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    परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

    अनेक वस्तुओं का संग्रह   /   by admin   /   July 04, 2021

    दिसंबर में सेसिलिया बेम्बिब्रे द्वारा। 2011

    यद्यपि यह व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है या रोजमर्रा की भाषा में आम नहीं है, जब भाषा की बात आती है तो पंथवाद शब्द बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि इसका संबंध है शब्दों के अर्थ, उनमें से कई शास्त्रीय भाषाओं जैसे ग्रीक और लैटिन और उनके अनुकूलन (या नहीं) से विभिन्न भाषाओं में लिए गए हैं वर्तमान। पंथवाद शब्द लैटिन से आया है (जिसके लिए हम कह सकते हैं कि यह भी एक पंथवाद है)। लैटिन भाषा में, कल्टीस्मो शब्द की व्युत्पत्ति है कल्टस, जिससे संस्कृति शब्द भी उतरेगा। इस प्रकार, पंथवाद वह सब कुछ है जो संस्कृति से संबंधित है और विशेष रूप से भाषा के संबंध में समझा जाता है।

    हम कह सकते हैं कि पंथवाद एक ऐसा शब्द है जो a. से लिया गया है भाषा: हिन्दी शास्त्रीय (ग्रीक और लैटिन) और जो वर्तमान भाषा में प्रयोग किया जाता है, हमारे मामले में कैस्टिलियन या स्पेनिश, इसके मूल अर्थ के साथ-साथ इसकी संरचना को बनाए रखता है और प्रारूप. यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि नई रोमांस भाषा बनने के साथ ही अधिकांश शब्दों में किसी प्रकार का परिवर्तन आया है विकसित किए गए थे, जिसके लिए कुछ ऐसे हैं जिन्हें हम कुल शब्दों की तुलना में पंथवाद पर विचार कर सकते हैं जो a. बनाते हैं मुहावरा

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    इसके अलावा, यह इस तथ्य में भी योगदान देता है कि पंथवाद ऐसे शब्द होते हैं जिनका उपयोग दिन-प्रतिदिन में नहीं किया जाता है। आम या अनौपचारिक भाषा, लेकिन ज्यादातर मामलों में वे अकादमिक वातावरण से संबंधित होते हैं और वैज्ञानिक। इस प्रकार बहुत से शब्द जो विज्ञान से संबंधित हैं और जो प्रत्यय के साथ समाप्त होते हैं लॉज उदाहरण के लिए, पंथवाद हैं: ज्ञान-मीमांसा, क्रियाविधि, व्युत्पत्ति, त्वचाविज्ञान, मानस शास्त्र, शिक्षाशास्त्र, आदि पंथवाद के अन्य विशिष्ट अंत. के अंत हैं आईसीओ या इका, उदाहरण के लिए तर्क, नैदानिक, भली भांति बंद करने के साथ, राजनीति, गणित, संगीत, आतंक, आदि साथ ही वे शब्द जो प्रत्यय के जैसे खत्म होते हैं मैं एक बिना उच्चारण के आमतौर पर खेती की जाती है जनतंत्रएलर्जी, शिष्टजन, फोबिया, हिस्टीरिया, इतिहास, चर्च, आदि।

    ऐसे शब्द जो समय के साथ बदलते रहे हैं और अपना मूल स्वरूप खो चुके हैं, उन्हें पंथवाद के विपरीत, के रूप में जाना जाता है विरासत शब्द, अर्थात्, वे पहले से ही प्रत्येक भाषा की अनन्य विरासत हैं क्योंकि वे अब वैसी नहीं हैं जैसी वे मूल रूप से थीं।

    पंथवाद में विषय
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