परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

हानि लैटिन हानिकारक से आती है और इसका अर्थ है क्षति। यह हमारी भाषा में बहुत कम इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है, इसलिए इसे एक पंथवाद माना जा सकता है।

यह आमतौर पर a. के भाग के रूप में प्रयोग किया जाता है अभिव्यक्ति: किसी चीज की हानि के लिए कार्य करना। इस प्रकार, यह कहा जाता है कि जब कोई चीज नुकसान या एक निश्चित बुराई का कारण बनती है, तो वह नुकसान पहुंचाती है। इस अर्थ में, यदि कोई कार्रवाई असुविधा या शिकायत के साथ होती है, तो नुकसान ही वह बुराई है जो उत्पन्न होती है।

शारीरिक और मानसिक रूप से प्रभावित

नुकसान की अवधारणा है अंतर्निहित हानि के विचार में, कुछ भौतिक होने में सक्षम होना या शिक्षा. इस अर्थ में, उत्पन्न बुराई सचेत या अचेतन हो सकती है। आइए दो संभावनाओं को दो उदाहरणों के साथ देखें। एक व्यक्ति सीट बेल्ट नहीं पहनने का फैसला करता है सुरक्षा और अंत में इसके लिए जुर्माना लगाया जाता है। इसके विपरीत, यदि कोई पौधों को पानी देना भूल जाता है, तो वे जानबूझकर ऐसा नहीं करते हैं बल्कि उनकी गिरावट का कारण बनते हैं। दोनों ही मामलों में एक स्पष्ट नुकसान है, क्योंकि दो कार्यों के नकारात्मक परिणाम होते हैं। कार्रवाई की स्वैच्छिकता इसके हानिकारक परिणामों को प्रभावित नहीं करती है।

आदतें जो सेहत के लिए हानिकारक होती हैं

सभी जानते हैं कि कुछ व्यवहार शरीर के लिए हानिकारक होते हैं। लिस्ट काफी लंबी है: उपभोग तंबाकू, शराब, खाना नमक के साथ, अत्यधिक वसा के साथ, आसीन जीवन शैली, चिकित्सा पर्यवेक्षण के बिना नशीली दवाओं का उपयोग... ऐसा प्रतीत होता है कि इनमें से प्रत्येक व्यवहार में तत्काल संतुष्टि या किसी प्रकार का आनंद है। हालांकि, वे हानिकारक हैं और शारीरिक भलाई के लिए हानिकारक हैं। इस सबूत के सामने, एक सवाल मजबूर है: हम अपने खिलाफ कार्रवाई क्यों करते हैं? कोई निश्चित उत्तर नहीं है, लेकिन कुछ संभावित स्पष्टीकरण हैं:

- हम आत्म-धोखे की ओर प्रवृत्त होते हैं। हम मानते हैं कि बुरी चीजें दूसरों के साथ होती हैं और हम कुछ जोखिमों से छुटकारा पा सकते हैं।

- मन का झुकाव विनाश की ओर है। कुछ मनोवैज्ञानिक सिद्धांत (उदाहरण के लिए, मनोविश्लेषण) याद रखें कि आदमी के पास एक है स्वाभाविक जीवन (इरोस) और एक मृत्यु वृत्ति (थानाटोस) जो उसे बुरे काम करने के लिए प्रेरित करती है। यह झुकाव केवल अचेतन है और कुछ तर्कसंगत नहीं है जिसे हम आसानी से नियंत्रित कर सकते हैं।

- हम वर्तमान में जीते हैं। आत्म-धोखे के एक अन्य रूप के रूप में, हम इस बात को नज़रअंदाज़ करने के जाल में पड़ जाते हैं कि दीर्घकालिक प्रभाव प्रकट नहीं होने वाले हैं। क्योंकि हम उन्हें बहुत दूर देखते हैं और हम तत्काल लाभ को छोड़ना नहीं चाहते हैं, भले ही यह नुकसान के लिए ही क्यों न हो। स्वास्थ्य। इस विचार को लैटिन अभिव्यक्ति के साथ संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है: कार्पे दीम, जिसका अर्थ है, पल को जब्त करना, वर्तमान में जीना। कार्पे डायम अच्छी सलाह लगती है, लेकिन स्वास्थ्य के मामले में यह काफी संदिग्ध है।