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    प्राकृतिक कानून की परिभाषा

    अनेक वस्तुओं का संग्रह   /   by admin   /   November 13, 2021

    अप्रैल में जेवियर नवारो द्वारा। 2016

    प्राकृतिक कानून सही प्राकृतिक (या लैटिन में iusnaturalismo) central के केंद्रीय विषयों में से एक है कानून का दर्शन. यह कहा जा सकता है कि प्राकृतिक कानून कानून की एक दार्शनिक अवधारणा है।

    प्राकृतिक कानून का केंद्रीय विचार

    प्राकृतिक कानून इस विचार पर आधारित है कि कानूनों का सेट सर्वोच्च और सार्वभौमिक मानदंडों की प्रणाली पर आधारित है। दूसरे शब्दों में, एक उच्चतर सत्य है जो को नियंत्रित करता है विस्तार कानूनी मानदंडों के। इसका तात्पर्य है कि ए कानून निर्धारित को उचित माना जाता है क्योंकि उक्त कानून न्याय के एक सार्वभौमिक विचार को संदर्भित करता है।

    प्राकृतिक कानून में अंतर्निहित दार्शनिक दृष्टिकोण

    पहले से ही प्राचीन दुनिया में कुछ दार्शनिकों (उदाहरण के लिए स्टोइक्स) ने माना कि जीवित प्राणियों का समूह एक आदेशित संपूर्ण का हिस्सा है। यह मानता है कि प्रकृति के निश्चित कानून हैं और इन कानूनों को एक मार्गदर्शक के रूप में काम करना चाहिए आचरणनैतिक और पुरुषों द्वारा बनाए गए कानून।

    बाद में, अन्य दार्शनिक दृष्टिकोण (उदाहरण के लिए) तर्कवाद) ने माना है कि मानवीय तर्क में सार्वभौमिक सिद्धांत हैं, जो नैतिक विचारों और विधायी प्रस्तावों के संदर्भ हैं।

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    प्राकृतिक कानून कहता है कि एक मानव स्वभाव है जो मानव विज्ञान और कानूनी प्रणाली का भी आधार है। एक सामान्य मॉडल के रूप में प्राकृतिक कानून के पक्ष में दार्शनिक और न्यायविद जो ठोस कानूनों को प्रेरित करते हैं, समझते हैं कि मानव प्रकृति के सार्वभौमिक सिद्धांत और मूल्य हैं और फलस्वरूप कोई भी कानून कानून के खिलाफ नहीं जा सकता है प्राकृतिक।

    प्राकृतिक कानून के दार्शनिक दृष्टिकोण के परिणाम हैं: नैतिकता और कानूनी मानदंडों पर। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्राकृतिक अधिकार वे हैं जो पैदा होने के तथ्य से प्राप्त होते हैं, इसलिए वे नहीं हैं यह सरल लिखित नियमों से संबंधित है, लेकिन कानूनी नियम इस बारे में एक सामान्य और अपरिवर्तनीय विचार का पालन करते हैं कि क्या है बस।

    सकारात्मक कानून, प्राकृतिक कानून के विपरीत अवधारणा

    सकारात्मक कानून या प्रत्यक्षवाद प्राकृतिक कानून के विपरीत अवधारणा है। प्रत्यक्षवादी दृष्टिकोण के अनुसार, कोई अपरिवर्तनीय मानव स्वभाव नहीं है, न ही कोई प्राकृतिक कारण है, न ही प्रकृति का पूर्व-स्थापित क्रम है। नतीजतन, कानून एक प्राकृतिक कारण का परिणाम नहीं हैं बल्कि स्वयं के हैं क्रमागत उन्नति समाज और कानूनी मानदंड जो प्रत्येक युग की परिस्थितियों के अनुकूल होते हैं। प्रत्यक्षदर्शी के लिए वास्तविक अधिकार पर कोई प्राकृतिक अधिकार नहीं है, यही कारण है कि कानून नए सामाजिक संदर्भों के अनुकूल हो रहे हैं।

    फोटो: आईस्टॉक - बरसाती

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