शिक्षा पर निबंध

शिक्षा पर निबंध

शिक्षा का एक संक्षिप्त इतिहास और शिक्षण का मिशन

शिक्षा ने हमेशा पीढ़ी से पीढ़ी तक ज्ञान के संचरण और संरक्षण में एक मौलिक भूमिका निभाई है। अध्यापन की संभावना, अर्थात् शिक्षित करना या प्रशिक्षण देना, केवल युवा लोगों को प्रदान करने से कहीं अधिक है तकनीक और वस्तुनिष्ठ ज्ञान को याद रखने और व्यायाम करने के लिए उन्हें एक व्यापार हासिल करने में सक्षम बनाता है। शिक्षित करना भी मौलिक मूल्यों का संचार कर रहा है, दुनिया की दृष्टि सिखा रहा है और व्यवहार और सोचने के तरीकों को मजबूत कर रहा है। यह एक व्यवस्था को कायम रख रहा है और साथ ही आने वाले बदलाव के बीज भी बो रहा है।

यह कब से शिक्षित है?

शिक्षा का एक संक्षिप्त इतिहास, निश्चित रूप से, प्राचीन काल में वापस जाता है, जब पहले शिक्षण मॉडल सामने आए थे, जिन्होंने शिक्षा के साथ हाथ से काम किया था। धर्म. उदाहरण के लिए, जूदेव-ईसाई आज्ञाएँ, इज़राइल के लोगों को "शिक्षित" करने के एक तरीके से ज्यादा कुछ नहीं थीं: उन्हें कुछ मानदंडों का पालन करने के लिए, कुछ का सम्मान करने के लिए राजी करना मूल्यों, यहाँ तक कि संस्कार भी कर रहे हैं। कई अन्य उदाहरण हैं, जैसे सहस्त्राब्दी

परंपराओं चीन, भारत और मिस्र के, जिसमें आम को न केवल अपने किसान कार्यों को करना सिखाया गया था - कुछ कि उसने अपने माता-पिता की नकल करके सीखा - बल्कि पृथ्वी पर सूर्य और उसके प्रतिनिधि की पूजा करना भी सीखा फिरौन।

उस समय के शिक्षण में एक व्यापार (काम करने का एक तरीका) का प्रसारण शामिल था परिवार या स्थानीय अधिकारी (उदाहरण के लिए, गाँव के लोहार ने अपने युवा प्रशिक्षुओं को पढ़ाया); और एक धार्मिक गठन में, जिसमें नैतिक मूल्य, राजनीतिक विचार, खाने की आदतें और अनुष्ठान तंत्र शामिल थे (जैसे प्रार्थना करना या खाने से पहले धन्यवाद देना)।

इन शिक्षाओं को मौखिक रूप से और दोहराव से पढ़ाया जाता था, जो सीमित था सीख रहा हूँ स्मृति और संयोग से संदेश की विकृति की अनुमति दी: प्रत्येक व्यक्ति चीजों को थोड़े अलग तरीके से याद कर सकता है।

स्कूल के उद्भव के लिए, या दूर के स्थान के समान जिसे हम आज समझते हैं, लेखन का आविष्कार आवश्यक होगा, अर्थात एक प्रौद्योगिकी विचारों को उस व्यक्ति की पीढ़ी से परे बनाने में सक्षम है जिसने उन्हें कल्पना की थी। इस प्रकार, पवित्र ग्रंथों को पढ़ाया और प्रसारित किया जा सकता है, कलात्मक कार्यों को संरक्षित किया जा सकता है, और शिक्षा को बड़े पैमाने पर और अधिक जटिल बनाया जा सकता है।

इसके अलावा, लेखन अपने आप में एक ज्ञान है जिसे सीखा जाना चाहिए, इसलिए भारत, चीन और मिस्र में पहली शिक्षा प्रणाली में ठीक-ठीक शामिल था साक्षरता और धार्मिक ग्रंथों को पढ़ने के साथ-साथ शारीरिक गतिविधियों जैसे जिमनास्टिक, तैराकी, या ड्राइंग का अभ्यास और ज्यामिति।

फिर भी, प्राचीन ग्रीस में पहली उचित शिक्षा प्रणाली का उदय हुआ। प्रारंभ में यह बड़प्पन के बच्चों के लिए नियत था, लेकिन यह राज्य द्वारा प्रशासित किया जा रहा था और इसलिए, सभी मुक्त युवा यूनानी पुरुषों के लिए किस्मत में था। शिक्षण शुरू में एक शिक्षक के हाथ में था या बयानबाजीजिन्होंने शारीरिक दंड के माध्यम से अनुशासन, खेलकूद और स्मृती-विज्ञान ऐसे व्यक्तियों का निर्माण करना जिन्हें बाद में दार्शनिकों, विभिन्न प्राकृतिक, सामाजिक, गणितीय और साहित्यिक विषयों के छात्रों द्वारा शिक्षित किया जा सके।

