विज्ञान के रूप में दर्शन की परिभाषा

चूंकि मनुष्य एक मनुष्य रहा है, इसलिए वह ब्रह्मांड की उत्पत्ति, चीजों के अर्थ और अपने अस्तित्व पर चिंतन करने के लिए बैठ गया है। जब हम इसका उल्लेख करते हैं तो हम यही बात करते हैं दर्शन, जिसका व्युत्पत्ति विज्ञान का अर्थ है "ज्ञान का प्यार" और जो इन प्रतिबिंबों के पद्धतिगत अभ्यास का गठन करता है। यद्यपि यह धर्म के साथ मानव अस्तित्व के अंतिम प्रश्न को साझा करता है, दर्शन महत्वपूर्ण और व्यवस्थित तर्क पर आधारित है, बहस और सुधार के लिए खुला है। हालाँकि, इस पर बहस हुई है कि क्या इस पर विचार किया जा सकता है दर्शन एक विज्ञान के रूप में, पारंपरिक तथ्यात्मक विज्ञान की विशेषता वाले प्रयोगात्मक या अनुभवजन्य सामग्री की अनुपस्थिति को देखते हुए।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दर्शन का अभ्यास किसी भी संदर्भ में किया जा सकता है, लेकिन इसका सबसे व्यवस्थित निष्पादन वह है जिसे हम आज जानते हैं जब हम इसका अध्ययन करते हैं विज्ञान. जबकि कुछ लोग दार्शनिक अध्ययन की उत्पत्ति का श्रेय मिस्रवासियों को देते हैं,. के आरंभिक दार्शनिक जिनके पास वास्तविक संदर्भ है, वे निश्चित रूप से यूनानी हैं और उन्हें के रूप में जाना जाता है "पूर्व-सुकराती"। अब से और विभिन्न धाराओं का अनुसरण करते हुए, हम सुकरात के एक शिष्य प्लेटो से मिलेंगे (जिनमें से नहीं लिखित दस्तावेज और केवल प्लेटोनिक संदर्भों द्वारा जाना जाता है), जिसे पहला दार्शनिक विरोध मिलेगा अरस्तू। प्लेटोनिक ग्रंथों ने इसे पहचानना संभव बना दिया है

व्यवस्थापन कार्यों के विपरीत, एथेंस के प्रारंभिक वैभव के विशिष्ट, सुकराती ज्ञान का अरिस्टोटेलियन पूर्ण कागजात जो प्राचीन दुनिया की अधिकांश दार्शनिक अवधारणाओं को चिह्नित करते हैं, जिनमें बाद के भी शामिल हैं रोमन साम्राज्य।

मध्य युग निश्चित रूप से इन ध्यानों के अभ्यास के लिए एक काला काल था, हालांकि उनकी सबसे बड़ी में से एक था प्रतिनिधि सेंट थॉमस एक्विनास थे, जो एक ईसाई धार्मिक थे, जो ईश्वर के अस्तित्व को साबित करना चाहते थे महत्वपूर्ण परीक्षा। इस बात पर जोर देना उचित है कि सेंट थॉमस ने ईसाई धर्म में अपने विश्वास के आलोक में अरस्तू की विधा को लागू करने के लिए उल्लेखनीय सफलता के साथ प्रयास किया, जिससे कॉल को जन्म मिला। थोमिस्टिक दर्शन, जो आज भी पश्चिम में इस विज्ञान द्वारा सबसे अधिक लागू किए जाने वाले स्तंभों में से एक है।

यह संभव है कि, जब आप दर्शनशास्त्र के बारे में सुनते हैं, तो यह अनुशासन इस विज्ञान के सबसे आधुनिक अध्ययन से जुड़ा है। शायद आपने डेसकार्टेस, लोके, ह्यूम या कांट के बारे में कुछ सुना है, ये सभी उस दर्शन के महान प्रतिपादक हैं जो आधारित है, या या तो कारण (और इसीलिए कुछ को तर्कवादी कहा जाता है), या अनुभव (और इन्हें अनुभववादी कहा जाता है)। दोनों धाराओं ने आधुनिक युग के दौरान विभिन्न अभिसरण या विचलन के साथ पथों को चिह्नित किया है, जिसका प्रभाव अभी भी वर्तमान समय के दार्शनिक ज्ञान में माना जाता है। हालांकि आधुनिक दर्शन देर से हमारे करीब आता है और वह है जिसमें हेगेल, एंगेल्स और नीत्शे जैसे जर्मन विचारक शामिल हैं। उत्तरार्द्ध ने अनुशासन के अस्तित्ववादी चरण की शुरुआत की, एक क्रांतिकारी दार्शनिक बनकर, कई बार गलत व्याख्या की गई, विशेष रूप से २०वीं शताब्दी के अधिनायकवादी यूरोपीय आंदोलनों द्वारा। एक्सएक्स। यह ठीक उसी सदी में था कि दर्शनशास्त्र का विभाजन बहुत अधिक विशिष्ट शाखाओं जैसे कि घटना विज्ञान, अस्तित्ववाद, व्याख्याशास्त्र, में किया गया था। संरचनावाद और उत्तर-संरचनावाद। सिद्धांतों की इस प्रगतिशील जटिलता ने प्रेरित किया है कि के विभिन्न पहलुओं दर्शन आज अपनी स्वयं की इकाई के साथ विज्ञान बन गए हैं, और उनमें से गिना जा सकता है तत्त्वमीमांसा, ऑन्कोलॉजी, ब्रह्माण्ड विज्ञान, तर्कशास्त्र, सूक्ति विज्ञान, ज्ञान-मीमांसा, नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र, कई अन्य लोगों के बीच। दर्शनशास्त्र ने गणित, सामाजिक विज्ञान और कई अन्य के अध्ययन में भी अपना आवेदन पाया है, विशेष रूप से उन विषयों में जिनमें विशुद्ध रूप से अनुभवजन्य वैज्ञानिक सामग्री को एक उच्चारण घटक के साथ जोड़ा जाता है नैतिक या सांस्कृतिक, जैसा कि दवा के साथ होता है।

बदले में, यहाँ यह उल्लेखनीय है कि दर्शन का इतिहास history जैसा कि हम जानते हैं, यह उन चरणों से पता चलता है जो इस विज्ञान ने पश्चिम में यात्रा की है। इसलिए, दर्शन को उसकी संपूर्णता में प्राप्त करने के लिए, जो कुछ हुआ उससे निपटना भी आवश्यक है इन सदियों के दौरान पूर्व में, जहां हमें चीनी जैसे महान दार्शनिक मिल सकते हैं कन्फ्यूशियस। इस प्रकार, एशिया में कई धार्मिक और रहस्यमय आंदोलनों ने व्यापक दार्शनिक धाराओं को जन्म दिया है, जैसे कि पूर्वोक्त कन्फ्यूशीवाद और विभिन्न पहलू, जो विभिन्न बारीकियों के साथ, जापान में उत्पन्न हुए या चीन। दूसरी ओर, भारतीय उपमहाद्वीप निस्संदेह एक गहन दार्शनिक पालना है, जिसमें विभिन्न संस्कृतियाँ हैं दर्शन के जटिल विद्यालयों को जन्म दिया जिसने भारत और पड़ोसी देशों की संस्कृति को चिह्नित किया सदियों।

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