इतिहास के चरण

इतिहास के चरण वे अवधियों को शामिल करते हैं जो विशिष्ट परिस्थितियों, सामाजिक परिवर्तनों या महत्वपूर्ण घटनाओं से अलग होती हैं।

वर्तमान (समकालीन) चरण तक इतिहास के पांच पूर्ण रूप से मान्यता प्राप्त चरण हो चुके हैं, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जो पुनर्जागरण को इतिहास में एक और चरण मानते हैं।

कहानी के मुख्य चरण:

1. प्रागितिहास = (2,000,000 ईसा पूर्व से 3,500 वर्ष ईसा पूर्व)
   ऐसा अनुमान है कि इस काल में मनुष्य का जन्म हुआ, अग्नि, कृषि और पशुधन की शुरुआत हुई।
2. पृौढ अबस्था = (3,500 वर्ष ईसा पूर्व से 5वीं शताब्दी ईस्वी तक)
   ऐसा अनुमान है कि विलेख बनाया गया था।
3. मध्य युग = (5वीं से 15वीं शताब्दी तक)
   अमेरिका की खोज हुई और सामंती युग शुरू हुआ।
4. आधुनिक युग = (१५वीं से १८वीं शताब्दी तक)
   विज्ञान में आविष्कारों और प्रगति का प्रकोप प्रस्तुत किया गया था।
   *(नवजागरण) = (१४वीं से १६वीं शताब्दी तक)
5. समसामयिक आयु = (१८वीं सदी से २१वीं सदी तक...")
   चंद्रमा पर मनुष्य का आगमन, प्रथम और द्वितीय विश्व युद्ध, युद्ध के समय में तकनीकी प्रगति, जनसंचार माध्यम।

इतिहास में चरणों का उदाहरण:

इसमें लेखन के उद्भव से लेकर आज तक शामिल है। इतिहास में विभाजित है:

पृौढ अबस्था यह लेखन के उदय के साथ शुरू होता है और ४७६ ईस्वी में पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के साथ समाप्त होता है। सी।
पहली सभ्यताएं ग्रह के निम्नलिखित क्षेत्रों में उत्पन्न होती हैं और मुख्य रूप से कृषि होती हैं:
मेसोपोटामिया: अस्थायी स्थान वर्ष 4000 ईसा पूर्व से है। सी., अरब प्रायद्वीप के उत्तरी भाग में टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच स्थित था। महत्वपूर्ण शहर थे: लार्सा, लगश, उर, उरुक, आदि। उन्होंने सिंचाई प्रणाली का आविष्कार किया।
अर्थव्यवस्था: यह गेहूँ, जौ, मसूर आदि की कृषि, पशुधन, मछली पकड़ने और वाणिज्य पर आधारित था। मंदिर निर्यात और आयात दोनों के साथ-साथ घरों और भूमि की खरीद और बिक्री, ऋण, विरासत आदि के लिए वाणिज्यिक संचालन का केंद्र है।
समाज: इसे शहर-राज्य के भीतर पदानुक्रम के अनुसार विभाजित किया गया है। शाही परिवार और उच्च पादरी; सरकारी अधिकारी (लेखक, प्रशासक, जमींदार, आदि); और अंत में कारीगर, किसान, मछुआरे, चरवाहे और दास।
राजनीति: वंशानुगत ईश्वरीय, चूंकि राजा में नागरिक और धार्मिक मजिस्ट्रेट एकजुट थे। साम्राज्य को शासकों द्वारा प्रशासित प्रांतों में विभाजित किया गया है जो अर्थव्यवस्था, सेना और न्याय के प्रभारी हैं।
धर्म: बहुदेववादी, मानवरूपी प्रकार के, और प्रत्येक देवत्व का एक प्रतीक था जो इसे दूसरों से अलग करता था।
सांस्कृतिक योगदान: खगोल विज्ञान में, चंद्र ग्रहणों के नक्षत्र और गणना; गणित में, उन्होंने चार अंकगणितीय नियम सीखे, उन्होंने वर्ष को 12 महीनों में विभाजित किया; वास्तुकला में, उन्होंने निर्माण में ईंट का इस्तेमाल किया; साहित्य में लेखन चित्रात्मक, चित्रलिपि और क्यूनिफॉर्म था। ज्ञात साहित्यिक कृतियाँ हैं: द एपिक ऑफ़ गिलगमेश, द क्रिएशन पोएम और डायलॉग्स ऑफ़ निराशावाद।

