परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

का भीतर व्याकरणपरंपरागत, विधेय वाक्य का वह भाग है जिसका केंद्रक क्रिया है और जो a. को संदर्भित करता है टीका उस विषय के बारे में जिसके साथ वे एक साधारण वाक्य बनाते हैं। विधेय है अपरिहार्य ताकि द्विअर्थी वाक्य मौजूद रहे और ताकि इसका अर्थ हो.

इस बीच, आप भेद कर सकते हैं दो प्रकार के विधेय, नाममात्र और मौखिक. नाममात्र विधेय एक मैथुन क्रिया (होना, होना) और a. से बना है गुण. विषय वाक्य का वह भाग है जो सीधे विशेषता से संबंधित होगा और क्रिया विशेषता और विषय के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करेगी। और वर्बल विधेय एक गैर-युग्मक क्रिया से बना है, जो विधेय के केंद्रक के रूप में सख्ती से काम करता है।

दोनों ही मामलों में, मौखिक विधेय में हमेशा और संज्ञा विधेय में, कभी-कभी, उनके साथ अन्य पूरक भी हो सकते हैं, पूरक हैं प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष पूरक, शासन पूरक, परिस्थितिजन्य पूरक, एजेंट पूरक, दूसरों के बीच में।

दूसरी ओर, तथाकथित कार्यात्मक व्याकरण के लिए, विधेय यह है कि विवरण दुनिया में होने वाली चीजों की भविष्य की स्थिति के बारे में. संभावित राज्यों में से हैं: स्थिर स्थिति, क्रिया और किसी घटना का परिणाम।

में तर्क, विधेय वह होगा जिसकी पुष्टि की जाती है या उसके दोष में किसी निश्चित प्रस्ताव के इशारे पर किसी विषय से इनकार किया जाता है।

और में कम्प्यूटिंग, विधेय a. है फ़ंक्शन जो सही या गलत मान लौटा सकता है.