परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

कारणों को एक निश्चित स्थिति की नींव या शुरुआत समझा जाता है। कारण पहला उदाहरण है जिससे विशिष्ट घटनाएँ या परिस्थितियाँ विकसित होती हैं जो उसी का एक आवश्यक परिणाम हैं और इसलिए यह अन्य कारणों की उपस्थिति के परिणामस्वरूप या उसी से लेकिन एक संदर्भ में पूरी तरह से अलग हो सकता है विभिन्न। एक कारण को एक सिद्धांत के रूप में भी समझा जा सकता है जिस पर एक राय ली जाती है। विचारधारा और जिसे वह विकसित करना, प्रोत्साहित करना या संरक्षित करना चाहता है (उदाहरण के लिए, उसकी देखभाल करने का कारण) वातावरण). अंत में, कारण शब्द का प्रयोग न्यायिक क्षेत्र में कुछ अपराधों या अपराधों से पहले शुरू की गई प्रक्रियाओं को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।

यदि कोई अपने आप को कारण की धारणा तक सीमित करता है, जो बाद की घटनाओं के उत्तराधिकार के लिए जिम्मेदार है, तो यह जोड़ा जाना चाहिए कि इसका अर्थ होगा कि हमारी वास्तविकता का हिस्सा होने वाली घटनाएं हमेशा एक विशिष्ट कारण से होती हैं, भले ही वह कारण जानने योग्य हो या नहीं। यही कारण है कि हमारी वास्तविकता की स्थितियों, घटनाओं, अभिव्यक्तियों और घटनाओं को आपस में जोड़ा जाएगा और अंतःक्रियात्मक रूप से एक साथ जुड़ा हुआ है, उनमें से कोई भी स्वतंत्र रूप से या बिना कारण के उत्पन्न होने में सक्षम नहीं है स्पष्ट।

हमारी दुनिया के कार्य-कारण के नियम स्थापित करते हैं कि कुछ कारण एक संगठित, श्रेणीबद्ध और में हो सकते हैं तर्क, जबकि अन्य दुर्घटनाओं या सहज स्थितियों के माध्यम से हो सकते हैं जिन्हें आसानी से मापा नहीं जा सकता है। कार्य-कारण के नियम तब मनुष्य को कुछ विश्लेषण योग्य मापदंडों को स्थापित करने की अनुमति देते हैं, हालांकि हमारी वास्तविकता की सभी प्रक्रियाएं और घटनाएं दिमाग के लिए समझने योग्य या सीमित नहीं हैं मानव। कारण और प्रभाव के विचार को अध्ययन के विभिन्न क्षेत्रों में लागू किया जा सकता है, जैसे कि प्राकृतिक विज्ञान (भौतिक विज्ञान, जीवविज्ञान, रसायन विज्ञान), गणित, तर्क, इंजीनियरिंग, साथ ही सामाजिक विज्ञान कहानी की तरह, मानस शास्त्र लहर नागरिक सास्त्र, हालांकि उनमें कारण परिसीमन हमेशा एकतरफा नहीं होता है।