मिस्र: मिस्र की संस्कृति का अस्थायी स्थान 3300 ईसा पूर्व का है। सी।, नील नदी के तट पर उत्तरी अफ्रीका में इसका स्थानिक स्थान। सम्राट "नेमेस" ने मिस्र को एकीकृत किया।
अर्थव्यवस्था: कृषि, पशुधन, मछली पकड़ने और वाणिज्य।
समाज: यह कुलीनों (शाही परिवार या पिछले राजवंशों के सदस्य), पुजारियों, सेना से बना था। शास्त्री, किसान, शिल्पकार, उद्योगपति (चित्रकार, राजमिस्त्री, मूर्तिकार, आदि) और अंत में पशुपालक
राजनीति: लोकतांत्रिक और वंशानुगत राजशाही, संप्रभुओं को फिरौन कहा जाता था, दैवीय अधिकार से उनके पास सभी शक्तियां थीं: सैन्य, प्रशासनिक, न्यायिक और धार्मिक।
धर्म: वह बहुदेववादी था, जहां यह माना जाता था कि उसके बाद के जीवन में और यहां तक ​​कि फिरौन भगवान "होरस" का अवतार था।
सांस्कृतिक योगदान: माप और हाइड्रोलिक्स की गणना के लिए गणित का उपयोग किया गया था, मिस्र की संख्या दशमलव थी, हालांकि शून्य ज्ञात नहीं था। खगोल विज्ञान में, वे ग्रहों और सितारों को जानते थे; उन्होंने एक सौर कैलेंडर का आविष्कार किया और उन्होंने वर्ष को 365 दिनों में विभाजित किया, उन्होंने पानी और सूर्य घड़ियों का आविष्कार किया। उन्होंने शरीर के ममीकरण का इस्तेमाल किया, दवा और फार्माकोपिया में प्रगति हुई। कला, अंत्येष्टि और धार्मिक वास्तुकला (पिरामिड, स्फिंक्स, ओबिलिस्क, आदि) में, मूर्तिकला ज्यामितीय बंद मात्रा में आदर्श प्रकार और ट्रंक से चिपके हुए हथियार, पॉलीक्रोम पेंटिंग, बीच अन्य।
फेनिशिया: फोनीशियन संस्कृति का अस्थायी स्थान 1600 ईसा पूर्व का है। सी., जबकि इसकी स्थानिक स्थिति भूमध्य सागर और लेबनान पर्वत श्रृंखला के बीच की पट्टी थी। सबसे महत्वपूर्ण शहर थे: अराडोस, त्रिपोली, बायब्लोस, सिडोन और टायर।
अर्थव्यवस्था: यह मुख्य रूप से भूमि और समुद्री व्यापार था। इसका उद्योग निर्मित वस्तुओं का था, धातु का काम हथियारों और गहनों के निर्माण में केंद्रित था, कपड़ों की रंगाई के लिए समर्पित ड्राई क्लीनर का उदय हुआ।
समाज: प्रथम सामाजिक वर्ग का गठन कुलीनों, सीनेट और व्यापारियों द्वारा किया गया था; दूसरा नाविकों और श्रमिकों द्वारा; और अंत में, किसान।
राजनीति: यह राजशाही प्रकार का था, हालांकि यह एक कुलीन सीनेट के अधीन था जो सबसे धनी लोगों से बना था।
धर्म: बहुदेववादी, वर्णित पिछले वाले के समान ही।
सांस्कृतिक योगदान: फोनीशियन का सबसे बड़ा योगदान नेविगेशन था; 22 अक्षरों के साथ एक नए प्रकार का लेखन और उन्होंने मिट्टी की गोलियों को पपीरस से बदल दिया।
असीरिया: अस्थायी स्थान उत्तरी मेसोपोटामिया में था, जो वर्तमान में उत्तरपूर्वी इराक में टाइग्रिस के मध्य भाग में स्थित है।
अर्थव्यवस्था: यह मिश्रित (कृषि-पशुधन) था। वे सोने, चांदी और तांबे के बदले में टिन और कपड़े का भी व्यापार करते थे।
समाज: राजा, शाही परिवार और उच्च पादरी सर्वोच्च वर्ग थे, अभिजात वर्ग, सैन्य और अधिकारी थे उस क्रम में दूसरे स्थान पर, मुक्त किसान और कारीगर और, अंत में, दास और निर्वासित।