हालांकि, प्राचीन ग्रीस में शिक्षा ने विभिन्न मॉडलों का जवाब दिया, जो उस शहर-राज्य पर निर्भर करता है जिसमें इसे विकसित किया गया था: एथेनियन मॉडल, होमर और के पढ़ने पर केंद्रित कलोकागथिया, "शरीर और आत्मा की शिक्षा" या संयमी शिक्षा, लगभग पूरी तरह से युद्ध और नागरिक और राजनीतिक भागीदारी की तैयारी के लिए समर्पित है।

चौथी शताब्दी ई. में ऐसा ही था। सी., सिकंदर महान की सरकार के दौरान, की अवधारणा एनकिक्लोस पेडिया (जिस शब्द से हमारा शब्द "एनसाइक्लोपीडिया" आता है), अर्थात्, उस ज्ञान से जो प्रत्येक सुसंस्कृत व्यक्ति के लिए आवश्यक है, जो 7 से बना है विज्ञान अलग: व्याकरण, बयानबाजी, द्वंद्वात्मकता, अंकगणित, संगीत, ज्यामिति और खगोल विज्ञान। इसलिए, ग्रीक संस्कृति रोमन अभिजात वर्ग के लिए शोधन और सभ्यता का संदर्भ बन गई।

वास्तव में, रोमन ही थे, जिन्होंने ग्रीक शिक्षण को व्यवस्थित किया और इसे ठीक से एक प्रक्रिया में बदल दिया, एक विशाल गतिशील और पहले स्कूलों के माध्यम से तैयार किया गया, गीत (ग्रीस में व्यायामशाला से लिया गया नाम जहां अरस्तू ने पढ़ाया था) और अकादमियों

मध्यकालीन शिक्षण

परंपरागत रूप से, मध्य युग (वह चरण जो पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद शुरू हुआ) को का युग माना जाता है अस्पष्टता और अज्ञानता, क्योंकि ईसाई धर्म ने खुद को पश्चिम में कट्टरता से थोपा, समृद्ध शास्त्रीय परंपरा को नकारते हुए ग्रीको-रोमन। आज हम जानते हैं कि ऐसा नहीं था, हालांकि इस बार शैक्षिक मॉडल और विशेष रूप से प्राचीन काल में सिखाई जाने वाली सामग्री के संबंध में एक निर्विवाद विराम का प्रतिनिधित्व किया।

मध्यकालीन शिक्षा विशेष रूप से धार्मिक क्षेत्र में, अर्थात् मठों और मठों में हुई, क्योंकि लिखित पत्र लगभग सख्ती से पादरियों के लिए आरक्षित था। यहाँ तक कि मध्यकालीन कुलीन वर्ग भी निरक्षर था और वैज्ञानिक और दार्शनिक विकास हमेशा एक के अंतर्गत होता था सख्त धार्मिक संरक्षकता, ऐसा न हो कि वे विधर्म या अवमानना ​​​​में हों और उन्हें दंडित किया जाए उदाहरणात्मक। लैटिन पवित्र ग्रंथों की भाषा थी, जैसे बाइबिल, जिसके साथ इसे दोहराव और याद के माध्यम से पढ़ाया जाता था, यदि दोहराए गए मैन्युअल प्रतिलिपि के माध्यम से नहीं।

हालांकि, 9वीं शताब्दी में शारलेमेन के शैक्षिक नवीनीकरण के बाद, स्कूलों को गैर-धार्मिक के लिए खुला बनाया गया था, हालांकि बाद के पूर्ण नियंत्रण में। इस प्रकार, एक शैक्षिक मॉडल तैयार किया गया था जिसमें केवल दो उदाहरणों पर विचार किया गया था: मठवासी स्कूल, जिसे समर्पित किया गया था आम लोगों के लिए प्राथमिक अध्ययन या बुनियादी शिक्षा, मुख्य रूप से मौखिक और मुफ्त; और एपिस्कोपल या कैथेड्रल स्कूल, माध्यमिक अध्ययन के प्रभारी, जो मठों में हुआ और जहां विशेष रूप से युवा अभिजात वर्ग, जिन्हें पादरियों के लिए प्रशिक्षित किया गया था और जो असाधारण थे प्रतिभाशाली।

जहाँ तक पाठ्यक्रम की बात है, बुनियादी शिक्षा इन सबसे ऊपर थी: मौलिक। आम लोगों को पढ़ना और लिखना भी नहीं सिखाया जाता था, क्योंकि वे ऐसे कौशल थे जिनकी उन्हें अपने जीवन के दौरान कभी आवश्यकता नहीं होगी। दूसरी ओर, उच्च शिक्षा ने ज्ञान के दो सेटों पर विचार किया: ट्रीवियम (व्याकरण, द्वंद्वात्मक और बयानबाजी) और ज्यामिति (अंकगणित, संगीत, ज्यामिति और खगोल विज्ञान)। इनमें से कई ज्ञान ग्रीक दार्शनिकों जैसे अरस्तू या टॉलेमी से विरासत में मिले थे, जब तक कि वे प्रचलित धार्मिक पंथ का खंडन नहीं करते।

