परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

अक्सर ऐसा नहीं होता है कि एक तीव्र प्रभाव या कुछ ऐसा होता है जो हमें विशेष रूप से आश्चर्यचकित करता है। जब ऐसा होता है तो हम कहते हैं कि हम हैरान हैं। इस प्रकार, व्याकुलता एक ऐसा विचार है जिसे हम a. से पहले प्रकट करते हैं प्रतिस्पर्धा अप्रत्याशित।

कारण के माध्यम से हम पूर्वाभास कर सकते हैं कि क्या होने वाला है। प्रकृति की घटनाओं के बारे में हमारे पास एक बहुत ही स्पष्ट विचार है और हम उनकी नियमितता को समझते हैं। यदि बादल गहरे रंग के साथ दिखाई देते हैं, तो हमारे पास पहले से ही एक मानसिक छवि है कि बारिश होने वाली है। हम घटनाओं का अनुमान लगाते हैं अनुभव जो हमने जमा किया है। इसी तरह, प्रत्येक व्यक्ति का दैनिक जीवन एक दिनचर्या के अधीन होता है; काम, अवकाश और आराम मूल रूप से क्रमादेशित हैं। इसलिए हम मोटे तौर पर जानते हैं कि क्या होगा।

हालाँकि, अप्रत्याशित रूप से और बिना किसी चेतावनी या संकेत के, ऐसी घटनाएँ या समाचार सामने आते हैं जो हमें प्रेरित करते हैं a सनसनी महान के प्रभाव. जब ऐसा होता है तो कुछ सेकेंड के लिए भ्रम की स्थिति पैदा हो जाती है। सूचना प्राप्त करते समय, हम चिंता व्यक्त करते हैं। हम इसे कुछ हस्तक्षेप के साथ करते हैं: ऐ, ओह, आह... वे भाषा की अभिव्यक्तियाँ हैं जो ठीक-ठीक एक हद तक उलझन का संचार करती हैं। अंतःक्षेपों के अलावा, भाषा

शारीरिक शुरू होता है और हम mouth के संकेत के रूप में अपना मुंह खोलते हैं विस्मय, हम अपनी भौहें उठाते हैं, हम अपने हाथों को अपने सिर पर रखते हैं या हम अपनी बाहों को खोलते हैं। व्याकुलता के क्षण में शब्द और हावभाव एक साथ आते हैं।

आश्चर्य की भावना जो हम अनुभव करते हैं जब हम उस चीज का सामना करते हैं जो परेशानी पैदा करती है तो परिभाषा के अनुसार सकारात्मक या नकारात्मक चरित्र नहीं होता है। दोनों विकल्प संभव हैं। यह कहा जा सकता है कि स्तब्धता (व्याकुलता का पर्यायवाची) एक हद तक लकवा मार देती है, मानो समय रुक गया हो। हमें उलझन के विचार को आत्मसात करने में कुछ सेकंड लगते हैं। भाषा में बोल-चाल का ऐसा कहा जाता है कि मैं अपने विस्मय से बाहर नहीं निकलता जब हमारे लिए यह समझना मुश्किल होता है कि आश्चर्य का कारण क्या है।

किसी ऐसी भावना के लिए जो हमें भ्रमित करती है, उसके पास कुछ विशेष विशेषता होनी चाहिए। इसे कुछ अलग, असामान्य, अतार्किक, अनसुना, अविश्वसनीय होना चाहिए। संक्षेप में, कुछ ऐसा जो सामान्यता को बदल देता है।

हमारे लिए व्याकुलता व्यक्त करने के लिए एक दुर्लभ घटना पर्याप्त नहीं है, हमारे पास विस्मय की एक निश्चित क्षमता होनी चाहिए। एक महान के साथ लोग संवेदनशीलता या संवेदनशीलता, वे भ्रमित होने की संभावना रखते हैं, क्योंकि वे आसानी से प्रभावित होते हैं। इसके बजाय, एक व्यक्ति के साथ a स्वभाव ठंडा और मस्तिष्क, शायद आश्चर्य करना अधिक कठिन है और फलस्वरूप कम हैरान है।

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