परिभाषा एबीसी. में अवधारणा

एक सामान्य अर्थ में, देवतावाद की अवधारणा आस्तिकता के बराबर है, अर्थात कोई भी सिद्धांत कि यह मानता है कि ईश्वर मौजूद है और इसलिए, नास्तिकता का विरोध करता है। वास्तव में, आस्तिकता और आस्तिक दोनों ही ईश्वर के विचार को साझा करते हैं: शुरू रचनाकार। हालाँकि, दोनों अवधारणाओं में अंतर है: आस्तिकता के अनुसार ईश्वर का अस्तित्व दोनों पर आधारित है कारण के रूप में विश्वास में, जबकि देवता के लिए भगवान का अस्तित्व सख्ती से एक मामला है युक्तिसंगत.

एक दार्शनिक दृष्टिकोण के रूप में देववाद

यदि हम एकेश्वरवादी धर्मों को एक संदर्भ के रूप में लेते हैं, तो ईश्वर का अस्तित्व मनुष्यों के लिए ईश्वर के रहस्योद्घाटन पर आधारित है और इससे शुरू होता है परंपरा धार्मिक, यहूदी, ईसाई या इस्लाम। उसके अनुसार पहुंच देववाद, ईश्वर का विचार मानव कारण से ही और से बनाया गया है हाशिया रहस्योद्घाटन, विश्वास और पवित्र ग्रंथों की। इसका अर्थ है कि ईश्वरवाद ब्रह्मांड के मूल सिद्धांत के रूप में ईश्वर की अवधारणा से शुरू होता है। दूसरे शब्दों में, देवताओं का देवता एक तर्कसंगत ईश्वर है।

एक दार्शनिक प्रवृत्ति के रूप में देवतावाद फ्रांस में १८वीं शताब्दी में शुरू हुआ, जिसे ज्ञानोदय के युग के रूप में भी जाना जाता है। देवताओं के लिए, भगवान के विचार को समझने में पाप, चमत्कार या मोचन की अवधारणाओं की कोई भूमिका नहीं है। देवताओं के देवता, एक तरह से, सभी धर्मों के देवता हैं।

एक बौद्धिक स्थिति के रूप में, देवता को एक धर्मनिरपेक्ष धर्म के रूप में परिभाषित किया जा सकता है

एक है धर्म क्योंकि यह वास्तविकता की एक वैश्विक दृष्टि प्रदान करता है और साथ ही, एक निर्माता भगवान का हिस्सा है। लेकिन इस धर्म का एक धर्मनिरपेक्ष घटक है, क्योंकि ईश्वर का विचार किसी धार्मिक परंपरा का हिस्सा नहीं है।

दार्शनिक दृष्टिकोण से, ईश्वरवाद मानवीय कारण और एक निर्माता ईश्वर के अस्तित्व को मिलाने का एक प्रयास है। देववाद हिंदू धर्म या बौद्ध धर्म जैसी धार्मिक परंपराओं से जुड़ता है, क्योंकि दोनों में देवताओं की अवधारणा के समान ब्रह्मांड का एक क्रम है। इस प्रकार, एक बौद्ध के लिए, बुराई का अस्तित्व प्रत्येक व्यक्ति में आध्यात्मिक सद्भाव की कमी से संबंधित है (याद रखें कि a. के लिए) ईसाई बुराई मूल पाप का परिणाम है)।

देववाद को समझने के विभिन्न तरीके

इस धारा के दार्शनिक एक भी दर्शन प्रस्तुत नहीं करते। इस प्रकार, कुछ लोगों के लिए, एक ईश्वर है जो दुनिया पर शासन करता है और बुराई द्वारा निर्देशित कार्य करने पर मनुष्यों को दंडित करता है।

दूसरी ओर, दूसरों के लिए, ईश्वर केवल एक सिद्धांत है जो वास्तविकता को समग्र रूप से समझाता है, लेकिन वे इस विचार को अस्वीकार करते हैं कि ईश्वर मानव मामलों में हस्तक्षेप करता है। किसी भी स्थिति में, आस्तिक दृष्टिकोण के अनुसार, जीवन की उत्पत्ति को एक. से समझाया गया है कानून एक निर्माता द्वारा प्राकृतिक सक्रिय।

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