वितरणात्मक न्याय की परिभाषा
अनेक वस्तुओं का संग्रह / / July 04, 2021
मार्च में जेवियर नवारो द्वारा। 2016
किसी तरह हम सभी समाज में सही वितरण की आवश्यकता पर सहमत हैं agree माल की, जैसा कि हम इसे अनुचित मानते हैं कि कुछ के पास अधिक है जबकि अन्य एक स्थिति में हैं से दरिद्रता. माल के पर्याप्त वितरण का यह विचार ही वितरणात्मक न्याय की अवधारणा को प्रेरित करता है।
जॉन रॉल्स के अनुसार वितरणात्मक न्याय का मूल विचार
वितरणात्मक न्याय किस पर आधारित है? आकांक्षा सामान्य, सामाजिक न्याय। वितरणात्मक न्याय की अवधारणा के सबसे बड़े सैद्धांतिक प्रतिपादकों में से एक अमेरिकी दार्शनिक जॉन रॉल्स हैं, जिन्होंने न्याय का एक सिद्धांत विकसित किया है।
रॉल्स के अनुसार न्याय समाज का मूलभूत गुण है
इसका मतलब है कि न्याय की इच्छा के बिना संस्थानों सामाजिक कमजोर। न्याय की इच्छा व्यक्तिवादी और स्वार्थी प्रवृत्तियों की अस्वीकृति के कारण होती है, क्योंकि समाज में in इन सामान्यीकृत व्यवहारों के साथ, एक गहरा वैश्विक कुसमायोजन होगा और इसलिए, अन्याय. रॉल्स का तर्क है कि सामाजिक असहयोग बड़ी मात्रा में उत्पादन करता है साधन सीमित, लेकिन एक सहकारी प्रणाली संसाधनों में काफी वृद्धि करती है। नतीजतन, रॉल्स के लिए मूल प्रश्न यह है कि का फल कैसे मिलता है? पुरुषों के बीच सहयोग, यानी पुरुषों के अधिकारों और दायित्वों को कैसे समझा जाना चाहिए व्यक्तियों। दूसरे शब्दों में, उनके सहयोग के परिणामस्वरूप प्रत्येक को जो बोझ और लाभ प्राप्त होंगे, उन्हें कैसे वितरित किया जाना चाहिए। उनके प्रस्ताव निम्नलिखित हैं:
- एक सामाजिक अनुबंध होना चाहिए जो एक के रूप में कार्य करता है साधन समाज को निष्पक्ष बनाना है।
- अनुबंध या सामाजिक समझौता नागरिकों की सहमति पर आधारित होना चाहिए।
- अनुबंध या सामाजिक समझौता निष्पक्षता और मुक्त समझौते की अवधारणा द्वारा शासित होना चाहिए।
रॉल्स के निष्पक्षता के विचार वितरणात्मक न्याय की नींव के रूप में
आइए कल्पना करें कि समाज में 8 लोग शामिल थे और उन सभी ने मिलकर न्याय का एक मॉडल तैयार किया। मान लीजिए कि आपस में विचार-विमर्श करने के बाद वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि दास व्यवस्था को लागू करना आवश्यक है। उनका निर्णय सहमति से होगा लेकिन यह अनुचित होगा क्योंकि दासता परिभाषा के अनुसार कुछ अवांछनीय है।
रॉल्स के अनुसार, इन लोगों को कुछ अनुचित प्रस्ताव देने से रोकने के लिए, यह आवश्यक है कि वे बिना किसी पूर्वाग्रह के और विशेष हितों के बिना विचार-विमर्श से शुरू करें, जिसे रॉल्स "अज्ञानता का पर्दा" कहते हैं, जिसका अर्थ है कि समाज के आठ सदस्यों में से कोई भी नहीं जानता कि उनकी भूमिका क्या है या उनके हित क्या हैं व्यक्तियों। इस प्रकार, यदि आठ लोगों के बीच "अज्ञान के पर्दे" के साथ विचार-विमर्श होता है, तो उनकी प्रारंभिक स्थिति निष्पक्ष होगी और फलस्वरूप, अधिक न्यायपूर्ण होगी। यह प्रतिबिंब हमें याद दिलाता है कि प्रतीक न्याय का है आंखों पर पट्टी वाली महिला का।
रॉल्स मानते हैं कि सामाजिक पूर्वाग्रहों और हितों को बौद्धिक रूप से दबाना आसान नहीं है निजी, लेकिन यह क्या होना चाहिए, इसके बारे में एक तर्कसंगत विकल्प बनाने के लिए एक आवश्यक उपकरण है न्याय। रॉल्स का तर्क है कि इसे संभव बनाने के लिए तीन सिद्धांतों को लागू करना आवश्यक है, वह है स्वतंत्रता, अंतर और समानता अवसरों की। इसका तात्पर्य यह है कि समाज के निष्पक्ष होने के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता एक अनिवार्य पहलू होना चाहिए, असमानताएं सामाजिक आर्थिक स्थितियाँ तब तक स्वीकार्य हैं जब तक यह सभी के रहने की स्थिति में सुधार की अनुमति देती है व्यक्तियों। अंत में, न्याय की बात करना संभव होगा यदि कोई प्रभावी मानदंड है जो सभी व्यक्तियों के लिए समान अवसरों का सम्मान करता है।
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वितरणात्मक न्याय के मुद्दे