ह्यूम के दर्शन की परिभाषा

लिलेन गोमेज़ | फ़रवरी। 2022
दर्शनशास्त्र में प्रोफेसर

डेविड ह्यूम की सबसे अधिक पहचानी जाने वाली कृतियाँ हैं: मानव स्वभाव पर ग्रंथ, 1739 में प्रकाशित हुआ, और मानव समझ पर अनुसंधान, 1748 से। हालाँकि, उनके लेखन में न केवल ऑन्कोलॉजिकल और एपिस्टेमोलॉजिकल मुद्दों को शामिल किया गया है, बल्कि विभिन्न विषयों को भी शामिल किया गया है, जैसे कि राजनीति और धर्म।

मानव प्रकृति का विज्ञान

जिस प्रकार तर्कवाद के लिए गणित ज्ञान के आदर्श का गठन करता है, उसी तरह अपने सार्वभौमिक और आवश्यक निर्णयों के आधार पर, अनुभववाद के लिए, यह स्थान विज्ञान के विज्ञान द्वारा कब्जा कर लिया गया था। अवलोकन, विशेष और आकस्मिक निर्णयों द्वारा विशेषता। ह्यूम ने माना कि, अनुभववाद द्वारा तैयार की गई प्रायोगिक विधियों के तहत, न्यूटन भौतिक प्रकृति का पुनर्निर्माण करने में सक्षम था।

अब तो यह संभव होना चाहिए, उसी तरह, उसी पद्धतिगत मान्यताओं के तहत मानव प्रकृति का अध्ययन। तब रुचि मनुष्य के सार को जानने में नहीं थी, बल्कि किसी अन्य वस्तु या प्रकृति की घटना की तरह उसका अध्ययन करने के लिए, समझदार अनुभव की सीमा के भीतर थी।

इंप्रेशन और विचार और एसोसिएशन का सिद्धांत

मानव मन की सामग्री अनुभव से आती है, अर्थात इंद्रियों से आती है। यदि अनुभव के तथ्यों का विश्लेषण किया जाता है, तो हम धारणा पाते हैं, जिसमें इंप्रेशन होते हैं, जो सीधे आते हैं इन्द्रियों से, हम उन्हें संवेदना कहते हैं (उदाहरण के लिए, जब हम कुछ रंग और आकार देखते हैं या जब हम कुछ ध्वनियाँ सुनते हैं) और कब वे हमारी अपनी आंतरिकता से आते हैं, हम उन्हें प्रतिबिंब छाप कहते हैं (उदाहरण के लिए, जब हम उदासी की स्थिति में होते हैं या का हर्ष).

विचार मूल धारणाओं (छापों) से प्राप्त होते हैं, जो स्मृति की घटनाएँ हैं - जब वे स्मरण से आते हैं - या कल्पना से - जब वे कल्पना से आते हैं -। छापों और विचारों के बीच का अंतर यह है कि पहले वाले अधिक तीव्र या जीवंत होते हैं।

इस प्रकार, सभी मानव ज्ञान प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से छापों से प्राप्त होते हैं। जब हम किसी ऐसी चीज की कल्पना करते हैं जो अस्तित्व में नहीं है, तो वास्तव में हम अनुभव में ज्ञात चीजों से अवधारणाओं की रचना करते हैं। ऐसा करने के लिए, आत्मा विचारों के बीच संबंध के नियमों का पालन करती है (समानता से, अंतरिक्ष-समय की निकटता और कारण और प्रभाव से)।

इन तीन तत्वों से ह्यूम बनाता है a योजना जो उसे अनुभव के डेटा से अधिक अपील किए बिना मानव ज्ञान के मचान की व्याख्या करने की अनुमति देता है। तर्क, मानवीय आत्मा, नियमों के अनुसार संघ की प्रक्रिया को क्रियान्वित करने का मात्र कार्य करती है।

ह्यूम के अनुभववादी सिद्धांत के परिणाम

विचारों की उत्पत्ति के ह्यूमेन अवधारणा के परिणामस्वरूप, यह ध्यान दिया जाता है कि कुछ धारणाएं जैसे कि पहचान पदार्थ का, स्वयं या आत्मा, ईश्वर का अस्तित्व या यहां तक ​​कि कार्य-कारण के संबंध भी हैं केवल उत्पाद जो मानव मन उनके लिए बाहरी वास्तविकता के बिना गति में सेट करता है। हमारी विचार. उदाहरण के लिए, ईश्वर का विचार उतना ही काल्पनिक होगा जितना कि किसी पौराणिक प्राणी का विचार या वह विचार जो हमें किसी कल्पना से प्राप्त होता है। पहाड़ सोने का।

इस कारण से, ह्यूम का अनुभववादी सिद्धांत पहले के तर्कवाद के साथ मौलिक रूप से विवाद करता है। अब, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, हालांकि दार्शनिक मानव ज्ञान की संभावना को अनुभव करने के लिए पुनर्निर्देशित करता है और, के रूप में दूसरी ओर, यह विचारों को कल्पना के रूप में चित्रित करता है, इसका मतलब यह नहीं है कि वे बेकार कल्पनाएँ बन जाते हैं। मानवीय प्रक्रिया जिसके द्वारा अनुभव से विचारों की रचना की जाती है, का एक उद्देश्य होता है: संरक्षण जीवन की और उसकी व्यावहारिक दिशा में। इस तरह, हम उन पदार्थों के अस्तित्व में विश्वास करते हैं जिनसे हमारे विचार संदर्भित होते हैं, क्योंकि असंबद्ध संवेदनाओं की अराजकता में डूबे रहना असंभव होगा।

ग्रंथ सूची संदर्भ

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