सिनॉप्टिक गॉस्पेल की परिभाषा

यह ल्यूक, मैथ्यू और मार्क के लेखन को संदर्भित करता है, इस विचार के बारे में कि तीनों के बीच एक संबंध है विज़न, डेटा का परिणाम और क्रॉस स्टोरीज़ जिन्हें प्रदर्शन करने से सराहा जा सकता है तुलनात्मक। इसी अर्थ में पर्यायवाची शब्द का प्रयोग होता है।

पर्यायवाची "समस्या" के लिए दृष्टिकोण

में नए करार पहली तीन पुस्तकें मत्ती के अनुसार, मरकुस के अनुसार और लूका के अनुसार सुसमाचार हैं। उन्हें पर्यायवाची कहा जाता है क्योंकि उन सभी में समान संरचना और बहुत समान सामग्री बनी रहती है।

बाइबिल के मुद्दों के विशेषज्ञों के अनुसार, यह संयोग आकस्मिक नहीं है और इसी कारण से कारण ऐसा माना जाता है कि तीन गवाही एक ही से आनी चाहिए टेक्स्टसाहित्यिक या एक सामान्य स्रोत से। इस बिंदु पर, सिनॉप्टिक समस्या पर चर्चा की जाती है कि वह सामान्य तत्व क्या हो सकता है जिससे मैथ्यू, मार्क और ल्यूक के सुसमाचार निकले।

धर्मशास्त्र से, समसामयिक समस्या मौजूद नहीं है क्योंकि तीन सुसमाचार परमेश्वर द्वारा जारी किए गए वचन से आते हैं। हालाँकि, एक "साहित्यिक" समस्या है: तय कौन सा पाठ या किस मौखिक स्रोत में इन सुसमाचारों की मूल जानकारी है।

चार परिकल्पना

जी की कसौटी के अनुसार ई तीन प्रचारकों को कम करके अरामी में लिखे गए एक सुसमाचार पर भरोसा किया जो अंततः गायब हो गया।

एक पल परिकल्पना, एच द्वारा बचाव किया। कोएस्टर का कहना है कि मार्क से पहले इसी नाम से एक और इंजीलवादी था और उसका काम मैथ्यू, ल्यूक और मार्क के लिए एक संदर्भ के रूप में कार्य करता था जिसे हम जानते हैं।

तीसरे विकल्प का बचाव जे. जे ग्रिसबैक और उसी के अनुसार पहला सुसमाचार सेंट मैथ्यू का था, जिसने नींव के रूप में कार्य किया वर्णन सैन लुकास और सैन मार्कोस (यह अवधारणा नए नियम में एकत्र किए गए तथ्य पर आधारित है: मैथ्यू नासरत के यीशु का प्रत्यक्ष शिष्य था)।

अंतिम व्याख्यात्मक परिकल्पना के अनुसार, प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री क्रिश्चियन विसे द्वारा आयोजित और अधिकांश शोधकर्ताओं द्वारा स्वीकार किया गया, दो मूल स्रोत थे: मैथ्यू और ल्यूक की गवाही। दोनों गॉस्पेल एक सामान्य फ़ॉन्ट साझा करेंगे, जिसे शोधकर्ता ने क्यू अक्षर के साथ नाम दिया है (क्यू इस मामले में जर्मन में क्वेले शब्द का संक्षिप्त नाम है, जिसका अर्थ है फ़ॉन्ट)।

परिकल्पना क्यू, जिसे गॉस्पेल क्यू या सोर्स क्यू के रूप में भी जाना जाता है, इंजीलवादी मैथ्यू और ल्यूक की सामान्य सामग्री को संदर्भित करता है लेकिन मार्क को छोड़कर। इस अवधारणा के अनुसार, समसामयिक सुसमाचारों की सामग्री संबंधित होगी परंपरा पहले ईसाइयों का मौखिक।

कैननिकल गॉस्पेल और एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल

तथाकथित विहित सुसमाचार वे हैं जिन्हें आधिकारिक तौर पर कैथोलिक चर्च द्वारा मान्यता दी गई है (तीन पर्यायवाची पहले से ही उल्लेख किए गए हैं और साथ ही जॉन के सुसमाचार)। ये सभी साक्ष्य प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संपर्क का उल्लेख करते हैं जो प्रेरितों का नासरत के यीशु के साथ था।

एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल वे हैं जिन्हें कैथोलिक चर्च की आधिकारिक मान्यता नहीं थी और जो विहित लोगों के बाद लिखे गए थे।

तक हाशिया कैथोलिक कैनन के भीतर उनकी आधिकारिक मान्यता से, ये ग्रंथ नासरत के यीशु के जीवन के पहलुओं के बारे में जानकारी प्रदान करने का प्रयास करते हैं जो कि विहित ग्रंथों में प्रकट नहीं होते हैं।