूप में की जानी चाहिए प्रतिनिधित्व कि उसके पास अपनी आजीविका का अभाव है।

पिछली स्थिति से अलग, अरस्तू की दृष्टि है। उसे पूरी तरह से यथार्थवादी दार्शनिक माना जा सकता है, क्योंकि वह उस डेटा को महत्व देता है जो इंद्रियां हमें भरोसेमंद के रूप में देती हैं। उनके लिए, वास्तविकता की एक वस्तु को की धारणाओं द्वारा समझा गया था

पदार्थ और दुर्घटना, पहला वह रूप जिसने उसे एक निश्चित वर्ग से संबंधित किया, और दूसरा, प्रत्येक सदस्य के बीच परिवर्तन जाति. विश्लेषण के इन तत्वों का बहुत प्रभाव पड़ा, जो सेंट थॉमस द्वारा विकसित धर्मशास्त्र के साथ मध्य युग तक पहुंचे।

इन अवधारणाओं के विरोध में जॉर्ज बर्कले के बाद के दृष्टिकोण हैं। इस आयरिश दार्शनिक ने अनुभववाद को अपने अंतिम परिणामों में ले लिया, यह व्यक्त करने के लिए कि दुनिया की केवल धारणाएं मौजूद हैं; दूसरे शब्दों में, हम कह सकते हैं कि दुनिया की धारणाएं हैं, लेकिन यह नहीं कि दुनिया मौजूद है. डेविड ह्यूम इन बयानों से प्रेरित हुए जब उन्होंने "मैं" और कारण और प्रभाव की धारणा की आलोचना की; इस प्रकार, ये व्याख्याएं जो समझी जाती हैं, उससे अलग होंगी।

कांत ने अपने हिस्से के लिए, वास्तविकता के साथ इन दो स्थितियों को एकजुट करने की कोशिश की और इंद्रियों द्वारा अनुभव किए गए डेटा और उन पर लागू होने वाली मानसिक श्रेणियों दोनों को महत्व दिया। (जैसे कारण और प्रभाव)। इस अर्थ में, यह एक का गठन करता है संश्लेषण दोनों पदों की।

में वर्तमान वास्तविक की समस्या पर कम चर्चा होती है, हालांकि अभी भी मुद्दों पर चर्चा की जानी है। इनका उपचार यह जानने की हमारी क्षमता से संबंधित होगा कि क्या मौजूद है और इसलिए, विज्ञान के दायरे से।

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