परिभाषा एबीसी. में अवधारणा
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / July 04, 2021
फ्लोरेंसिया उचा द्वारा नवंबर में 2009
दर्द और भय के अभाव के कारण मन की शांति
के क्षेत्र में दर्शन, जिसमें इसका अधिकतर उपयोग किया जाता है, अतराक्सिया को मन की शांति कहा जाता है, या इसके दोष, दंड की अनुपस्थिति के परिणामस्वरूप किसी की आत्मा की अस्थिरता और आशंका.
Epicureanism, Stoicism और Skepticism, मुख्य दार्शनिक सिद्धांत जो इसे फैलाते हैं
हमें कहना होगा कि यह अनूठी दार्शनिक अवधारणा किसकी दार्शनिक गतिविधि का परिणाम है? संगठनों जैसे कि एपिकुरियनवाद और दार्शनिक आंदोलन और धाराएँ जैसे कि स्टोइकिज़्म और संशयवाद, क्रमशः।
और विशेष रूप से एपिकुरियनवाद का संगठन, जिसका उद्देश्य ठीक था उपलब्धि सुखों के बुद्धिमान परिणाम के माध्यम से एक खुशहाल अस्तित्व का, उनमें से एक है जिसने अवधारणा के विकास और विस्तार में सबसे अधिक प्रयास किया है।
एपिकुरियंस के अनुसार, तथाकथित इसलिए क्योंकि वे वही हैं जो प्रसिद्ध लोगों के प्रस्तावों का ईमानदारी से पालन करते हैं दार्शनिक अथीनियान समोस के एपिकुरस, एपिकुरियनवाद के संस्थापक , और अन्य दार्शनिक धाराओं के अनुयायियों के लिए भी जैसे मूर्ख और संशयवादी, गतिभंग यह है कि मन का स्वभाव धन्यवाद जिससे लोग हासिल करते हैं
भावनात्मक संतुलन इतना वांछित, जितना कि यह वैश्विक कल्याण की एक सामान्य स्थिति मानता है, यानी न केवल शांति और अस्थिरता मन तक पहुंच जाएगी, बल्कि आत्मा भी, भावना और तर्क करने के लिए.
जैसा कि यह पढ़ता है, यह आकर्षक लगता है और निश्चित रूप से हम में से लगभग सभी इस भलाई को प्राप्त करना चाहते हैं जो एटारैक्सिया हमें प्रदान करता है, लेकिन यह कैसे करना है ...
प्रत्येक स्कूल के अनुसार गतिभंग कैसे प्राप्त करें?
Epicureans. के लिए आत्मा को मजबूत करने के लिए जुनून और इच्छाओं की तीव्रता में कमी
इन यूनानी दार्शनिकों के विचार के अनुसार, एटारैक्सिया में की कमी होती है जुनून और इच्छाओं की तीव्रता, जबकि जो जमीन हासिल करता है, वह आत्मा की ताकत पर होगा प्रतिकूलता, स्थिति जो अंततः खुशी में परिणत होगी, जो ऊपर वर्णित तीन दार्शनिक धाराओं के अनुसार है सबसे कीमती अंत हासिल किया जाना है, हालांकि, हमें इस बात पर जोर देना चाहिए कि इसे प्राप्त करने के लिए प्रत्येक का अपना अलग प्रस्ताव है, अर्थात तीन "स्कूलों" के लिए अतराक्सिया वह अवस्था है जिसे किसी भी व्यक्ति को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए, हालांकि, प्रत्येक का अपना है प्रस्ताव।
एपिकुरस द्वारा छोड़ी गई शिक्षाओं के अनुसार, दो प्रकार की इच्छाएँ होती हैं, प्राकृतिक और आवश्यक, जो पाई जाती हैं मुख्य रूप से अस्तित्व से संबंधित है, और दूसरी ओर प्राकृतिक जो आवश्यक नहीं हैं, जो संस्कृति से आते हैं और यह राजनीति, अर्थात्, सामाजिक जीवन का जो एक व्यक्ति करता है। एपिकुरस के अनुसार दृढ़ता से सभी इच्छाओं की संतुष्टि व्यक्ति को खुशी देगी, हालांकि, महत्वपूर्ण उपस्थिति के इस दार्शनिक के दौरान चौथी शताब्दी ई.पू उनका मानना था कि कुछ इच्छाएँ हैं जो दुर्भाग्य से व्यर्थ हैं और इसके विपरीत, बहुत दर्द होगा जो उस प्रारंभिक सुख पर हावी हो जाएगा और स्पष्ट रूप से हमें दूर ले जाएगा गतिभंग इसलिए और इस प्रश्न को ध्यान में रखते हुए, एपिकुरस ने बनाए रखा और बढ़ावा दिया कि दर्शन ही एकमात्र तरीका है और एटारैक्सिया प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है।
स्टोइक्स द्वारा प्रस्तावित पथ
जबकि Stoics एक और रास्ता प्रस्तावित करते हैं, जो कि पुण्य का है. इनके अनुसार, इसमें प्रकृति की तर्कसंगतता के लिए अपनी इच्छाओं को अपनाना, यह समझना सीखना शामिल है कि चीजें किस पर निर्भर करती हैं हम में से और जो नहीं हैं और जो बाद वाले से दूर जाने के लिए हैं, जो अंततः आत्मा को परेशान करते हैं और इसलिए हमें उससे दूर करते हैं गतिभंग
संदेहास्पद प्रस्ताव
और की तरफ उलझन में, जिसका मुख्य मार्गदर्शक विचार यह है कि कोई पूर्ण सत्य नहीं है, बल्कि यह है कि सब कुछ मनुष्य और उसके पर निर्भर करता है होश और क्या होगा संदेह से शुरू करते हुए, हर चीज पर संदेह करते हुए, कि आप प्रामाणिक खुशी और गतिहीनता की स्थिति तक पहुंच जाएंगे.
एक ही राज्य तक पहुँचने के तीन अलग-अलग तरीके, अब, सबसे समझदार और तार्किक बात यह है कि प्रत्येक कौन सा एक परीक्षण करता है कि आप किस विकल्प के साथ बेहतर महसूस करते हैं या कौन सा आपके अनुसार अधिक उपयुक्त मानता है होने के लिए।
बौद्ध धर्म की दृष्टि
इस बीच, सबसे प्रसिद्ध प्राच्य दर्शन, बौद्ध धर्म की भी अतराक्सिया पर एक नज़र है। इस सहस्राब्दी सिद्धांत के लिए बुद्ध द्वारा छठी शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। उनका यह भी मानना है कि इच्छाएं आत्मा के दर्द के लिए जिम्मेदार और फिर उसका प्रस्ताव किसी भी इच्छा को बुझाकर दर्द को दूर करना है या भावना परेशान करने वाला इस प्रकार हम निर्वाण पर पहुंचेंगे, जो कि पूर्ण मुक्ति और अधिकतम कल्याण की स्थिति है जिसे मनुष्य अपने जीवन में प्राप्त कर सकता है।
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