परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

एक लेखक कोई भी व्यक्ति होता है जो एक निश्चित कार्य बनाता है जिस पर उनके पास अधिकार सुरक्षित होंगे कानून. सामान्य तौर पर, यह शब्द पठन सामग्री के उत्पादकों को संदर्भित करता है, हालांकि इसे किसी भी निर्माता के लिए बढ़ाया जा सकता है सॉफ्टवेयर, सचित्र कार्यों का, of फिल्मी रंगमंच, से संगीत, आदि। कानून के समक्ष इस संभावना का प्रतिनिधित्व करना भी संभव है कि इनमें से किसी भी गतिविधि की प्राप्ति में दो या दो से अधिक लोगों ने भाग लिया हो; यह मामला होगा सह ग्रन्थकारिता. इस घटना में कि आदेश देने के लिए एक निश्चित कार्य बनाया जाता है, कानून तीसरे पक्ष पर विचार करता है जिसके लिए इसे लेखक के रूप में बनाया गया है।

इस बात पे ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेखक और उसके काम के संबंध को संदर्भित करने के लिए दो प्रकार की कानूनी अवधारणाएँ हैं. एक के सापेक्ष है सही लेखक की, जो इस कसौटी पर आधारित है कि काम लेखक की अभिव्यक्ति है जिस पर वह नैतिक अधिकार रखता है. दूसरा कॉपी करने के अधिकार से संबंधित है, जिसमें अधिकार की इस धारणा को शामिल नहीं किया गया है नैतिक: लेखक को केवल एक निश्चित उत्पादन के पितृत्व के रूप में पहचाना जाता है

. इनमें से पहली अवधारणा फ्रांसीसी कानून से आती है, जबकि दूसरी एंग्लो-सैक्सन कानून से आती है।

कॉपीराइट कुछ सामग्री की सुरक्षा करता है, लेकिन विचारों की नहीं। किसी औपचारिक प्रक्रिया के लिए आगे बढ़ने की आवश्यकता के बिना, केवल सृजन का कार्य पहले से ही इन अधिकारों के अस्तित्व को दर्शाता है। कुछ विशेषताएँ जो केवल लेखक के अनुरूप हैं वे हैं: प्रजनन, लाभ, सार्वजनिक रूप से काम प्रदर्शित करना, आदि।

यह इंगित करना महत्वपूर्ण है कि इन कानूनी नियमों के परिणामस्वरूप अकादमिक क्षेत्र में लेखक की धारणा पर व्यापक रूप से बहस हुई है. इसने कुछ लोगों को यह सुझाव देने के लिए प्रेरित किया है कि लेखक केवल एक सामाजिक और कानूनी कार्य है और उसे निर्माता के साथ जोड़ने से बचना सबसे अच्छा है। हालांकि, ये मूल्यांकन विचाराधीन घटना के विश्लेषण में बहुत कम योगदान देकर नगण्य हैं।

लेखकत्व और अधिकारों के बारे में व्यापक बहस में कई दिलचस्प प्रभाव शामिल हैं। इस प्रकार, अनादि काल से गुमनाम लेखकों द्वारा या मौखिक परंपरा द्वारा प्रेषित उन कार्यों में बौद्धिक संपदा के संदर्भ में अलग-अलग विशेषताएं हैं। सामान्य तौर पर, यह स्वीकार किया जाता है कि यह चुना हुआ संस्करण है जो इन अधिकारों को बरकरार रखता है, जिन्हें परिस्थितिजन्य निर्माता पर छोड़ दिया जाता है। ऐसा ही धार्मिक पाठ्यपुस्तकों के साथ होता है, जैसे कि बाइबल, तोराह या कुरान, दूसरों के बीच में और गैर-औपचारिक तरीके से। के सिवा.

दूसरी ओर, क्रांति डिजिटल ने लेखकों के अधिकारों के संबंध में मजबूत विवाद पैदा किया है। एक ओर, अवैध प्रतियां ("चोरी") बनाने के खिलाफ कड़ा मुकाबला है, जो कि के साथ शुरू हुआ था सॉफ्टवेयर और यह जल्दी से पुस्तकों, संगीत सामग्री, वीडियो, फिल्मों और कई अन्य रचनाओं के प्रसार की ओर ले जाएगा लेखक. यह दृष्टि कई समर्थकों द्वारा धारण की जाती है, क्योंकि जब लेखकों का आर्थिक लाभ समाप्त हो जाता है, तो उत्पादन क्षमता प्रभावित होती है और कई क्रिएटिव अपना काम छोड़ देते हैं। हालांकि, अनुयायियों को प्राप्त करने के लिए एक नया पहलू शुरू हो गया है: सूक्ष्म भुगतान की पीढ़ी। इसमें प्रारूप, एक लेखक के काम लगभग प्रतीकात्मक राशि के भुगतान के बाद पहुंच के लिए उपलब्ध हैं, इस लक्ष्य के साथ कि बार-बार भुगतान ये विशेषताएँ लेखक की आय में उत्तरोत्तर वृद्धि को प्रेरित करती हैं, जो इस प्रकार अपनी रचना करने के लिए प्रेरित होता रहेगा रचनाएं

सभी मामलों में, यह नोट करना महत्वपूर्ण लगता है कि व्यक्तिगत अधिकार लेखक को आर्थिक सामग्री और सामग्री की उपलब्धता दोनों के संबंध में सहायता करते हैं। इस प्रकार, जब एक पाठ किसी अन्य प्रारूप (टेलीविजन, वीडियो, सिनेमा) के लिए अनुकूलित किया जाता है, तो मूल निर्माता के लिए सहमति और आवश्यक लाभ के साथ नवीनता का उत्पादन करना ही संभव है। एक जिज्ञासु मामला अनुवाद से मेल खाता है, क्योंकि, जबकि एक पाठ उसके लेखक की संपत्ति है, अंतिम अनुवाद और उसके सारांश में अनुवादक और सामग्री संपादक के अपने अधिकार शामिल हैं एक को चुनना।

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