राजनीति: राजशाही, प्रांतों को राज्यपालों द्वारा चलाया जाता था जिनके पास अपने क्षेत्र में कुछ स्वायत्तता थी और करों को इकट्ठा करने और न्याय का प्रशासन करने के प्रभारी थे।
धर्म: मज़्देवाद तक पहुँचने तक, जहाँ सत्य, धार्मिकता और पवित्रता के गुणों का उपदेश दिया जाता है, आत्मा की अमरता को स्वीकार किया जाता है।
सांस्कृतिक योगदान: वे इसकी इमारतों, शिल्प और चित्रों में पाए जाते हैं।
मध्य युग यह वर्ष 476 ई. में शुरू होता है। सी। और 1453 ई. में तुर्कों द्वारा कांस्टेंटिनोपल पर आक्रमण के साथ समाप्त होता है। सी।
इसे के समय के रूप में जाना जाता है सामंतवाद; यह हमारे युग के वर्ष ४७६ में पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के साथ प्रकट होता है। सामाजिक संगठन के एक रूप के रूप में झगड़े का उदय दो संस्कृतियों के टकराव और बाद में संलयन के साथ मेल खाता है: रोमन और जर्मनिक।
इसकी विशेषता है क्योंकि यह नौकर के काम के आधार पर अपने भौतिक जीवन का निर्माण करता है। नौकर के काम के आधार पर इस समय के पूरे सामाजिक ढांचे को उभारा गया। भूमि मूल रूप से सभी धन का स्रोत है और सामंती स्वामी की है, जिसे न केवल इसका शोषण करने का अधिकार है, बल्कि इसे काम करने वाले पुरुषों पर हावी होने का भी अधिकार है। सर्फ को भूमि की संपत्ति का हिस्सा माना जाता है, वह सामंती स्वामी के प्रति सम्मान और अधीनता रखता है।
सामंती स्वामी ने अपनी जागीर के भीतर व्यापक राजनीतिक कार्य किए: उन्होंने कानून जारी किए, उन्हें बनाया पालन ​​करना, अपने जागीरदारों के बीच न्याय करना, टकसाल का पैसा, और कर और टोल लगाना, और वाणिज्य। कंपनी की संरचना में विभाजित है:
1- राजा, सामंत, धनी रईस और उच्च पादरी (पोप सहित)।
2- पादरी और खलनायक (सेरफ और मुक्त किसान) के तहत।
राष्ट्र-राज्य के उदय के परिणामस्वरूप सामंती व्यवस्था कमजोर हो गई है।
आधुनिक युग इसमें वर्ष 1453 डी शामिल है। सी। 1789 तक, फ्रांसीसी क्रांति की शुरुआत।
इसकी शुरुआत नामक युग से होती है निरंकुश राज्य का सिद्धान्त (राजनीतिक व्यवस्था जिसमें सारी शक्ति एक व्यक्ति या समूह को प्रदान की जाती है)। आज यह शब्द लगभग अनन्य रूप से एक तानाशाह के शासन से जुड़ा हुआ है। लोकतांत्रिक देशों के राज्य के प्रमुखों पर लगाए गए संवैधानिक सीमाओं के विपरीत, निरंकुश द्वारा दावा की गई असीमित शक्ति में निरपेक्षता भिन्न है। आधुनिक निरपेक्षता का विकास 15वीं शताब्दी के अंत में यूरोपीय राष्ट्र राज्यों के जन्म के साथ शुरू हुआ और 200 से अधिक वर्षों तक चला। सबसे अच्छा उदाहरण, शायद, फ्रांस के लुई XIV (1643-1715) के शासनकाल में है। उनका कथन ((मैं राज्य हूँ”, राजाओं के दैवीय अधिकार की अवधारणा को सटीक रूप से बताता है। इंग्लैंड (1688) में शुरू हुई क्रांतियों की एक श्रृंखला ने धीरे-धीरे यूरोप के सम्राटों को अपनी शक्ति संसदीय सरकारों को सौंपने के लिए मजबूर कर दिया।

समसामयिक आयु:
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