प्रोटेस्टेंट सुधार की परिभाषा

में से एक धर्मसुधार एक अवधारणा है जिसका विशेष महत्व है का इतिहास धर्म.

धार्मिक आंदोलन, 16 वीं शताब्दी में जर्मनी में पैदा हुआ, कैथोलिक चर्च में रीति-रिवाजों और प्रचलित भ्रष्टाचार के स्पष्ट विरोध में

धर्मसुधार में शामिल ए आंदोलन धार्मिक जो में शुरू हुआ १६वीं सदी का जर्मनी और इसके कारण a फूट का भीतर कैथोलिक चर्च जो इसके मुख्य परिणाम के रूप में होगा नए चर्चों और नए धार्मिक आंदोलनों का उदय के पीछे कौन सूचीबद्ध होगा प्रोटेस्टेंट.

मूल रूप से, और अगर हमें इस लामबंदी को ट्रिगर करने वाले मुद्दे को इंगित करना था, तो निस्संदेह यह था उस समय के धार्मिक, राजनेताओं और बुद्धिजीवियों ने जिस असंतोष और विरोध के बारे में प्रस्तुत किया परंपराओं चर्च के और विशेष रूप से सुप्रीम पोंटिफ के दावों के बारे में प्रभुत्व ईसाई धर्म के बारे में कुल।

और इसे ठीक-ठीक सुधार कहा जाएगा क्योंकि मुख्य विचार यह था कि सुधारवादी विकल्प प्रस्तावित करें उन सवालों के लिए जिनकी आलोचना की गई ताकि उन्हें पुनर्जीवित किया जा सके रोमन कैथोलिक ईसाई उसके दर्शन के अनुसार जो आरम्भ हुआ था, वह धुंधला हो गया था।

बेशक, इसकी प्राप्ति और विस्तार के लिए, प्रोटेस्टेंटवाद को कुछ यूरोपीय राजनेताओं और राजाओं का अनुमोदन प्राप्त था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रोटेस्टेंटवाद, या प्रोटेस्टेंट शब्द भी नाम के लिए सटीक रूप से उपयोग किया जाता है वे धार्मिक समूह जिन्होंने प्रोटेस्टेंट सुधार के समय कैथोलिक चर्च से खुद को दूर कर लिया और विश्वास के अपने सिद्धांतों को विकसित किया.

लूथर और केल्विन, प्रोटेस्टेंटवाद के मुख्य संदर्भ

प्रोटेस्टेंट हाइलाइट करते हैं अधिकार की बाइबिल क्या पुस्तक पवित्र और विश्वास करें कि यह परमेश्वर का अनुग्रह और उस पर विश्वास, सुसमाचार में और मसीह में होगा जो मनुष्यों को बचाएगा।

यह परमेश्वर की परम आवश्यकता, उसके पुत्र की मध्यस्थता पर भी प्रकाश डालता है ईसा मसीह और के संस्कार को स्वीकार करें बपतिस्मा.

हालाँकि, वह उन मुद्दों का विरोध करता है जो कैथोलिक चर्च उठाता है, जैसे: पोप का अधिकतम अधिकार, क्षमा, एक शुद्धिकरण का अस्तित्व, जन, संतों की भक्ति और उनकी हिमायत, सबसे प्रमुख मुद्दों में से एक है अस्वीकार।

मार्टिन लूथर और जॉन केल्विन, कुछ सबसे अधिक मान्यता प्राप्त दीक्षा प्रोटेस्टेंट थे।

केल्विन के प्रभाव ने केल्विनवाद के निर्माण का मार्ग प्रशस्त किया, क्योंकि सुधारवादी सिद्धांत जिसका नेतृत्व और प्रसार दुनिया भर में किया गया था।

केल्विनवाद सभी मौजूदा चीजों पर ईश्वर की शक्ति पर खड़ा है।

चर्चों के निर्माण को बढ़ावा देने के लिए एक उत्कृष्ट कार्रवाई की गई है जो इसे फैलाने के प्रभारी थे केल्विन का सिद्धांत, वे आज भी बहुत अधिक लागू हैं और लाखों अनुयायियों को बुला रहे हैं विश्व।

इस बीच, केल्विनवाद ने सिद्धांतों की एक श्रृंखला प्रस्तावित की है जिसने इसे प्रोटेस्टेंट ब्रह्मांड में प्रतिष्ठित किया है और वे हैं: धारणा कि केवल परमेश्वर ही उन लोगों को बचाएगा जो सही व्यवहार करते हैं; परमेश्वर सब मनुष्यों को नहीं बचाएगा; सीमित प्रायश्चित या पापों के शुद्धिकरण का प्रस्ताव करता है; अनुग्रह और दृढ़ता संतों को जिम्मेदार ठहराया।

उनके हिस्से के लिए, लूथर और उनके प्रस्तावों ने लूथरनवाद के निर्माण का मार्ग प्रशस्त किया, एक पारंपरिक धार्मिक आंदोलन और प्रोटेस्टेंटवाद की शुरुआत जिसका उद्देश्य पोप के अधिकार और उस में शासन करने वाले भ्रष्टाचार को मिटाना था वेटिकन।

इसकी नींव में निम्नलिखित हैं: यूचरिस्ट और बपतिस्मा के संस्कारों का प्रचार; उन्होंने रोटी और दाखमधु को मसीह के मांस और शरीर में बदलने में विश्वास नहीं किया; संत और कुँवारी मरियम इसके उदाहरण हैं; यह पोप के अधिकार को मान्यता और अस्वीकार नहीं करता है, क्योंकि वे भोगों की बिक्री की निंदा करते हैं; ब्रह्मचर्य जैसे ईसाई सिद्धांत के विपरीत, प्रचारक शादी कर सकते हैं; आस्तिक के जीवन को नियंत्रित करने के लिए नए और पुराने नियम को मानदंड के रूप में लिया जाता है; यीशु विश्वास की नींव हैं और आत्माएं विश्वास से बची हैं न कि व्यवहार से।

चर्च की प्रतिक्रिया: काउंटर-रिफॉर्मेशन

लेकिन कैथोलिक चर्च 1560 और 1648 के बीच काउंटर-रिफॉर्मेशन को बढ़ावा देने के लिए आलस्य से खड़ा नहीं होगा।

कैथोलिक चर्च की कार्रवाई जबरदस्त थी और विभाजित कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट को फिर से एकजुट करने का ध्यान रखा; ट्रेंट की परिषद में अपने हठधर्मिता की पुष्टि की; धार्मिक आदेशों के पुनर्गठन को बढ़ावा दिया गया और अधिक कठोर मानदंड लागू किए गए; धार्मिक के लिए गठन केंद्र बनाए गए; और न्यायिक जांच की अदालत स्थापित की गई थी और निश्चित रूप से वे लूथरनवाद और केल्विनवाद के प्रत्येक उपदेश का खंडन करते थे।

आज, प्रोटेस्टेंटवाद खड़ा है दुनिया भर में लगभग पाँच सौ मिलियन विश्वासियों के साथ ईसाई धर्म की तीसरी शाखा.

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