परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

अकादमिक क्षेत्र में, संक्षिप्त नाम पीएचडी का उपयोग उस व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जिसने किसी विषय में स्नातक किया है। वह सचमुच में एक डॉक्टर चाहता है दर्शन और यह समकक्ष लैटिन अभिव्यक्ति, डॉक्टर दर्शन से आता है।

यह एंग्लो-सैक्सन विश्वविद्यालयों के लिए एक उचित नाम है और 19वीं शताब्दी से उपयोग में है। यह एक डॉक्टरेट के बराबर है और एक डिग्री या स्नातक की डिग्री से अधिक है, क्योंकि इसका तात्पर्य है कि छात्र ने डॉक्टरेट थीसिस प्रस्तुत की है।

समरूपों की ऐतिहासिक उत्पत्ति मध्य युग की है

चिकित्सा, जीव विज्ञान, धर्मशास्त्र में पीएचडी प्राप्त करना या सही इसका मतलब यह नहीं है कि उक्त शैक्षणिक रैंक के धारक को दार्शनिक ज्ञान है। इस संक्षिप्त नाम का उपयोग इसलिए किया जाता है क्योंकि मध्य युग के बाद से संपूर्ण ज्ञान को दर्शन नाम के तहत समूहीकृत किया गया था, क्योंकि यह समझा गया था कि यह अनुशासन इसने विभिन्न वैज्ञानिक क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व किया।

सदियों से शैक्षिक पाठ्यक्रम को दो बड़े खंडों में विभाजित किया गया था जिसमें कला और वैज्ञानिक विषय शामिल थे: ट्रिवियम और क्वाड्रिवियम। पहले में निम्नलिखित विषय शामिल थे: व्याकरण,

द्वंद्ववाद और बयानबाजी। चतुर्भुज में चार अन्य विषय शामिल थे: अंकगणित, ज्यामिति, खगोल और संगीत।

चतुर्भुज के पूरक के रूप में, प्राकृतिक इतिहास या चिकित्सा जैसे विषयों का अध्ययन किया गया। इन दो स्तरों को पास करने के बाद, यह समझा गया कि छात्र पहले से ही अपने सख्ती से दार्शनिक ज्ञान को गहरा करने में सक्षम था। यह सारा ज्ञान मठवासी स्कूलों में और बाद में पहले यूरोपीय विश्वविद्यालयों में प्रदान किया गया था।

समय बीतने के साथ, ज्ञान का प्रत्येक क्षेत्र अपने मूल ट्रंक से स्वतंत्र हो गया। इस प्रकार, शिक्षाशास्त्र, मानस शास्त्र लहर नागरिक सास्त्र 19वीं सदी में दिखाई दिया और हासिल कर लिया स्थिति बीसवीं सदी में विश्वविद्यालय के क्षेत्र में स्वतंत्र। वर्तमान में ज्ञान के क्षेत्रों में एक बहुत ही विशिष्ट और विशिष्ट श्रेणी है, जैसा कि खगोल भौतिकी, जैव प्रौद्योगिकी, विज्ञान के मामले में है। शिक्षा या चिकित्सा के विभिन्न विशेषज्ञता।

संक्षेप में, 21वीं सदी में संक्षिप्त नाम पीएचडी का उपयोग संपूर्ण ज्ञान में दर्शन की भूमिका की मान्यता है।

दर्शनशास्त्र का क्या अर्थ है

प्रारंभिक पश्चिमी दार्शनिक, विशेष रूप से पूर्व-सुकराती, खुद को संत (सोफोस) नहीं मानते थे, बल्कि ज्ञान के साधक थे।

यदि हम शब्द के सख्त अर्थ पर ध्यान दें, तो दर्शन का अर्थ है ज्ञान का प्रेम, क्योंकि यह दर्शन से बना है, जो प्रेम चाहता है, और सोफिया, जिसका अर्थ है ज्ञान। इस प्रकार, ज्ञान के एक क्षेत्र से अधिक, इसे सत्य की खोज में एक दृष्टिकोण के रूप में समझा जाना चाहिए।

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