कोवाडोंगा की लड़ाई क्या थी और इसे कैसे परिभाषित किया जाता है?

स्पेनिश राष्ट्रवादियों द्वारा बढ़ाया गया, जो गलती से इसे पुनर्विजय की शुरुआत मानते हैं, क्योंकि यह भी निश्चित नहीं है कि यह हुआ था एक सीमा झड़प से अधिक, और न ही चरम क्षण था जिसमें तालिकाओं को बदल दिया गया था (जो 732 में पोइटियर्स की लड़ाई थी) की लड़ाई कोवाडोंगा (संभवत: 718 और 722 के बीच किसी समय लड़ा गया) विसिगोथिक अवशेषों के साथ संबद्ध स्वर्ग जनजातियों के लिए एक जीत थी मुसलमानों के आगमन से पहले प्रायद्वीप पर शासन किया, जिसका नेतृत्व एक सरदार करता था जो राष्ट्रीय पौराणिक कथाओं का हिस्सा बन जाएगा स्पेनिश: डॉन पेलायो।

इस तथ्य को रोमन हिस्पानिया की अंतिम मृत्यु के रूप में भी देखा जा सकता है, क्योंकि एस्टर्स, रोमनकृत, विभिन्न दंगों और विद्रोहों के साथ विसिगोथिक शासन का विरोध किया, और यहां तक ​​कि-और इस जनजाति के सेल्टिक मूल के कारण- इसे पूर्व-रोमन हिस्पैनिया के अंतिम फ्लैश के रूप में देखा जा सकता है, हालांकि प्रायद्वीप में सामाजिक वास्तविकता की एक बहुत ही मजबूर व्याख्या में युग।

ऑस्टुरियस का साम्राज्य, जो 718 में पैदा होगा, मध्यकालीन साम्राज्यों में से पहला होगा जो अंत में

राजनीतिक मानचित्र जो अंत में स्पेन, पुर्तगाल और अंडोरा के गठन की ओर ले जाएगा।

कथित लड़ाई के बारे में ऐतिहासिक निश्चितताओं की तुलना में अधिक संदेह हैं, जिसे बाद में भड़काया गया एक ऐसे समय में जब एक ईसाई गुट को अपने योद्धाओं और नागरिकों को प्रोत्साहित करने के लिए करतब की जरूरत है विरासत प्रायद्वीप के विसिगोथिक राज्य के शासकों ने प्रायद्वीप और यूरोप के माध्यम से मुस्लिम प्रगति का विरोध करने के लिए एक राजनीतिक रीढ़ बनाना शुरू किया।

कुछ इतिहासकार इस बात की पुष्टि करने के लिए लड़ाई के बारे में समकालीन दस्तावेजों की कमी से चिपके रहते हैं कि यह संभवतः कभी अस्तित्व में नहीं था, यहाँ तक कि नहीं भी एक झड़प के रूप में, और जो बाद में एक आविष्कार था, लगभग 900 वर्ष के आसपास, उस समय के ईसाई सम्राटों को सही ठहराने के लिए उक्त जीत के उत्तराधिकारी और, इसलिए, ताज के वैध धारकों ने उन लोगों के प्रतिनिधियों के रूप में कहा, जिन्होंने कहा कि युद्ध के खिलाफ एकजुट होकर जीत हासिल की आम दुश्मन।

उदाहरण

711 में जिब्राल्टर के पास उतरने के बाद इबेरियन प्रायद्वीप के माध्यम से मुस्लिम सैनिकों की उन्नति तेजी से हुई, क्योंकि कि उनके पास अपने स्वयं के नेताओं के साथ-साथ कुछ विसिगोथिक रईसों के संघर्ष में दोनों की सहमति थी जनसंख्या हिस्पानो-रोमाना जिन्होंने विसिगोथ्स को आक्रमणकारियों के रूप में महसूस किया (और, सच्चाई यह है कि जर्मनिक मूल के ये लोग कभी भी पहले से मौजूद स्वदेशी आबादी के साथ सामान्य रूप से एकीकृत नहीं हुए)।

इस तेजी के कारण बड़े क्षेत्र हो गए इलाका नाममात्र के लिए मुस्लिम शासन के तहत, हालांकि व्यवहार में उन पर स्थानीय सरदारों का शासन था, जो मुसलमानों के प्रति निष्ठा की शपथ लेते थे। नए वर्चस्ववादी, या उन्होंने अपने डोमेन के बाहर जो हुआ उसे ज्यादा महत्व दिए बिना सीधे तौर पर अपना जीवन बना लिया, वह भी गिनती में कि नए मुस्लिम अधिकारी उनकी खुद की नाजुकता के कारण उन्हें वश में करने के लिए तुरंत कुछ नहीं करेंगे परिस्थिति।

यह इस संदर्भ में है कि 6वीं शताब्दी ईस्वी के बाद से एश्योर्स, वशीभूत हो गया। सी। विसिगोथ्स द्वारा, और यद्यपि सामाजिक रूप से पतला, अभी भी एक विभेदित लोगों के रूप में संरचित है जिन्होंने विभिन्न विद्रोहों का मंचन किया था जर्मनिक मूल के प्रमुख, पेलायो को नेता के रूप में चुनते हैं, जो बाद में राजाओं के पहले राजवंश को जन्म देंगे स्वर्ग-लियोनी।

