परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

हम कहते हैं कि जब कोई व्यक्ति किसी बात की सच्चाई पर संदेह करता है तो उसे संदेह होता है। उसके रवैया आमतौर पर होने के एक तरीके का पालन करता है, जिसके अनुसार किसी चीज को पर्याप्त के बिना सच मान लेना उचित नहीं है reasonable सबूत और यहां तक ​​कि पर्याप्त डेटा और तत्वों के साथ भी संशयवादी के बारे में अपनी शंकाओं को बनाए रख सकते हैं सत्य। यह रवैया के झुकाव से कहीं अधिक है स्वभाव, चूंकि संदेह, संशयवाद पर आधारित एक बौद्धिक और दार्शनिक धारा है।

एक दार्शनिक दृष्टिकोण के रूप में संशयवाद पर विचार

व्युत्पत्ति संबंधी संदेह ग्रीक से आया है और इसका शाब्दिक अर्थ है सावधानीपूर्वक जांच करना। क्या पहुंच सामान्य तौर पर, एक विचार से शुरू होता है: किसी भी चीज़ के बारे में पूर्ण ज्ञान नहीं होता है। नतीजतन, किसी भी मानदंड को अंतिम और सुरक्षित रखना संभव नहीं है। इस विचार को प्राचीन दुनिया के कुछ यूनानी दार्शनिकों, विशेष रूप से पायरो ने बरकरार रखा था। संशयपूर्ण स्थिति की आलोचनाएँ भी हुईं, क्योंकि यह कहा गया था कि यह एक विरोधाभासी विचार है: यदि हम किसी चीज़ के बारे में सुनिश्चित नहीं हो सकते हैं, तो हम पहले से ही किसी चीज़ के बारे में निश्चित हैं, यानी हमें यकीन नहीं है।

history के इतिहास में दर्शन दो मुख्य धाराएँ हैं, एक हठधर्मी और दूसरी संशयवादी। जबकि हठधर्मिता निश्चितता चाहती है युक्तिसंगत वास्तविकता के कुछ पहलू के बारे में, संशयवाद के रूप में प्रस्तुत किया जाता है आंदोलन विपरीत। किसी तरह संशयवादी विचारक की अधिकता पर सवाल उठाने की कोशिश करता है विश्वास कारण या विश्वास का।

इतिहास में दो पदों के बीच प्रतिद्वंद्विता के कई उदाहरण हैं विचार: एक प्लेटो जो कुछ परिष्कारों के खिलाफ सच्चाई का बचाव करता है जो इस पर सवाल उठाते हैं या तर्कवाद एक संदेहपूर्ण स्वभाव के साथ अनुभववाद का सामना करने वाले तर्क के ठोस सिद्धांतों पर बसे।

संशयवादी अक्सर निम्नलिखित तर्क का बचाव करते हैं: यदि एक दृढ़ और निश्चित ज्ञान होता, तो ज्ञान की सामग्री में कोई परिवर्तन नहीं होता। दूसरे शब्दों में, ज्ञान का परिवर्तन इस बात का प्रमाण है कि कोई निश्चित ज्ञान नहीं है। नतीजतन, संदेहवाद सत्य के विचार पर ही संदेह करता है। इस तर्क का सामना करते हुए, गैर-संदेहवादी इसके विपरीत तर्क देते हैं: ज्ञान में परिवर्तन सत्य की स्थायी खोज का पालन करता है, इसलिए एक सत्य है।

कुछ विचारकों ने संशयवाद के सकारात्मक पक्ष पर जोर दिया है, इसे एक ऐसा आंदोलन मानते हुए जो किसी भी प्रकार की वैचारिक कट्टरता पर ब्रेक का काम करता है। दूसरी ओर, दूसरों का कहना है कि स्थायी संदेह का रवैया बौद्धिक रूप से हानिकारक है, क्योंकि यह मानवीय रूप से सुविधाजनक है किसी चीज में विश्वास करो और दृढ़ विश्वास रखो, अन्यथा हम संदेह में डूबे हुए व्यक्ति बन जाते हैं और निष्क्रियता

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