वर्ग चेतना की परिभाषा

दार्शनिक कार्ल मार्क्स (1818-1883) द्वारा शुरू की गई विचार की परंपरा के संदर्भ में, वर्ग चेतना की धारणा बनाती है यह समझने की डिग्री को संदर्भित करता है कि श्रमिकों के पास सामाजिक वर्ग से उनके वास्तविक संबंध के बारे में है - अर्थात्, उनका संबंध उत्पीड़ित वर्ग - समाज के आर्थिक शासन के भीतर उनकी भूमिका के अनुसार, दो सामाजिक वर्गों में संरचित विरोधी।

रहने की स्थिति और सामाजिक विवेक

मार्क्स बताते हैं कि मनुष्य के अस्तित्व की भौतिक स्थितियाँ, अर्थात् उत्पादन का तरीका उसके भौतिक, ठोस जीवन का, सामान्य रूप से उसके आध्यात्मिक जीवन को आकार देता है। की दृष्टि से भौतिकवाद शास्त्रीय ऐतिहासिक, मार्क्स द्वारा फ्रेडरिक एंगेल्स (1820-1895) के साथ मिलकर विकसित, आर्थिक संरचना सामाजिक अधिरचना की स्थिति, नीति और संस्कृति। इसलिए, यह पुरुषों का विवेक नहीं है जो उनके सामाजिक अस्तित्व को निर्धारित करता है, अर्थात, जिस तरह से वे सामाजिक संबंधों का निर्माण करते हैं; लेकिन, इसके विपरीत, उनकी चेतना ऐसे संबंधों से निर्धारित होती है (जो बदले में, जीवन के भौतिक उत्पादन के संगठन के अनुसार आकार लेते हैं)।

जिस तरह से जीवन की भौतिक स्थितियां और विषयों की चेतना संबंधित हैं, वह द्वंद्वात्मक है, कहने का मतलब है जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, दोनों तत्व एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं और इसके साथ ही समाज। इस अर्थ में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मार्क्स एकतरफा रूप से लोगों की अंतरात्मा और उनके राजनीतिक-सांस्कृतिक संगठन पर आर्थिक संरचना के निर्धारणवाद का समर्थन नहीं करते हैं।

हालांकि उत्पादन की स्थिति और प्रजनन वास्तविक जीवन का (आर्थिक कारक) सामाजिक आधार का गठन करता है, अधिरचनात्मक तत्व-अर्थात् वर्ग संघर्ष द्वारा अपनाए जाने वाले राजनीतिक और कानूनी रूप- वे इतिहास के पाठ्यक्रम पर अपना प्रभाव भी डालते हैं, अक्सर यह निर्धारित करते हैं कि वर्गों के बीच का अंतरविरोध ठोस रूप से कैसे प्रकट होता है। सामाजिक। इस प्रकार, पुरुषों की गतिविधि पूरी तरह से उनकी आर्थिक स्थिति से निर्धारित नहीं होती है, लेकिन वे अपना करते हैं भौतिक साधनों के आधार पर उनका अपना इतिहास राजनीतिक और के प्रभाव में है वैचारिक।

सामाजिक वर्ग और वर्ग चेतना

ऐतिहासिक रूप से, समाजों को उस तरीके के अनुसार आकार दिया गया है जिसमें सामाजिक संबंध संगठित होते हैं उत्पादक प्रक्रिया, जिसके अंतर्गत विषय विभिन्न भूमिकाओं को पूरा करते हैं। इस तरह की भूमिकाएँ एक विशिष्ट सामाजिक स्थिति से संबंधित होती हैं-अर्थात, ए सामाजिक वर्ग—; इस प्रकार, उत्पादन के पूंजीवादी तरीके के तहत, समाज को दो महान लड़ाकू वर्गों में बांटा गया है: एक तरफ, उत्पादन के साधनों के मालिक ( पूंजीपति) और, दूसरी ओर, श्रमिक (सर्वहारा वर्ग), जो केवल अपनी श्रम शक्ति के मालिक हैं और उन्हें वेतन के बदले में इसे बेचना चाहिए।

अब, उत्पादन में, न केवल विषयों का एक सामाजिक प्राणी कॉन्फ़िगर किया गया है, जिसके माध्यम से एक या दूसरे वर्ग के भीतर अंकित नहीं, बल्कि एक ही समय में एक चेतना सामाजिक। उक्त चेतना, तब, अभ्यास का एक उत्पाद है (मुख्य रूप से, उत्पादक प्रैक्सिस का) और, परिणामस्वरूप, यह स्थायी परिवर्तन में है।

इस प्रकार, ऐतिहासिक रूप से, उत्पादक प्रक्रिया की स्थिति में विषयों की स्थिति अनुभूति वे अपने बारे में पूरे और सामान्य रूप से समाज के संबंध में हैं। फिर मनोविज्ञान व्यक्तियों, उनकी भावनाओं, सोचने के तरीकों और जीवन के बारे में अवधारणाओं को भौतिक आधारों और उत्पादन के संबंधों द्वारा आकार दिया जाता है। पूंजीवादी व्यवस्था के तहत, ऐसे संबंध निजी संपत्ति के अनुसार कॉन्फ़िगर किए जाते हैं उत्पादन के साधन (साथ ही श्रमिकों के श्रम का उत्पाद, जो सरकार के हाथों में रहता है)। बुर्जुआ)।

मार्क्स के लिए, इस तरह, सर्वहारा वर्ग की वर्ग चेतना में एक सामाजिक वर्ग के रूप में उसके हितों की चेतना शामिल है, साथ ही इस तथ्य की भी कि वे हितों के विरोधी हैं बुर्जुआ वर्ग का, इस हद तक कि, संपत्ति वाले बुर्जुआ वर्ग के लिए अपने मुनाफ़े को अधिकतम करने के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, संसाधनों का अधिक से अधिक दोहन अपरिहार्य है। कर्मी।

जिस तरह से दार्शनिक श्रमिकों की भौतिक स्थितियों और आवश्यकता के बारे में जागरूकता को संदर्भित करता है राजनीतिक सत्ता को जीतने के लिए संगठित होना और फिर दमनकारी संबंधों को समाप्त करना, यह वर्ग की धारणा से है हाँ। जब तक सर्वहारा अपनी परिस्थितियों और आर्थिक हितों से अवगत होकर अपने लिए एक वर्ग का निर्माण नहीं करता, तब तक वह बुर्जुआ वर्ग के वर्ग को प्रभुत्वशाली विचारधारा के रूपों में मान लेता है।

संदर्भ

रियोस, ए., और लेनिनिस्ता, पी. सी। एम। कार्लोस मार्क्स के सिद्धांत में वर्ग चेतना। एकता और लड़ाई, 35.