इस तथ्य के बावजूद कि स्वर्ग के रईसों ने मुसलमानों को बंधक बना लिया था, और यह कि उनके पास कुछ गैरीसन थे इलाके (गिजोन के रूप में), नए शासक वर्ग के प्रतिरोध का अंत उत्तरी पहाड़ी क्षेत्र में किया जा रहा था, जिसके नेतृत्व में पेलायो। उन्होंने जिन बलों की कमान संभाली थी, वे एक नीति मुस्लिमों के खिलाफ उत्पीड़न, टुकड़ी के खिलाफ छोटी कार्रवाइयों से मिलकर, दोनों तय और कदम, एक गुरिल्ला युद्ध जिसमें बाद में स्वर्ग के ईसाई क्षेत्रों में अपने ठिकानों पर लौट आए पहाड़ी।

थोड़ा-थोड़ा करके, मुस्लिम सैनिकों और अधिकारियों को प्रायद्वीप के उत्तर-पश्चिमी भौगोलिक क्षेत्र से खदेड़ दिया जा रहा था, जिसके कारण मैं लायक था (गवर्नर) विद्रोही ताकतों के खिलाफ छापेमारी करने का फैसला करता है।

जैसा कि मैंने पहले कहा है कि लड़ाई की तारीख निश्चित नहीं है, यह आंकड़ा जिसने उत्तर पश्चिम के मुस्लिम गवर्नर के रूप में काम किया प्रायद्वीप का ओटमान बेन नेज़ा हो सकता है, जिसे मुनुज़ा के नाम से जाना जाता है, या कार्यालय में उनके उत्तराधिकारी, अंबासा इब्न सुहैम अल-कलबी (अनबासा)।

लड़ाई'

समकालीन स्रोतों की कमी के कारण, मुस्लिम घुसपैठ और उसके बाद की हार के कई विवरण अज्ञात हैं और इसलिए, यहां जो वर्णित किया गया है, उसमें शामिल हैं थीसिस द्वारा अधिक स्वीकार किया गया हिस्टोरिओग्राफ़ी मौजूदा।

ए की उन्नति के साथ ताकत मुस्लिम जो कि कई हजार सैनिक हो सकते थे, पेलायो के नेतृत्व वाले एस्टर्स ने आसपास के क्षेत्र में शरण ली कोवाडोंगा के वर्तमान शहर से, उत्तर में पिकोस डी यूरोपा के पास पहाड़ों से घिरे एक घाटी क्षेत्र में प्रायद्वीपीय।

यह क्षेत्र आसानी से रक्षात्मक था क्योंकि रक्षकों ने मोर्चा संभाल लिया था और वे आराम से दुश्मन की हरकतों का निरीक्षण कर सकते थे।

कुछ इतिहास इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि पेलायो ने उन 300 योद्धाओं में से एक हिस्सा छुपाया होगा जिनके साथ वह गिनती कर सकता था, और वह वे हमलावर मुस्लिम ताकतों के एक हिस्से से अधिक संख्या में होंगे, वर्तमान में 800 और 1,400 के बीच अनुमानित है असरदार। मुसलमानों ने पेलायो से बात करने के लिए एक दूतावास भेजा, लेकिन वह किसी समझौते पर नहीं पहुंचा।

इसके बाद, मुस्लिम सैनिकों ने आश्चर्यचकित होकर घाटी में प्रवेश किया शुरू करना एस्टर द्वारा कब्जा किए गए श्रेष्ठ पदों से तीर और प्रक्षेप्य, जो इस तरह से हमलावरों का सफाया कर दिया, न केवल हताहत हुए बल्कि उनके बीच दहशत भी पैदा कर दी पंक्तियाँ।

इस पहले हमले के बाद हुई हार में, पेलायो की छिपी हुई सेना (किंवदंती के अनुसार, वे पास की एक बड़ी गुफा में प्रतीक्षा कर रहे थे), बहुत शायद घुड़सवार सेना, टूटे हुए मुस्लिम रैंकों पर हमला करती, उनके रास्ते में उन समूहों को 'व्यापक' कर देती जो अभी भी एक निश्चित स्थिति बना सकते थे धैर्य।

नतीजे

घटनाओं के सभी कालक्रम लड़ाई के बाद के हैं, और जबकि ईसाई स्रोत लड़ाई को बढ़ाते हैं (यहां तक ​​​​कि एक का हवाला देते हुए पेलायो के 300 और 100,000 से अधिक मुसलमानों के बीच टकराव), मुसलमानों ने अपने महत्व को कम कर दिया, इसे एक साधारण रूप में कम कर दिया झड़प।

एक बीच का रास्ता शायद सही है: लड़ाई न तो बड़ी थी और न ही निर्णायक, लेकिन इससे क्षेत्र में आगे बढ़ना मुश्किल हो गया मुसलमान, पेलायो के नेतृत्व को मजबूत करने के अलावा, जो थोड़े समय में, साम्राज्य की स्वतंत्रता को भी सुनिश्चित करेंगे। ऑस्टुरियस।

प्रायद्वीप के पूर्व के माध्यम से, मुसलमानों ने उत्तर की ओर बढ़ना जारी रखा, जब तक कि वे पेरिस से 200 किमी दूर वर्तमान टूर्स तक नहीं पहुंचे, जहां पर अक्टूबर 732 में वे पराजित हो जाएंगे और भाग खड़े होंगे, प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में इस्लाम और ईसाई धर्म को विभाजित करने वाले मोर्चे को स्थिर करने के लिए आगे बढ़ेंगे। इबेरियन।

पोइटियर्स की इस लड़ाई के साथ, पुनर्विजय शुरू होगी, जो 1492 में ग्रेनाडा साम्राज्य की विजय के साथ समाप्त होगी।