Paracas संस्कृति की परिभाषा

लीमा शहर से सिर्फ 300 किमी की दूरी पर पाराकास प्रायद्वीप है। इसमें था क्षेत्र जहां 1925 में पेरू के पुरातत्वविद्, मानवविज्ञानी और डॉक्टर जूलियो सेसर टेलो ने एक प्राचीन मानव बस्तियों की खोज की थी। सभ्यता पूर्व इंका. इन्हें पराकस संस्कृति के रूप में जाना जाता है, जो ईसा पूर्व पांचवीं शताब्दी के बीच विकसित हुई थी। सी और द्वितीय शताब्दी ई. सी।

अधिकांश शोधों के अनुसार, यह सभ्यता चाविन संस्कृति से आई है और नाज़का संस्कृति की मिसाल है।

दैनिक जीवन

वर्षों में किए गए विभिन्न उत्खनन ने हमें यह जानने की अनुमति दी है कि परकास संस्कृति में दैनिक जीवन कैसा था। इसके निवासियों को इसके बारे में व्यापक जानकारी थी शोषण पानी की और इसने उन्हें खुद को समर्पित करने की अनुमति दी खेती, विशेष रूप से करने के लिए संस्कृति कपास की, मक्का, लीमा बीन्स और बीन्स (भूमि की उर्वरता में सुधार के लिए उन्होंने पक्षियों की बूंदों को खाद के रूप में इस्तेमाल किया)

साथ ही, उन्होंने इसका फायदा उठाया प्राकृतिक संसाधन समुद्र की और नेविगेशन की तकनीकों में महारत हासिल की। वे अलग-थलग समुदाय नहीं थे, क्योंकि वे पहाड़ों में रहने वाले लोगों के साथ व्यावसायिक संबंध बनाए रखते थे।

उनके पास एक उच्च भावना थी कलात्मक, जो सिरेमिक और वस्त्रों में स्पष्ट है। शिल्प के दोनों रूपों में, प्रतीकात्मक तत्व पौराणिक प्राणियों के साथ दिखाई देते हैं, जैसे कि उड़ने वाली बिल्ली और अन्य अजीब जीव।

मानव संगठन की दृष्टि से समाज तीन मुख्य समूहों में विभाजित था: पुजारी जिन्होंने देवताओं के नाम पर शासन किया, योद्धा जो कुलीन वर्गों और किसानों का प्रतिनिधित्व करते थे और शिल्पकार।

अंतिम संस्कार मेंटल और कपाल संचालन

इस संस्कृति में परिष्कृत तकनीकों का उपयोग करके लाशों का ममी बनाया जाता था। ममी को ऊतकों की एक श्रृंखला से घिरे कफन में लपेटा गया था और फिर भ्रूण की स्थिति में एक विकर टोकरी में रखा गया था। ममियों के साथ-साथ दैनिक जीवन की वस्तुएं जैसे बर्तन, कपड़ा और अन्य आभूषण मिले हैं। ममी को बनाने वाले पैकेज को फ्यूनरी बंडल कहा जाता है। ये अवशेष वारी कायन क़ब्रिस्तान में पाए गए थे।

ममीकरण प्रक्रिया प्राचीन मिस्र के समान ही थी। इस अर्थ में, शरीर और मस्तिष्क के अंगों को कपाल संरचना से निकाला गया था और ममी को अच्छी स्थिति में रखने के लिए, पिसा हुआ नमक, टार, चूना और अन्य सामग्री का उपयोग किया गया था। पहले धीमी आग लगाकर लाश के आकार को छोटा किया जाता था।

कई खोपड़ियों पर ट्रेपनिंग के निशान पाए गए हैं। यह लगभग एक. था हस्तक्षेप शल्य चिकित्सा उपचार जिसके तीन उद्देश्य हो सकते हैं: हड्डी की दीवारों में फ्रैक्चर को ठीक करने के लिए, सिरदर्द से छुटकारा पाने या मुकाबला करने के लिए मानसिक बीमारियां (इस अर्थ में यह बहुत संभव है कि उनका मानना ​​​​था कि जब खोपड़ी खोली गई थी, तो बुरी आत्माएं थीं बुराई का कारण बना)। इसके लिए उन्होंने ओब्सीडियन, चांदी और सोने से बने औजारों का इस्तेमाल किया। इन ऑपरेशनों के अलावा, उन्होंने कपाल विकृति भी की।

चिकित्सा क्षेत्र से, कोका पत्ती का उपयोग संवेदनाहारी पदार्थ के रूप में किया जाता था।

तस्वीरें: फ़ोटोलिया - Vadim_petrakov / Ana