आधुनिक शिक्षा

आधुनिक शिक्षा तक पहुंचने के लिए, समकालीन शिक्षा की प्रस्तावना, मध्य युग के 1500 वर्ष बीतने होंगे और पुनर्जागरण यूरोप में होगा। इटली में पैदा हुए इस सौंदर्य और दार्शनिक आंदोलन ने शास्त्रीय शिक्षाओं और ग्रीको-रोमन विरासत को ग्रहण किया, और मध्ययुगीन विद्वतावाद की कठोर योजनाओं को तोड़ दिया। मानवतावाद, नई सांस्कृतिक और विचार प्रवृत्ति, ने नए की अनुमति दी स्वतंत्रता मनुष्य को सृष्टि के केंद्र में रखने का व्यक्तिगत निर्णय, पारंपरिक रूप से भगवान के कब्जे वाला स्थान।

आधुनिक शिक्षा का निर्माण करने वाले महान शिक्षाशास्त्रियों में से एक जुआन अमोस कोमेनियस (1592-1670) थे, जिन्होंने एक मॉडल का प्रस्ताव रखा था। बचपन से ही वह इस बात पर विचार नहीं करता था कि परिवार मूल्यों को प्रसारित करने में सक्षम संस्था है बच्चा अपका संदेश मैग्ना डिडक्टिक्स उस समय के शैक्षणिक विचारों के संगठन में महत्वपूर्ण था, जिनमें से आवश्यक क्रमिकतावाद था सीखना, यानी कि युवा अपनी शारीरिक वृद्धि के अनुसार धीरे-धीरे सीखते हैं और व्यक्तिगत।

आने वाली शताब्दियों के लिए वर्ग संघर्ष की रचना की गई जिसने पुराने शासन को समाप्त कर दिया और पूंजीवाद की स्थापना की और स्कूल और शैक्षिक प्रक्रिया को भी बदल दिया। नई शैक्षिक प्रक्रिया राष्ट्र-राज्यों के युग में अपरिहार्य, लोकतांत्रिक और देशभक्ति मूल्यों को मजबूत करने पर केंद्रित है, और अधिक से अधिक विशिष्ट और लाभदायक ट्रेडों और ज्ञान को सीखने में, यानी अधिक से अधिक श्रमिकों को प्रशिक्षण देने में विशिष्ट।

यह विज्ञान और तकनीकी विकास के उदय से तार्किक रूप से प्रभावित था, जिसने संचित ज्ञान में मौजूद अपार शक्ति को बेहतर और बदतर के लिए प्रदर्शित किया: रोककर दिग्गजों के कंधों पर, जैसा कि आइजैक न्यूटन ने इसे तैयार किया, हम सबसे जटिल सार्वभौमिक सत्य की झलक पा सकते हैं और, परिणामस्वरूप, हमारे निपटान में प्राकृतिक शक्तियों पर हावी हो सकते हैं। फायदा। और शिक्षा, जैसे कि वह पर्याप्त नहीं थी, हमें उस शक्ति का उपयोग करने के लिए सिखाने के लिए काम करेगी प्रजातियां और उनके स्वार्थी नुकसान के लिए नहीं, जब तक हम जानते हैं कि अतीत की गलतियों से कैसे सीखना है। उन्हें याद रखना, उन्हें प्रसारित करना और उनकी व्याख्या करना: यह समकालीन शिक्षा के मूलभूत कार्यों में से एक है।

सन्दर्भ:

• "निबंध" में विकिपीडिया.
• "शिक्षा का इतिहास" में विकिपीडिया.
• में "शिक्षण मॉडल" विकिपीडिया.
• "लैटिन अमेरिका में शिक्षा का विकास" में 21वीं सदी का विश्वविद्यालय.

एक निबंध क्या है?

NS परीक्षण यह है साहित्यिक शैली, जिसका पाठ गद्य में लिखा जा रहा है और एक विशिष्ट विषय को स्वतंत्र रूप से संबोधित करके, का उपयोग करके विशेषता है बहस और लेखक की प्रशंसा, साथ ही साहित्यिक और काव्य संसाधन जो काम को अलंकृत करना और इसकी सौंदर्य विशेषताओं को बढ़ाना संभव बनाते हैं। इसे यूरोपीय पुनर्जागरण में पैदा हुई एक शैली माना जाता है, फल, सबसे ऊपर, फ्रांसीसी लेखक मिशेल डी मोंटेनेग (1533-1592) की कलम से, और सदियों से यह संरचित, उपदेशात्मक और विचारों को व्यक्त करने के लिए सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला प्रारूप बन गया है औपचारिक।

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