परिभाषा एबीसी. में अवधारणा
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / July 04, 2021
अगस्त में फ्लोरेंसिया उचा द्वारा। 2009
प्रति अधिनियम नैतिक उस मानवीय कार्य को संदर्भित करता है जो कोई भी मनुष्य करता है, जैसे सोना, खेलना या अभ्यास करना खेल, दूसरों के बीच, लेकिन मूल्यांकन और नैतिकता के माध्यम से, अच्छाई के संदर्भ में या बुराई वह रिपोर्ट करता है और यही वह है जो इसे एक नैतिक कार्य में बदल देता है.
नैतिक मानवीय कृत्य में न केवल यह शामिल है कि जो व्यक्ति इसे तैनात करता है वह महसूस करता है और जानता है कि वह क्या कर रहा है या क्या करने वाला है, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण बात है! इस अधिनियम का नैतिकता के साथ क्या संबंध है, इसे ध्यान में रखना और जानना होगा, अर्थात्, वह अपने प्रस्तावों के माध्यम से कैसा है, अंत में उसका न्याय करेगा, अच्छा या बुरा, जैसा कि हमने ऊपर बताया।
इस मुद्दे को स्पष्ट करने के लिए, एक उदाहरण का उल्लेख करना बेहतर होगा... दोस्तों की एक बैठक में भाग लेना कोई ऐसा कार्य नहीं है जिसे स्वयं के रूप में माना जाता है बुरा है, हालांकि, अगर बैठक के समय हमें वास्तव में काम करना चाहिए, तो ऐसे कार्य को नैतिक रूप से अच्छा नहीं माना जाएगा नैतिकता की ओर से, क्योंकि इस सटीक उदाहरण में जो मैं आपको दे रहा हूं, वास्तव में, ऐसा नहीं है कि वे किसी कारण से काम से चूक गए से
बल जितना बड़ा हो सकता है रोग अपने या परिवार के किसी सदस्य ने इसे प्रेरित किया है, बल्कि गैर-जिम्मेदारी या अपनी स्वयं की इच्छा को पूरा करने की आवश्यकता वे हैं जो चले गए हैं उपरोक्त मानवीय कार्यों को और नैतिकता की दृष्टि में करना, क्योंकि यह किसी अच्छे या परोपकारी कार्य की प्राप्ति के लिए उन्मुख नहीं है, बल्कि प्रेरित है उसके लिए स्वार्थपरतातो, इसे नैतिक रूप से बुरा कार्य माना जाता है।पूर्वगामी से यह इस प्रकार है कि सामान्य सिद्धांत जो हर नैतिक कार्य को प्रेरित करता है, वह है अच्छाई की प्राप्ति और बुराई से बचना।, हालांकि कई बार इसका अर्थ है और इसका अर्थ है अपने स्वयं के आनंद और इच्छा पर जाना, अर्थात, यह स्पष्ट कर दें कि आनंद, मस्ती आदि। वे गलत नहीं हैं और न ही वे नैतिक कृत्यों का गठन करते हैं, लेकिन वास्तव में जब ये नैतिक कर्तव्य के विपरीत होते हैं और जीवन के सामने रखे जाते हैं, माही माही, तक मैं सम्मान करता हूँ दूसरों के लिए, सच्चाई के लिए, अच्छे के लिए, दूसरों के बीच में, अगर वे एक अधिनियम बन जाते हैं नीतिहीन.
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