परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

तक सोचना शिष्य शब्द में यीशु के नाम और शिक्षाओं का ध्यान आता है, जो अपने विचारों को संप्रेषित करने के लिए अनुयायियों के एक समूह को संबोधित कर रहे थे। वे अनुयायी जिन्होंने यीशु की बातों को ध्यान से सुना, वे उसके शिष्य थे। बाइबल विशेष रूप से बारह शिष्यों (जिन्हें प्रेरित भी कहा जाता है) का उल्लेख करती है। इसकी भूमिका यहीं तक सीमित नहीं थी सीखना यीशु, उनके शिक्षक, लेकिन उनकी शिक्षाओं को फैलाने का उनका कर्तव्य था और उन्हें उनके व्यवहार का अनुकरण करना पड़ा।

ईसाई धर्म में शिष्य का विचार और अर्थ प्रतिमानात्मक है। यह शिक्षक-छात्र संबंध का एक मॉडल है जो पूरे इतिहास में होने वाले अन्य दृष्टिकोणों को निर्धारित करता है।

शिष्य उन प्रस्तावों के मूल्य और सच्चाई के प्रति आश्वस्त होता है जिनका वह बचाव करता है। वह अपने विचारों के प्रति सच्चे हैं और आने वाले सिद्धांत के प्रति प्रतिबद्ध हैं। इसके लिए कारण, इसे अपना कर्तव्य समझो शिक्षा आपके द्वारा प्राप्त की गई शिक्षाओं को पारित करें।

शिष्य वह व्यक्ति होता है जो सीखना चाहता है और बौद्धिक और नैतिक संदर्भ के रूप में किसी ऐसे व्यक्ति को लेता है जिसे वह श्रेष्ठ ज्ञान और गुणों का श्रेय देता है। आमतौर पर शिष्य अपने गुरु की प्रशंसा करता है। दोनों के बीच के संबंध को बदला जा सकता है और छात्र अपने ज्ञान का विस्तार तब तक करता है जब तक कि वह अपने शिक्षक से आगे नहीं निकल जाता। यह एक तार्किक प्रक्रिया है और इतिहास में काफी सामान्य है

सोच मानव। सुकरात प्लेटो के शिक्षक और के इतिहासकार थे दर्शन वे मानते हैं कि शिष्य ने अपने शिक्षक की विचारधारा का विस्तार और सिद्ध किया। और प्लेटो के शिक्षक के रूप में और एक उत्कृष्ट शिष्य, अरस्तू की उपस्थिति के साथ यह प्रक्रिया जारी रही। अरस्तू ने प्लेटो की अकादमी में कई वर्षों तक अध्ययन किया और अंततः मोहभंग हो गया, इस प्रकार उसका निर्माण हुआ
अपना विद्यालय दार्शनिक (लिसेयुम)। और इसलिए हम जारी रख सकते थे, क्योंकि अरस्तू सिकंदर महान के शिक्षकों में से एक था।

शिष्य शिक्षक या बौद्धिक धारा का अनुसरण करता है। सांस्कृतिक आंदोलन और विशेष रूप से धर्म दोनों के बीच संबंधों पर आधारित हैं। किसी के लिए कुछ विचारों को जोश के साथ फैलाना और दोषसिद्धि महान मूल्य के संदर्भ की जरूरत है, एक नेता जो जागता है आकर्षण उनके छात्र और ये, बदले में, नए शिष्यों के मार्गदर्शक बन सकते हैं।

यदि शिष्य शिक्षक के बौद्धिक प्रवाह से विचलित हो जाता है तो विराम होता है। यह अलगाव धर्मों के इतिहास में बहुत बार हुआ है और जब मूल विचारधारा में एक नया विचलन होता है तो विधर्म की बात होती है।

शिष्य में विषय