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    उत्पादन मोड की परिभाषा

    अनेक वस्तुओं का संग्रह   /   by admin   /   November 13, 2021

    फ्लोरेंसिया उचा द्वारा, जनवरी में। 2013

    में से एक उत्पादन का तरीका की एक वर्तमान और विशेष अवधारणा है मार्क्सवादी सिद्धांत.

    वह तरीका जिसके द्वारा मानव जीवन के लिए आवश्यक वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन किया जाता है

    मार्क्सवाद या मार्क्सवादी सिद्धांत की श्रृंखला को दिया गया नाम है एक राजनीतिक प्रकृति के दार्शनिक विचार और सिद्धांत जो जर्मन दार्शनिक कार्ल मार्क्स द्वारा प्रस्तावित और प्रचारित किए गए थे.

    मार्क्स की दृष्टि के अनुसार, उत्पादन का तरीका निर्दिष्ट करता है जिस सामाजिक तरीके से मनुष्य के जीवन के लिए आवश्यक वस्तुओं और सेवाओं का उत्पादन, निर्माण किया जाता है.

    इस बीच, उत्पादन मोड एक तरफ गठबंधन करेगा, उत्पादक बल , मानव कार्यबल द्वारा और उत्पादन के साधनों जैसे कि उपकरण, मशीनरी, सामग्री, आदि के तकनीकी ज्ञान द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है।

    और यह उत्पादन संबंध जिसमें स्वामित्व, शक्ति और नियंत्रण रखने वालों का नियंत्रण शामिल है साधन का उत्पादन।

    मार्क्स के लिए, उत्पादन और सामाजिक संबंधों के संकाय मनुष्य की दो बुनियादी और अलग-अलग स्थितियां थीं।

    एक व्यक्ति को समाज में जीवित रहने के लिए, उसके लिए उपभोग करना आवश्यक है, जबकि उस उपभोग में उत्पादन शामिल होगा और यह ठीक इसी बिंदु पर है कि जो उपभोग करते हैं उनके साथ उत्पादन करने वाले एक साथ आते हैं।

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    दूसरी ओर, मार्क्स का मानना ​​था कि सामाजिक व्यवस्था का. की विधा से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है प्रश्न में समाज में मौजूदा उत्पादन और आय के वितरण और उसी के साथ खपत।

    इसका उत्पादन कैसे होता है, यह हमें उस समाज में मौजूद धन और उपभोग के वितरण के बारे में बहुत कुछ बताएगा.

    किसी समाज की संरचना के संबंध में, यह पुरुषों, उनके विचारों, राज्य, यहां तक ​​कि के संबंध में भी नहीं होगा सही, लेकिन यह फिर से उत्पादन का तरीका होगा जो समुदाय की विशेषताओं और संरचना को स्थापित करता है।

    समय के माध्यम से उत्पादन के तरीके: समाजवाद बनाम पूंजीवाद

    इस बीच, अगर उत्पादन का तरीका बदलता है, कुछ ऐसा होने की संभावना है जब उत्पादन की ताकतें संबंधों का सामना करती हैं, तो सब कुछ बदल जाएगा। राजनीति, द अर्थव्यवस्था, धर्म, कला, संस्कृति, दूसरों के बीच, और क्रांति को रास्ता देगा।

    प्राचीन काल में, पुरापाषाण काल ​​और नवपाषाण काल ​​​​में, जब सामाजिक संगठन उभरने लगे, तो बल न्यूनतम था। उत्पादन, जबकि उत्पादन के साधनों का स्वामित्व सभी का था और उनसे किए जाने वाले उत्पादन के वितरण की प्रवृत्ति थी समानता और यह संतुलन; केवल जरूरतों की संतुष्टि मांगी गई थी।

    और दूसरी ओर, इस बात को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता है कि उस समय लोग एक-दूसरे का सहयोग करते थे, क्योंकि वे मछली पकड़ने से जीते थे, इकट्ठा करना, या शिकार करना, और उन गतिविधियों से उन्हें जो कुछ प्राप्त होता था, वह आम तौर पर उस समुदाय के साथ साझा किया जाता था जिससे वे थे का था।

    इन समयों में, महिलाओं ने एक मौलिक भूमिका निभाई क्योंकि वे माल के वितरण की प्रभारी थीं। उत्पादित और मामले के अनुसार एक राजनीतिक और आर्थिक प्रासंगिकता थी, जिसे, के रूप में जाना जाता है मातृसत्ता

    सदियाँ बीतने और सभी क्षेत्रों में हुई प्रगति के साथ, पूँजीवादी व्यवस्था थोपी गई है और इसके साथ वेतनभोगी श्रमिक जिनके पास रोजगार के साधन नहीं हैं, प्रकट हुए। उत्पादन, जबकि ये निजी हाथों से संबंधित हैं, जो कि इन श्रमिकों को वेतन के बदले में अपनी सेवाएं प्रदान करने के लिए काम पर रखते हैं और अपने साथ माल का उत्पादन करते हैं उत्पादन।

    समाजवाद के विपरीत के रूप में उभरा पूंजीवादने बढ़ावा दिया कि धन का वितरण अधिक समतावादी है और उत्पादन के साधनों का कोई निजी स्वामित्व नहीं है, केवल इस तरह से हो सकता है असमानता सामाजिक जो पूंजीवाद स्वाभाविक रूप से पैदा करता है।

    किसी तरह, समाजवाद पुरापाषाण और नवपाषाण के उन प्रारंभिक रूपों की ओर लौटने का प्रस्ताव करता है जहां सहयोग और सभी के बीच मदद और उत्पादन के साधन एक कुलीन वर्ग के नहीं थे बल्कि पूरे समुदाय के थे जो उन्हें अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए इस्तेमाल करते थे और गुजारा करना।

    रिश्तों में सामंजस्य इस समय में एक वास्तविकता थी और ऐसा कुछ भी नहीं था जैसा कि होता है पूंजीवाद दूसरे आदमी के प्रति मनुष्य का शोषण, केवल वही जो सभी के लिए आवश्यक था और और कुछ नहीं।

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