भावनाओं का इतिहास क्या है और इसे कैसे परिभाषित किया जाता है?

करीना मोरा मेंडोज़ा
इतिहास में पीएचडी

भावनाओं का इतिहास यह विश्लेषण करने का एक नया तरीका है कि समय के साथ मनुष्य के अनुभव हमेशा उसी तरह "महसूस" नहीं करते हैं।

संभवतः, उदाहरण के लिए, मृत्यु के सामने संवेदनाएं समकालीन दिनों की तुलना में कम चौंकाने वाला मुद्दा रही हैं, यह देखते हुए कि मध्य युग में, उदाहरण के लिए, औसत जीवन काल छोटा था और किसी बीमारी या दुर्घटना से पीड़ित होने की संभावना बहुत अधिक थी। लंबा। आज जब हमारे किसी करीबी की मृत्यु हो जाती है, तो हम उम्मीद कर सकते हैं कि लोग मानवीय नुकसान से पीड़ित होने के लिए अधिक अभ्यस्त थे।

बहस की गतिशीलता में संदर्भ लेखक

पीटर बर्क ने अपनी किताब के एक हिस्से की शुरुआत करते हुए सोचा कि क्या भावनाओं का कोई इतिहास है। ऐसा लगता है कि तत्काल उत्तर नहीं है, या कम से कम यह इतिहासकारों द्वारा सबसे अधिक दोहराया जाने वाला वाक्य है जिसकी स्याही अधिक "पारंपरिक" हो जाती है। हालाँकि, यह स्वयं लेखक है जो कुछ क्लासिक कार्यों को ध्यान में रखता है, जो सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य से जुड़े हुए हैं, इस विषय को अपनी जाँच में अधिक संवेदनशीलता के साथ लिया है; तत्काल उदाहरण के रूप में, उन्होंने बर्कहार्ट, हुइज़िंगा और लुसिएन फेवब्रे के कार्यों का उल्लेख उन कार्यों के रूप में किया है, जिनके बारे में उन्होंने अपने भीतर विचार किया था। विषयगत प्रदर्शनों की सूची और अध्ययन की अवधि क्रोध, ईर्ष्या, प्रेम या आत्मा की विशेषताओं जैसे विषयों का संयोजन जुनूनी

अभी हाल ही में, अन्य लेखकों ने डर या आंसुओं का वर्णन करते हुए भावनाओं के इतिहास के लिए हां में प्रतिक्रिया दी है, जैसा कि जीन डेलुमेउ के मामले में है पश्चिम में पीर⁽²⁾, और बाद में पिरोस्का नेगी अपने काम के साथ ले डॉन डे लार्मेस औ मोयेन एज⁽³⁾. यद्यपि अध्ययन के इस क्षेत्र के आसपास एक समेकित इतिहास-लेखन परंपरा के अस्तित्व पर चर्चा हो सकती है, निस्संदेह पर्याप्त और गहन शोध है जो भावनाओं के अध्ययन के मामले को अपने अकादमिक एजेंडे में एक महत्वपूर्ण बिंदु के रूप में लिया है, खासकर 20वीं सदी के आखिरी दशक और सदी के पहले दशक के बाद से रन।

हालांकि इन लेखकों में से प्रत्येक के सैद्धांतिक प्रस्ताव भिन्न वैचारिक विशिष्टताओं को दबाते हैं, लेकिन उन्हें फ्रेम करना महत्वपूर्ण है एक व्यापक बहस के भीतर, जो बर्क के शब्दों में, भावनाओं के इतिहास की मूलभूत दुविधा से जुड़ी हुई है यह बहस अध्ययन की वस्तु के चुनाव को लेकर पैदा होती है, यानी अगर वे ऐतिहासिक बनाने की संभावना पर विचार करते हैं भावनाएँ। पूर्वगामी को एक प्रतिबिंब के साथ जोड़ा जा सकता है जो मुझे पूरक लगता है और जो भावनाओं पर विचार करने के लिए घूमता है सामाजिक निर्माण, या, दूसरी ओर, उन्हें मानव स्वभाव में निहित तथ्यों के रूप में समझें, अर्थात्, अधिक विचार करना जैविक व्याख्या।

भावनाविज्ञान-इमोशनोलॉजी

पर आधारित एक प्रस्ताव है भावनाविज्ञान ऐतिहासिक, "अभिव्यक्ति के नियमों का अध्ययन और अभिव्यक्तियों को छिपाने के रूप में समझा जाता है, जो स्पष्ट रूप से या निहित रूप से, व्यक्तियों के दैनिक जीवन को नियंत्रित करता है" ⁽⁴⁾. यह समाजों के भीतर भावनात्मक "शैली" में परिवर्तनों का पता लगाने और उनका विश्लेषण करने पर केंद्रित है। यह प्रस्तावित करना कि ऐसे परिवर्तन विभिन्न तरीकों से होते हैं; एक ओर, सामान्य रूप से भावनाओं पर जोर देना, फिर विशिष्ट भावनाओं के सापेक्ष महत्व को देखना और अंत में, नियंत्रण और "भावनाओं के प्रबंधन" को देखना।

इस प्रस्ताव को अधिकतमवादी परिप्रेक्ष्य से जोड़ा जा सकता है जो बर्क का तर्क है, क्योंकि यह ऐतिहासिक "भावना विज्ञान" एक में रुचि रखता है विशेष रूप से उन परिवर्तनों में जिन्हें संस्थागत मानदंडों के माध्यम से देखा जा सकता है और जो संस्कृति में प्रवेश करते हैं लोकप्रिय। इस प्रकार, भावनात्मक प्रबंधन, या भावनात्मक अभ्यास पर विश्लेषणात्मक श्रेणी, पुरुषों और महिलाओं का सामाजिक उपयोग बन जाती है अपने नियंत्रण के माध्यम से महसूस कर सकता है, विशिष्ट सामाजिक निर्माण को जन्म दे रहा है जिसके साथ संकेत दिया गया था पूर्वकाल।

उपरोक्त से जुड़ा हुआ, भावनाएं भावनात्मक अभिव्यक्ति हो सकती हैं जो व्यक्त किए जाने पर मनोदशा को बदल देती हैं, अर्थात वे हैं बयान जहां नोडल बिंदु भाषा पर केंद्रित है: "प्रेम की घोषणा, उदाहरण के लिए, केवल अभिव्यक्ति नहीं है भावना। यह किसी प्रियजन की भावनाओं को उत्तेजित करने, तीव्र करने या यहाँ तक कि रूपांतरित करने की रणनीति है। ⁽⁵⁾.

अंत में, वे साधन हैं जो मानक भावनाओं के सेट को व्यक्त करते हैं जो हमें यह समझने की अनुमति देते हैं कि एक निश्चित समय पर भावनात्मक रूप से क्या अनुमति है या नहीं। इस तरह से भावनाओं का इतिहास एक विशिष्ट सामाजिक उपयोग के विश्लेषण का समर्थन करता है जो अंतरिक्ष समय में व्यक्तियों में आंतरिक रूप से होता है। उपरोक्त के अनुसार, मारिया तौसीट और जेम्स अमलांग व्यक्तिगत स्थानों से वास्तव में महसूस की गई भावनाओं की खोज और विश्लेषण करने का प्रस्ताव देंगे, जो कि रजिस्टरों में अनुवादित हैं पत्रों जैसे स्रोतों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित करते हुए आधुनिक युग के दैनिक पहलुओं को समझना संभव होगा, जो बाद के बारे में जानकारी के मामले में बेहद समृद्ध हो गए हैं। मुद्दा ⁽⁶⁾.